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第一古碑 〉 라는 영광스러운 이름을 가지고 있으며 集安시 市區에서 동쪽 으로 4km 지점인 太王征겨頃i에 있다. 호태왕은 고구려 제 19 대 왕으로 이름은 安 또는 談德이라고 한다. 그 는 391 년에 즉위하여 412 년에 殘하기까지 재위 22 년 동안 국토를 확장하 였다. 그는 백제, 부여, 비려를 정벌하였으며 여러 차례 왜구를 공격하 였으나 실패하였다. 그의 사후에 〈 國岡上廣開土境平安好太王 〉 이라는 시 호를 내렸다. 그의 아들 장수왕은 그 아버지의 공덕을 기념하기 위하여 414 년에 好太王陵의 동쪽에 묘지기의 이름을 銘記한 거대한 호태왕비를 세웠다. 호태왕비는 角礎；疑灰岩울 가공하여 만들었다. 비석의 높이 6.39m, 폭 의 너비는 일정하지 않다. 저부 너비 l.34 -l. 97 m, 정상부 너비 1.0 0- 1. 60m 이 다. 제 3 면의 가장 넓 은 곳은 2 . oom 가 된다. 비 면 4 면을 돌아가면 서 글을 새겼다. 면마다 가로세로의 줄(行)이 맞추어졌는데 글자는 규칙 적인 직사각형이다. 행간의 거리는 12.5-13 . Scm 이다. 각 행의 가장 마지 막 글자는 비석 기단부에서 o.25m 거리이다. 비문은 방정한 예서체이 다. 필체가 단정하며 章法도 갖추어졌다. 행간의 수직으로 刻한 범위(界 格)는 그 배치가 엄격하다. 자형의 규격은 크기가 일정하지 않아서 큰 것의 길이는 16cm, 작은 것의 길이는 11cm 이다. 다만, 보통은 모두 13-14cm 사이다. 4 면 비문은 모두 44 행으로 1775 자이지만 파손된 것과 박 락된 것을 제의하면 1590 자가 판독된다. 제 1 면은 동남 방향으로 비문이 11 행으로 각 행은 41 자이다. 제 6 행 아 랫부분에서 원문 두 자가 없어서 이 면의 문자는 모두 449 자이다. 제 2 면은 서남 방향으로 비문이 10 행 있다. 제 8, 9, 두 행의 상부가 자 연적으로 파손되었으며 글을 새길 때 7 자와 16 자를 뛰어넘어 공간을 남 겼다. 나머지 각 행은 41 자이고 이 면의 원문은 모두 387 자이다. 제 3 면은 서북 방향이며 비문은 14 행이다. 각 행 41 자로서 모두 574 자 01 다.

제 4 면은 동북 방향에 비문은 9 행이다. 제 1 행 처음에 비석이 자연 훼손 되어 4 자의 공백을 남겼다. 나머지 각 행은 41 자로서 모두 365 자이다. 비문 내용은 먼저 고구려 건국신화를 서술한 후 호태왕의 평생업적을 기술하고 마지막으로 330 명의 묘 관리인을 추천해서 파견한 정황과 묘 관리인이 지켜야 할 법규를 기록하였다(그립 4- 2 0). 1875 에 사람들은 덩굴이 엉킨 풀 속에서 호태왕비를 발견하였다. 비면 에는 푸릇푸릇한 이끼가 가득하였다. 비문을 탁본하기 위하여 말똥울 비 면 위에 바른 다음 그것이 마론 후 불을 지폈다. 그래서 이끼를 제거하 자 비석 자체도 열에 의해서 손상되었다. 맹목적인 탁본과 자연적 풍화 작용이 일어나서 비석은 상당히 손상되었다. 1907 년을 전후해서 일본인 둘은 그 비석을 일본으로 운반하려고 계획했으나 그곳 주민들의 강력한

그림 4-20 광개토대왕릉비

저지를 받게 되었다. 1927 년 集安縣 工商界에서 자금을 모아 광개토대왕 롱비를 보호할 집( 亭 )을 짓기로 하고 그 다음해에 준공을 하였다. 1949 년 이후 광개토대왕릉비는 주목을 받게 되었고 1961 년 通溝고분군(好太 王碑 포함)은 國務院의 발표로 인해서 全國第一批 重 點文物保護單位(국보 급)로 인정되었다. 그런 다음 국가, 성, 현 문물관리 부처에서 그 비석 을 여러 차례 조사, 실측했다. 그리고 일찍이 불에 탄 것, 풍화 작용에 의한 균열(또는 파손) 등에 대해서도 조사를 한 후 보존 처리를 실시해서 좋은 효과를 보게 되었다. 1976 년 비석의 기단부를 보호하기 위해서 64m 떡 정사각형 시멘트 기단부를 설치하였다. 1982 년 5 월, 광개토대왕 릉비의 집을 새롭게 손질하였는데 비석 보호집의 높이는 14.3 0 m, 건물 면적 140 .4 2m2 이댜 중국사회과학원 부원장이며 중국고고연구소장인 고 고학자 夏 籠가 광개토대왕릉비亭의 편액을 썼다. 광개토대왕릉비 바문 내용은 다음과 같다. 비문은 『 吉林省志 』 212 - 215 쪽에 있는 그대로를 전 재한다. 7 광개토대왕릉비의 발견과 탁본 1) 광개토대왕릉비의 건립 기원전 37 년, 현 遼寧省 桓仁縣과 吉林省 集安 일대에 高句麗 王朝가 세워졌다. 이 왕조는 700 여 년 (705} 동안에 거쳐 많은 유적과 유물을 남 겨 주었다. 광개토대왕릉바는 고구려의 값진 문물 중의 하나이다. 好太王 (광개토대왕)은 고구려 제 19 대 왕이며 이름은 安이다. 『 삼국사 기』에는 그의 이름이 談德이다. 談은 安과 동일한 音이며 德字는 收音이 다. 비록 묘사법이 다르지만 실은 동일인이다.

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호태왕은 391 년에 즉위하여 412 년에 서거하였다. 그의 통치 22 년 동안 에 남쪽으로 백제를 공격하고 북쪽으로 부여를 침범하고 서쪽으로 비려 를 토벌하였으며 여러 차례 일본을 공격하였지만 실패하였다. 그는 통치 구역을 확대해서 압록강 兩岸과 漢 水以北 지역을 석권해서 그가 죽은 후 시호를 〈 國岡上廣開土境平安好太王 〉 이라고 내렸다. 근세의 연구가들은 약칭으로 〈 廣開土王 〉〈 平安好太王 〉 〈 好太王 〉 또는 비문기록 칭위를 근거 하여 〈 永樂大王 〉 이라고 부른다. 國岡上은 그의 매장지를 지적하는 것으 로 지금의 吉林省 集安縣에서 동쪽으로 9 화리 되는 太王公社의 大碑街에 있다. 현재 그의 능묘도 존재해서 1 기의 대형 방단적석묘로 남아 있다. 묘에서 〈 愍太王陵安如山固岳 〉 명문이 적힌 불에 탄 벽돌이 출토된 바 있다. 광개토대왕릉비는 그의 아들 장수왕이 부친의 공덕을 기념하고 묘지를 지키는 사람들의 이름을 명기하기 위하여 414 년 장수왕 2 년(중국 東晉 文 熙 10 년)에 광개토대왕릉 동쪽에 세웠다. 2) 광개토대왕릉비의 발견 현재 集安縣에 보존된 고구려 국내성의 성지는 당시 고구려의 왕도이 다. 서기 3 년부터 瑠璃王(유리명왕)이 국내성으로 천도한 때부터 광개토 대왕의 세대까지 고구려 정치의 중심지였다. 427 년 장수왕이 평양으로 천도한 후 국내성은 중요한 정치, 군사 지위를 상실하여 쇠락하기 시작 하였다. 고구려 왕조 멸망 (668) 후 安東都護府 관할로 귀속되었다. 그 후에 발해가 桓州를 설립하고 西京鴨綠府에 예속되었다. 賈 I t r 道理記』 속에 그곳은 일찍이 고구려 왕도로 기록되었는데 당시 渤海朝貢道의 하 나의 중요한 지점이었다. 또한 『 遼史 • 地理志 』 에 기록되기를, 그곳에 遼 역시 桓州롤 설치하였고, 또한 그곳은 고구려 고도로 기록되었다• 金代 에 이르러서 東京道의 婆速府관할로 예속되면서 군대를 파견하여 주둔

시켰다. 지하에서 출토된 文物입장에서 보면 비록 옛날처럼 번성하지 않았지만 여전히 중요한 治,Jj-로 소홀히 취급되지 않았다. 元代에는 東宰 路에, 明{t에는 建州衛에 예속되었다. 그리고 폐허가 되기 시작하였다. 淸朝에서는 滿族祖上의 발상지를 보호하기 위하여 그리고 황실의 특수 이익을 위하여 長白山 일대의 광대한 지역을 출입 금지 지역(封禁之地)으 로 묶어 놓았다. 그로 인하여 인가의 굴뚝 연기가 없는 황량한 지역으로 변하였다. 金代부터 그 고구려 고도는 역사에 기록되지 않았으며, 곧 사람들의 뇌리 속에서 사라졌다. 史書에 본래 기록이 없었던 광개토대왕릉비는 세 월의 흐름과 더불어 사라지고 비석 자체에 이끼가 자라서 사람들이 그것 울 인식하지 못할 정도가 되었다. 明代 이후에 조선의 책 속에서 그곳의 大墓와 大碑가 거론되었다. 그 러나 그것은 金나라의 皇帝墓와 皇帝碑로 인정되었으며 그곳은 金나라의 皇城으로 인정되었다. 1536 년 朝鮮晋邊使 沈彦光은 滿浦에서부터 集安 일대를 돌아보고 〈 完顔故國荒城在, 皇帝遺壇巨磯存〉이라는 詩句를 남겼 다. 그 내용은 1444 년의 『 龍飛御天歌』에서 1872 년 『 江界志 』 에 이르기까 지 그와 같이 기록되었다. 또한 북한 과학원 원사였던 朴時亨도 그것에 대하여 〈 명확한 陵碑의 진상은 없다(沒有明確陵碑的眞像)〉라고 발표하였 다. 비록 개별적인 碑가 있다고 알고 있었지만 근본적으로 고구려 광개 토대왕릉비가 있었다는 것은 몰랐다. 1875 년을 전후해서야 비로소 중국 의 금석학자에 의해서 발견되었고 그것이 고구려 廣開土墓碑로 명확히 알려졌다. 劉承干의 『 海東金石苑補遺』의 기록에는 〈此碑(指好太王碑拓本)同治末年 傳入京~iji(北京) , 吳縣潘文勤公祖藤先得之〉로 되 어 있다. 張延厚의 『好太 王碑跋語』에는 〈淸光緖初, 吳縣潘鄭盆(潘祖藤)尙書始訪得之〉로 기록되었 다. 東北歷史를 깊이 연구하고 東北에 대하여 잘 알고 있는 金籠獻은 자 신이 편집한 『 遼東文獻fiE署』에서 그 비가 1875 년에 발견된 것을 인정하

고 동시에 桓仁縣(설치 당시 원래 이름 懷仁縣)의 설치위원인 章樞의 부하 가 발견하였다고 기록하였다. 금석학에 조예가 깊은 顧燮光은 그의 『 夢 碧籍石言 』 에서, 그의 친구가 集安에 가서 戴蔡甫의 말을 들었는데 그 비 는 光緖 元年 (1875) 에 동쪽 황무지를 개간할 때 발견되었다는 것을 밝혔 다. 다만 葉昌織의 r 語石 』 에는 그것이 光緖 六年에 발견되었다고 기록되 었다. 몇 사람은 葉氏의 기록을 주장하고 있지만 그 내용을 받아들이기 는 어렵다. 葉氏의 『 語石 』 중 광개토대왕릉비에 관한 기술도 각종 전설 로 전하는 내용을 근거로 하였고 구체적인 조사에 의한 것은 아니었다. 일반적으로 그 비는 光緖 初年에 발견되었다고 하지만 그 절대연대는 충 분히 긍정적은 아니다. 유일하게 戴蔡甫는 1875 년이라고 보고 있다. 葉 昌織이 만약 그러한 주장을 부정한다면 반드시 이유를 제시하여야 될 텐 데 그러한 예가 없다. 다만 光緖 六年에 발견되었다고 하는데 아마 六년 은 元년을 잘못 기재 또는 잘못 刻한 소치로 볼 수 있다. 이유는 두 글 자가 대단히 비슷하기 때문이다. 학자들의 주장을 근거해서 당시의 역사적 정황을 종합하면 그 비의 발 견 시기는 1875 년이 믿을 만하다• 淸代 康熙年間에 柳條邊울 수축하면서 集安 내의 동북 동부 지역의 광 대한 지역을 출입 금지 구역으로 정하였다. 사람들은 그곳에 가서 개간 하거나 몰래 들어가지 못하였다. 법을 어기면 중벌을 가하여 감히 들어 가지 못해서 그곳이 더욱 황폐해졌다. 그러나 금지 구역도 결국 사람들 의 호기심을 막지 못하였다. 소위 〈법이 비록 엄하지만 그것은 사람들을 따르지 못하였다(律令難嚴而法下及衆)．〉 乾隆 이후 범법자가 늘어났고 淸 代 말기에는 몰래 들어가서 개간하는 자가 점점 늘어나서 법으로 금지할 수 없었다. 그 이후 정부의 재정수입을 증가시키고, 변방의 수비를 공고 히 하기 위하여 光緖 元年에 盛京장군 崇實이 淸 정부에 허락을 요구하 여 파견할 위원을 구성해서 경작지 조사, 호구 정리, 사무 관리 등을 결 정하도록 하였다. 光緖 2 년에 정식으로 懷仁縣(후에 桓仁縣으로 개칭)이

설치되었다. 광개토대왕릉비 소재지는 당시 通溝口子로 불렸고 후에 懷 仁縣 관할로 귀속되었다. 談國桓 『 手札 』 의 기록에 의하면 당시 파견된 懷仁縣 설립 위원은 章槪 였는데 그 이름은 『 桓仁縣志 』 의 기록과 같다. 그의 수하에 서기로서 關 月山이라는 사람이 있었다. 그 사람은 金石學을 대단히 좋아하고 특히 비석 탁본도 좋아하였다. 그는 공무 중에도 여가가 있으면 도처의 고적 울 순방하였다. 결국 그는 우거진 풀 속에서 고구려 광개토대왕릉비를 발견하였다. 談 國桓의 『 手札 .!I 이 r 遼東文獻征署 』 에 기록되어 있다. 여기 에 關 月 山의 발견에 관해서 나와 있는대 手拓한 글내용(字)을 金石울 좋 아하는 친구들에게 나누어 주었다. 그 결과 사람들이 앞을 다두어 탁본 을 하러 갔고 그것이 京師에 전입되었다( 〈 始傳入京師 〉 ). 談 國桓의 기술이 비교적 자세하고 구체적이다. 비석의 크기에 대해서 도 다론 사람보다 정확하다. 談國才탄이 1929 년 8 월 25 일 호태왕비의 탁본 1 매를 주면서 한 말은 다음과 같다 : 光緖十一年 歲在乙酉, 先君子宰承 德 首邑 晉 引入者!， 章君代理縣事, 其書啓西席關君月 山, 贈余手拓碑字數 枚, 因此碑也. 字基完整, 拓工亦精, 情탐年不知賓賞, 隨手捷葉(광서 11 년, 때는 을유, 부친의 허가를 받아 으뜸 지역에 들어갔다. 그때 章君이 현의 일을 처리하고 있었다. 關月 山이 서기로 있었는데 그가 나에게 몇 장의 탁본을 증정하였다. 이 비문이 바로 그것이다. 자체가 완정하고 탁본이 잘 되어 있었 다. 아깝게도 본인이 나이가 어려 그 가치를 몰라서 함무로 취급하였다). 談國桓의 그때 나이 16 세 (1870) 로서 承德衛署中에서 공부를 하고 있었 다. 그는 關月 山과 왕래를 하고 있었다. 〈字若完整, 拓工亦精〉의 자구로 보면 그는 금석문에 대하여 어느 정도 판별능력이 있었다. 그리고 그가 말한 내용은 믿을 수 있다. 그는 關月 山올 최초의 발견자라고 하였으며, 또한 光緖 初葉의 탁본이라는 것도 關月山이 광개토대왕릉비를 발견한 것으로 설명하고 있다. 談國桓의 부친 談廣慶은 사람에게 부탁해서 光緖 13 년 (1887) 이후에

수 차례나 桓仁에 사람을 보내서 탁본을 하였다. 그의 집에 자신이 탁본 한 1887 년의 精裝 탁본을 소장하고 있었다. 그것은 그 가족이 광개토대 왕릉비의 정황에 대하여 타인보다 더욱 자세히 알고 있음을 증명한다. 상기한 내용을 종합하면 광개토대왕릉비는 1875 년 章槪의 서기, 금석 애호가 關月山이 발견하였다. 3) 광개토대왕릉비의 탁본 (1) 탁본 인원과 탁본 과정 광개토대왕릉비를 발견한 사람은 關月 山이며 최초로 탁본한 사람도 그 사람이다. 다만 완정한 탁본은 하지 못하였다. 발견된 자료에 따르면 완정된 탁본을 한 사람들은 李大龍, 談廣慶, 王 少祖 李雲從, 元丹山, 初鵬度 등이다. 그 의 張明善이 1963 년 탁본을 하였고 周雲台가 1981 년 탁본하였다. 뒤에 두 사람의 탁본에 대해서는 여기에서 더 거론하지 않겠다. 다음은 여러 학자와 관련된 기록 내용이다 : 張延厚가 발췌한 것은 『 遼東文獻征署』에 기록되었으며 談國桓의 『手札』이 『 遼東文獻征署 』 에 기 록되었고 萊禧의 『 高句麗永樂大王墓碑講言』도 있으며 劉承干이 발췌한 내용이 『 海東金石苑補遺』에 있고 葉昌織의 『 語石 』 에도 기록이 있다. 또 한 일본인 關野貞의 『滿洲輯安縣和平壤附近的高句麗遺述』 1913 년 조사, 1914 년의 《考古學雜志》 제 5 권 제 3, 4 호에 발표한 내용만 살펴보겠다. 〈碑石 부근 초가집에 初鵬度라고 하는 사람이 살고 있었다. 그는 탁본 하는 것을 업으로 삼고 있었다. 그는 금년 (1913 년 당시) 66 세이며 30 년 전부터 이곳에 살고 있었다. 당시 知縣의 명을 받아 탁본을 하였다. 비 석면에 이끼 (若薛)가 자라서 불로 그것을 태웠다. 그 결과 碑角 (비석 귀

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퉁이)이 떨어져 나갔다. 또한 비면이 거칠어서 탁본 문자가 뚜렷하지 않 아 10 여 년 전부터 비석면 문자 주변의 공간에 석회를 발랐다. 이후 매 년 석회로 곳곳을 때웠다. 우리들이 자세히 관찰하여 보니 문자 주변에 석회를 발랐을 뿐만 아니라 때때로 석회로 자획도 보충하였다. 완전해 보이는 어떤 자는 석회 위에 새로 각하였다. 그리고 그렇게 보충된 자는 대개 원자와 근사하였다. 그러나 그것을 믿기는 대단히 어렵다〉라고 기 록하였다. 王健群 등은 상기한 저술들을 근거로 분석하면서 동시에 실지조사를 진행하였다. 그들의 의견은 다음과 같다. 먼저 그들은 李大龍이 李雲從과 동일인으로 인정하고 있다. 雲從은 李 大龍의 字로 여기고 있다. 중국은 자고 이래 사람의 字와 명(이름)은 언 제나 종속적이다. 예를 들면, 諸葛亮 字 孔明, 周諭 字 公瑾 등이며 현 대에 이르러서 王國維 字 伯！混 談國桓 字 鐵陸 등이다. 李大龍 字 雲 從, 죽 取 〈 雲從龍 〉 은 그 뜻이다. 光緖 初年에 潘祖藤이 李大龍裏根에게 명하여 탁본을 하여 오도록 하였다. 그 결과 50 本울 하여 왔다• 돈 있는 자들이 앞을 다투어 그것을 샀다. 李大龍이 보니 대단히 쉽게 돈을 벌 수 있다고 생각해서 다시 갈 계획을 세웠지만 길이 멀어 포기하였다(傾 欲再往 以道達工巨而止). 1887 년에 盛릎이 자본을 준비하여 다시 가도록 해서 소위 〈裏稽扶墨〉, 〈再往返〉, 〈始得精拓本〉하였다. 오랫동안 많은 학자들이 다시 다녀온다(再往返)는 것을 실천하지 못하였다. 李大龍(李雲 從)은 두 차례 通溝에 가서 당연히 再往返이 되었다. 규丹山은 榮禧의 『調言』에 뚜렷하게 기록되었다. 일본, 한국의 학자들 은 〈규〉字에 대해서 접촉할 기회가 거의 없어서 추측울 한 후에 方月 山 또는 卞丹山으로 고쳐 썼다. 규는 원래 古文字이다. 그 자는 姓氏로 자 고 이래 계속 사용되어 왔다. 唐에도 규志가 있고 宋에도 규贊이 있고 明나라에도 규宣이 있었다. 字形이 특수하여 후에 산동에서는 4 大怪姓의 하나가 되었다. 규禧는 그(규姓 가진 자)는 산동 포목상(布衣)이라고 말

하였다. 믿을 수 있는 말이다. 다음은 初鵬度라는 인물에 대하여 살펴보자. 그는 이 사건(탁본 처리) 의 열쇠를 쥐고 있는 사람 중의 한 사람이다. 일본인 關野貞은 1913 년 集安울 조사할 때 初鵬度를 만났다. 그는 關 野貞에게 많은 정황을 제공하였다. 그의 이름은 初天富라고 불렀고 初鵬 度라고 하지 않았다. 初天富 {1847-1918) 의 형은 初天賞라고 불렀다. 두 형제는 懷仁縣 설치 이전에 산동성 文登縣에서 通溝로 도망왔다. 그는 농부로 〈鵬度〉라는 말을 모르는 사람이다. 그것은 품위 있는 이름자로서 그의 형 이름과 관계를 지울 수 없다. 그는 關野貞에게 그가 30 년 전에 知縣의 명령을 받아 그곳에서 비석을 탁본하였다고 말하였다. 30 년을 소 급해서 이야기하였는데, 1883 년(光緖 8 년)에 그가 비석의 탁본을 시작하 였다는 것이다. 당시 章樞은 懷仁縣의 知縣이었다. 關月山도 역시 懷仁 縣에 있었다. 비석은 關月山이 발견하였다. 關은 또한 知縣의 서기 겸 莫友 또는 선생이었다. 따라서 탁본시에는 關月山과 관계를 맺지 않을 수 없었다. 특히 關月 山이 발견한 비석과 탁본에 관해서는 그와 절대적 관계가 필요하였다. 初天富가 그것을 알고 있었다. 그는 關野貞과 關月 山의 일들을 이야기하였을 가능성이 있다. 상기한 이름(名)과 字의 분석 울 통해서 보면 〈鵬度〉 두 자는 關月山의 자일 가능성이 크다. 즉 〈 關山 度若飛〉의 뜻이다. 당시의 습관에 의하면 상사, 웃어른(長上)에 대해서 심지어 동년배 사이에서도 다만 稱字와 칭호를 사용하였으며 직접 그 이 름을 부르지 않았다. 당시 懷仁縣의 백성들은 關月 山의 자를 칭호하였을 것이다. 이 내용을 생각하여 본 것이다. 여하튼 初天富롤 初鵬度로 부르 지 않았다. 그는 그의 자식 初切德과 함께 비석 부근의 초가집에서 살고 있었다. 부자 2 대가 계속해서 60 여 년 동안 탁본을 하였다. 1938 년 전후 해서 初均德이 그곳을 떠나서 중지되었다. 이것은 사실이다. 1981 년 6 월과 7 월에 王健群 일행은 비석의 서남쪽에 사는 楊維財 노인 과 비석 북쪽에 사는 辛文厚 노인을 방문하였다. 두 사람은 그곳에 오랫

동안 살았다. 그들의 방문기록을 살펴보자. 방문 시간 : 1981 년 6 월 8 일 상오 방문 대상 : 楊維財(男 79 세, 광개토대왕릉비에서 서남쪽으로 200m 지접에 거주) 방문인 : 王健群, 方起東 楊維財의 이야기 내용: 나는: 14 세 때 관동을 떠나 헤매다가 19 세 때 (1921) 集安의 大荒區에 왔다. 나는 큰 마차를 몰고 이곳을 지나다가 初 氏롤 알게 되었다. 그곳 사람들은 그롤 初大碑라고 불렀다. 그는 키가 크고, 전장하였으며 성격이 곧은 사람이었다. 그의 말소리는 山東 文登 人의 소리였다. 그는 비석 뒤편의 조그마한 초가집에 살고 있었다. 집 안에는 온통 먹냄새뿐이었다. 그 사람은 큰 책자를 하나 가지고 있었다 (길이 약 50-60cm 정도). 책에는 비석의 비문이 쓰여 있었다. 그는 비석 주위에 架子룰 세워 놓고 그 위에 울라가서 창호지를 비석 위에 붙이고 조금씩 탁본하기 시작하였다. 홈이 있는 곳에 석회를 발라 평탄케 하였 다. 그가 탁본한 비문은 각 세트가 十元에 팔릴 수 있었다. 상당수 의국 인이 그것을 사러 왔으나 의국인이 탁본한 일은 없고 그가 탁본한 것을 타인에게 팔았다. 내가 初大碑에게 문의한 일이 있다. 당신은 언제부터 탁본을 시작하였 는가? 다른 사람이 탁본한 일이 있는가? 初大碑는 언제 시작하였느냐 는 질문에는 대답하지 않고 다만 그의 가족들을 제의하고 탁본한 일이 없다고 하였다. 그러면서 初大碑가 말하기를, 과거에 비석 위에 이끼가 두텁게 자라고 있었다. 얼마 후에 이끼 위에 쇠똥울 발랐고 쇠똥이 마르 자 거기에 불을 지폈다. 이끼가 불에 타서 떨어지면서 비로소 탁본을 하 였다. 불을 지폈울 때 비석의 한 조각이 떨어져 나갔다. 初大碑는 후에 그의 조카가 사는 곳으로 이주하였다. 그가 원래 살던 작은 방에는 潘林이 살게 되었고 몇 년 전에 비석 주위에 세웠던 담장이

없어졌다. 후에 王健群 일행은 그 노인이 지적한 初大碑가 初天 富 의 아들 初均德 이라는 것을 알게 되었다. 두번째 방문 시간 : 1981 년 7 월 1 일 하오 방문 대상 : 辛文厚(남 83 세, 광개토대왕릉비에서 북쪽으로 50m 지점에 거주) 방문인 : 王健群, 方起東 辛文厚의 이야기 내용 : 내가 12-13 세 때 이곳에 와가지고 17-18 세 때 高 臺 子에서 이곳으로 이사와서 살았다. 듣기로는 비석 위에 원래 이끼가 자랐는데 후에 沈陽에서 사람이 와서는 글자를 보려고 하자 初氏가 방법 울 생각한 것아 비석 위에 쇠똥울 바르는 것이었다. 쇠똥이 마르자 기름 울 봇고 불을 지폈다. 이끼가 사라지고 비석에서 한 조각이 떨어져 나갔다. 비석을 탁본한 初氏는 부자 두 사람이었다. 내가 10 여 세 때 본 노인 初氏는 60 여 세였다. 당시 그의 아들은 30 여 세였다. 후에 그를 老初頭 라고 불렀고 또한 初大碑라고도 불렀다. 노인 初氏가 죽은 것은 71-72 세 때였으며 그의 시체를 비석 동남쪽의 구덩이에 방치하였다가 上奎라는 곳에 묻었는데 그곳에 그의 친척이 있었다. 初大碑는 그의 부친이 탁본하는 것을 이어받았다. 내가 보기에는 그의 부친은 탁본을 그렇게 많이 하지 않았고 주로 그의 아들이 하도록 지도 하여 주었다. 初大碑는 民國時代에 탁본을 가장 많이 하였다. 民國 때 그는 4 일에 한 세트(一奎)를 완성하였다. 그는 하루에 한 면을 탁본하였 다. 한 세트는 4 장(卷)이다. 그것을 당시에 大洋十元, 小洋十二元에 팔 았다. 후에 奉票로 바꾸어 가지고 十五元에 팔았다. 그 후에 돈이 고갈 되었는데 어떤 가격으로 팔았는지 기억할 수 없다. 만주국시대 때 그는 계속 탁본하였지만 탁본한 것은 소량이다. 10 일 또는 8 일 만에 1 세트를 하였다. 만주국 康德 5, 6 년 (1938-1939) 에 그는

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70 세가 되어 허리가 굽어 더 이상 탁본할 수 없었다. 그래서 그는 上 奎 , 즉 그의 조카가 있는 곳으로 옮겨 갔다. 老初頭가 사용한 먹은 솥 밀의 재( 灰 ), 먹, 그리고 풀( 穆 )을 합친 것 이다. 먹은 次 墨 울 사 와서 온수로 물거품을 내게 하였으며, 물거품은 냄새가 났다. 그리고 그것을 항상 휘저어(먹을 갈아)야만 하였다. 물거품 의 먹이 잘 휘저어(갈아)지면 비로소 탁본을 하였다. 나는 그를 도와서 먹을 갈았다. 탁본시 사용한 솔은 너비가 약 15cm 정도였다. 老初頭는 항상 비석 위에 회를 발랐다. 비석 위에 홈이 있는 곳에 회 롤 발라서 평탄케 하여야만 탁본이 잘 되었다. 바르는 백회는 생석회였 으며 당시 大川에 석회腐가 있어서 회는 그곳에서 가져왔다. 그것을 물 속에 넣어 물거품이 나게 해서 그것을 발랐다. 내가 보기에는 初氏 부자가 탁본을 하였고 의국인이 와서 탁본한 것을 본 일이 없으며 의국인은 탁본을 사러 왔다. 비석 주위의 땅은 李萬和의 소유였다. 후에 越保正의 말에 의하면 李萬和가 그 땅을 老初頭에게 넘 겨 주었다. 상기 사람들이 제공한 내용에 의하면 初大碑의 정황은 명백해졌다. 1981 년 7 월 3 일 王健群 일행은 靑石鎭(원명 上奎)으로 계속 조사를 나갔 다. 파출소장 張局長과 당지인들의 도움을 받아서 黃柏公社 下奎三隊에 소속된 初大碑의 질녀 初元英을 찾아갔다. 방문 시간은 1981 년 7 월 3 일 하오와 7 월 4 일 상오이다. 初元英은 59 세이다. 방문인들은 王健群과 方 起東이다. 初元英의 이야기 내용 : 나의 부친은 初物盛이며 우리집은 원래 上奎에 서 살았다. 나의 백부는 初物德이라고 부르며 蘇城에서 동쪽에 있는 광 개토대왕릉비가 있는 곳에서 비문을 탁본하였다. 나의 천할아버지는 初 天貴이며 또한 둘째할아버지는 初天富로서 친형제이다. 나의 백부 初均

德은 둘째할아버지 初天富의 자식이다. 나의 할아버지는 山東 文登에서 왔다. 나의 할아버지는 上奎에서 농사일에 종사하였다. 둘째할아버지는 계속해서 광개토대왕릉비 근처에서 탁본을 하였다. 그 이후에 나의 백부 가 탁본일을 이어받았다. 나의 할아버지와 나의 부친 두 사람 중 初鵬度 라고 부르는 사람은 없었다. 나의 백부는 70 세 때 더 이상 탁본을 할 수 없어서 바로 나의 부친이 있는 이곳으로 왔다. 나의 백부는 1946 년 3 월에 죽었는데 그때 그의 나 이는 80 세였다. 나의 백부와 나의 둘째할아버지는 공부를 많이 하지 못하였지만 비문 은 모두 이해할 수 있었다. 나의 백부가 탁본할 때 사람들은 그를 初先 生이라고 불렀다. 그리고 그를 또 初大碑라고도 불렀다. 그의 비문탁본 은 관가에서 파견한 것이다. 관가에서 그에게 증명(本)을 주었고 그 중 명상에 그의 사진이 붙어 있었다. 나의 백부는 碑文原本(底子)을 가지고 있었다. 그가 봇으로 毛頭紙上 에 옮긴 것이다. 모두 4 장이었다. 각각 길이 약 60cm, 너비는 30cm 정 도였다. 그 윗장에 方格線을 긋고 그 네모 안에 글자를 써 넣었다. 그 字는 나는 이해할 수 없었다. 어느 네모칸은 비어 있었으며 그 종이 위 에 또한 페이지 번호가 주어졌다. 당시 비석상의 字가 떨어졌거나 잘못 쓰여진 것은 그 비문원본을 보고 고쳤다. 나의 백부가 탁본하지 않고 上 奎에 돌아와서 그 비문원본을 나에게 주면서 보존토록 하였다. 나의 백 부 사후에 이 비문원본은 내가 이곳에서 보존하고 있다. 3 년 전 나의 동 생이 와서 보고 그 물건은 문화재이며 대단히 중요하다고 말하였다. 그 에게 그것을 가져가도록 하였다. 나의 동생 원래 이름은 初文禮인데 현 재 개명하여 初文泰라고 하였다. 그는 夫餘油田醫院政工組에서 일하고 있다• 나는 또한 여동생 初元梅가 있다. 동생 남편은 張殿元으로 城後 3 대에 산다. 나의 백부가 비석 탁본시 사용하던 솜방망이는 하얀천(臼布包)으로 그

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것은 臼花旗였다. 때로 自面주머니 (袋 子 )를 사용하였는데 1 면의 주머니 가 4 조각(j鬼)으로 나누어져 있었다. 탁본하다가 사용이 어렵게 되면 버 린 것을 집에 가져와서 걸레로 사용하였는데 그 위에 남은 먹물 흔적은 지워지지 않았다. 7 월 7 일 王健群 일행은 城後 3 대에 사는 初元梅 (46 세)를 방문하였으며 10 월 23 일 夫餘油田 醫 院으로 初文泰 (42 세)를 방문하였다. 그들이 말하는 내용은 初元英이 말한 것과 같다. 初文泰는 〈 碑文底子 〉 (비문 원본, 손으 로 베낀 것)와 그의 백부가 일본안과 같이 촬영한 사전을 王健群 일행에 게 주었다. 그 碑文抄本은 봇으로 毛頭紙에 썼는데 모두 4 장이다. 길이 63cm, 너 비 27cm 로 각 장의 길이와 너비는 갑다. 위에는 方格울 그었다. 方格 內에 광개토대왕비문을 베꼈다. 자의 필획은 비문의 문자대로 썼다. 자 가 없는데는 空格(공백)이다. 각 면을 1 장으로 채웠다. 제 4 면에는 페이 지 번호가 있다. 보존상태가 양호하다. 사진촬영 시 간은 1928 년 (사진상 에 碑 亭 )에서 1938 년 사이다(初均德이 광개토대왕릉비를 떠난 시간)． 碑亭 의 보존 상태와 初均德의 나이로 보아 1935 년 정도이다. 또한 王健群 일행은 集安縣박물관에서 오래된 기록을 찾았다. 기록인 은 그 박물관의 林至德이다. 때는 1957 년 4 월 4 일, 그는 通溝 李家保子 李淸太를 찾아가서 문의를 하였다. 李淸太 노인은 1957 년에 78 세 였다. 그는 光緖 5 년에 通溝에서 출생하였다. 그의 조부는 同治 初年에 通溝에 와서 오랫동안 광개토대왕릉비의 근방에서 살았다. 그의 말에 의하면, 그가 어렸을 때부터 老初頭가 탁본하는 것을 보았다. 바면의 四占부분의 자를 탁본하면 뚜렷하지 않으니까 老tlJ~Ji가 [!!]부분에 백회를 발랐다. 어 느 곳에는 백회를 바르고 난 다음 原字롤 그곳에 쓰고 탁본을 하였다. 그는 노인의 말을 들었는데 이전에 비석 위에 이끼가 많아서 탁본하기가 어려우니까 비석 위에 말똥(당시 부근에 소는 없었다)을 바론 후 그것이

마른 다음 불로 태웠다. 그리고 비석이 불에 의해서 파손되었다고 들었 다 한다. 그러나 그는 비롤 불태우는 것은 본 일이 없다고 했다. 그의 말 중에 확실한 것은 關野가 발견한 비석면에 백회로 글자를 만 든 것과 비석을 불태운 시기는 光緖 8 년 이전이라는 것이다. 상기한 내용을 종합하면 그곳에서 오랫동안 탁본한 사람은 初天富, 初 均德 부자이다. 그들은 李大龍, 元丹山 및 談廣慶 등 그곳에 파견된 사 람들에게 탁본기술을 배웠다. 대부분 전해져 내려오는 탁본은 初氏 부자 의 손에서 유래되었다. 비석상과 비문에 계속적인 석회 사용 (1900 년 이후) 및 탁본한 사람들의 성실성의 정도도 달라서 탁본 자체도 언제나 차이가 있다. 王健群이 본 전래된 탁본 중 水谷 1 弟二 RB 의 탁본이 비교적 좋은 것으로 평가되었는데 그것은 비석면을 修飾(石灰 `) 하지 않았을 때 탁본한 것이다. 그리고 탁본 수준과 정성의 정도도 상당히 높은 수준이다. 그것은 아마 談廣慶이 金 州衛署中에 남긴 탁본일 것이다. (2) 묘사(句描)， 탁본시 오류의 원인 그 비석이 발견된 이래 백 년이 경과되었다. 중국의 금석학자와 의국 의 漢學者들이 비문의 많은 부분을 읽지(讀通) 못하였다. 상당수의 字가 이미 탈락되어 읽지 못한 것 의에 다른 하나의 주요한 원인은 雙句本句 (윤곽을 그린 것)한 字와 탁본해서 나온 字의 상당수가 비문의 原字가 아 니고 그것은 탁본한 자가 의식적 또는 무의식적으로 조성하였기 때문이 다. 또 다른 원인은 연구자의 오독과 오해이다. 여러 가지 원인은 다음 과같다• ® 초기 윤곽을 그린 墨本에 출현한 오자의 원인 현재 보관된 탁본과 관계된 기록에 의하면 초기의 것은 거의 대부분 모두 雙句加墨本(윤곽을 그린 탁본)이다. 쌍구가묵본이라는 것은, 즉 종 .

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이를 비석 위에 붙여 놓고 가볍게 두드린 다음 자의 윤곽을 묘사한다. 그리고 떼어 낸 다음 다시 공백(공간)인 곳과 字가 없는 곳에 먹을 바른 다. 그것은 탁본 같지만 실은 탁본이 아니다. 劉承干 『海東金石苑補造 』 에서 〈海東工人不善拓墨, 但就石句勒, 才可器 字而己(해동공인은 탁본을 잘 하지 못하였다. 단 비석의 윤곽을 묘사해서 字 룰 판별할 뿐이다) 〉 는 즉 그러한 쌍구본을 지칭한 것이다. 吳大激 『 皇華 經程 』 에서 〈 鶴丹贈余拓本(好太王碑 墨本울 지칭)一分, 字多淸朗, 文理不 基貫, 蓋以墨 7k 廊壤之本, 與潘伯寅師冊藏拓冊, 紙墨皆同(鶴丹이 나에게 광개토대왕릉비 탁본의 일부를 기증하였다. 字가 모두 뚜렷하나 글의 내용이 순조롭지 않다. 모두 먹물로 윤곽을 그린 것이다. 그것은 潘伯寅tiji가 소장한 탁본책과 종이, 먹 등이 모두 같다)〉 역시 쌍구본을 지칭한 내용이다. 그 것은 초기에 만들어진 것은 모두 쌍구가묵본이라는 것을 설명하고 있다. 원인은 〈 海東工人不善拓墨 〉 이 아닌가? 당연히 그것은 아니다. 隋唐 이래 비석은 대부분 응회암으로 만들어 표면을 편평하게 마연한 다음 글자를 쪼았다. 그러한 비석은 비석면이 평정되어 종이(盡宣紙)로 탁본하기가 적합하다. 그러나 單張宣紙로 탁본한 광개토대왕릉바는 좋지 않았다. 광개토대왕릉비는 각력웅회암울 쪼아서 만들었다. 비면이 돌이 (石齒) 인순(峨繩 단애의 몹시 깊은 모양)되어 宣紙 먹탁을 하게 되면 곧 찢어지게(파쇄) 되며 그것을 떼어 내기도 대단히 어렵다. 그래서 탁본을 할 때 가볍게 때려 낸 후 그 자형의 윤곽을 묘사하고 다시 손질(加工)하 여야 한다. 그것으로 인하여 일찍이 쌍구가묵본이 생긴 것이다. 이후 경 험을 통해서 雙層毛頭紙 또는 高麗紙로 바꾸어 사용해서 상기한 어려움 울 해결해서 탁본을 만들었다. 쌍구가묵본을 만드는 것은 보통 탁본을 만드는 것보다 대단히 어렵고 힘들다. 소위 〈就石句勒〉은 반드시 때려 낸 후 한획 한획을 묘사하여야 하는데 그것은 결코 쉬운 일이 아니다. 의지를 가지고 하면 쉽지만 착오를 유발하는 것은 면할 수 없는 일이다. 탈락되고 남은 자들은 큰 솔로 가볍게 두드려도 나타나지 않는다. 예

룰 들면 제 3 면의 제 1 행과 전체 오른쪽 아래 모퉁이에 있는 자들은 모두 떨어져 나갔다. 또한 기복이 심한 돌이 (石 齒 ) 돌결이 일어난(i Ph ) 흔적의 영향에 의해서 1 자를 묘사하고 또 다른 1 자를 묘사하여야만 하였다. 예 를 들면 제 1 면 제 1 행의 〈 音 1 Jg冊降世 〉 를 〈 音 1 j卵降出 〉 로 묘사하였고, 제 1 면 제 2 행의 〈 國岡上 〉 을 〈 國岡土 〉 로 묘사하였으며, 제 2 면 제 4 행 〈 男女生口一 千人 〉 을 〈 男女生白一千 A 〉 등으로 하였다. 절반 탈락된 자의 부분도 독 립된 자로 만들 수 있었다. 그리고 또한 절대적으로 완전할 수 없는(缺 代全) 정황을 유발했다 . 예를 들면, 제 1 면 제 2 행의 〈 爲我 〉 를 〈 爲本 〉 으로 잘못 썼고, 제 2 면 제 3 행의 〈 五威赫怒 〉 를 〈 五威赫奴 〉 로 잘못 썼다 . 제 2 면 제 10 행의 〈 盡担隨倭 〉 를 묘사하기를 〈 盡臣有尖 〉 으로 만들었다. 상기한 정황에 의하면 쌍구가묵본은 많은 곳의 詞가 의사를 통하지 못 하고 文理에 맞지 않는다. 그러나 상당수 금석학자들, 역사학자들이 때 때로 그러한 쌍구본을 근거로 무리한 해석을 해서 와전되게 만들게 되었다. @ 20 세기 초 이후의 탁본에 출현한 오자의 원인 비문의 탁본은 비문을 손상시킨다. 시간이 오래갈수록 자획이 손상되 고 문자가 흔히 탈락된다. 그로 인하여 사람들은 초기의 탁본을 중요시 한다. 초기 탁본의 중요한 기준은 탈락된 자가 적고 자획이 전실하다. 따라서 그러한 부분문자 중 결손된 것을 억지로 완벽하게 만들어 이것으 로 다른 것을 대신해서 뚜렷한 광개토대왕릉비 탁본을 모호하게 변모시 켰다. 그러므로 금석학자들은 초기 탁본을 중시한다. 그래서 그 탁본은 비싼 값을 받게 되었다. 그러나 착오 위에 착오가 가중되어 그 오류가 와전되게 되었다. 20 세기 초, 대략 1903 년경 탁본지는 광개토대왕릉비 위에 석회를 사용 하여 자를 보충시켰다. 부족한 자를 완전히 보충시켜 모호하고 뚜렷하지 않은 자가 분명하여졌다. 보충된 이러한 자들은 쌍구본을 근거로 하였 다 . 이로 인하여 탁본상에 출현된 오자는 때때로 쌍구본과 같았다. 예를 들면 제 2 면 제 3 행의 〈殘不服義〉는 〈賊不服氣 〉 로 석회가 발라졌다. 같은

면 제 9 행의 〈 1 委送大 淸〉 은 〈 倭滿倭淸 〉 으로 변모되 었다. 그러 한 상황이 전 후 30 여 년 동안 계속해서 되었다. 그래서 국내의 많은 학자들이 속게 되고 심지어 국제적으로 약 20 여 년 동안 격렬한 논쟁의 씨가 되었다. 4) 소위 石灰徐株(바름) 작전 전면에 제시한 조사자료와 현 비석면의 잔존 흔적을 근거해서 석회를 바르고 修字한 사실이 판명되었다. 그러면 비석에 누가 석회를 발랐으 며, 字는 누가 보충하였고, 석회를 바르고 보충한 목적은 무엇인가? 그 것에 대하여서는 견해가 다르다. 일본 明治대학 강사 李進熙는 그의 저서 속에 석희를 바르고 改字한 것은 당시 일본 육군참모본부에서 한 것이라고 제기하였다. 李進熙 : 1884 년, 일본인 酒句景信은 그가 보존한 쌍구본 중에 倭人이 조선반도 등을 入侵한 사실을 위조하였다. 일본 육군참모본부는 이 내용 (本子)을 이용하여 조선을 침략할 구실을 만들기 위하여 인원을 조직해 서 그것을 해독하였다. 해독의 어려움으로 인하여 1894 년경 침략군을 通 溝에 파견해 비문을 탁본시켰다. 비문의 많은 부분과 酒句 雙句本이 일 치하지 않음이 노출되었다. 비문을 은폐하기 위하여 假證울 제정해서 다 시 1900 년을 전후하여 대단위의 인원을 通溝에 파견해서 석회를 발라서 비석면에 글자를 만든 다음 탁본을 하였으며 그것으로 일본이 일찍이 조 선을 통치한 일이 있다는 〈永久性〉의 증거를 만들었다. 通溝에서 돌아와 서 개별자의 자형이 酒句본과 일치하지 않음을 발견하고 곧 다시 사람들 울 通溝에 보내서 제 3 차 가공을 진행시켰다. 이 내용이 李進熙가 말하는 소위 〈석회도말 작전〉이다.

사실을 규명하기 위하여 王健群 등은 당시의 역사 정황을 간단히 살펴 보고있다. 일본은 明治유신 이후 군국주의의 길을 가고 팽창주의를 실현하기 위 하여 대의침략의 과정을 제정하였다. 먼저 조선을 탐병한 다음 동북에 進軍하여 중국을 侵占한다. 그 침략 목적을 달성하기 위하여 세계여론과 일본 국민을 속여서 그들은 군국주의의 침략 〈 이론 〉 과 구호를 여러 가지 로 만들었다. 그것은 대체적으로 두 종류이다. 하나는 적나라한 약육강 식의 주장이다. 무슨 〈正義代天fiE不義 〉 , 〈 A 糸宏一字 〉 , 〈 生命線之滿itt l 〉 , 〈替 1 尔 1r, 建設王道樂土〉 등등이다. 다른 한 가지는 역사상에서 하나의 유 사한 面非의 구실을 찾아서 제출한 것이 〈 B 韓同祖 〉 論, 〈滿鮮一家 〉 論, 〈滿蒙一家〉論 등이다. 1873 년, 일본 육군참모국에서 간첩활동을 위하여 8 명의 젊은 군인을 중국에 진입시켰다. 1875 년 강화도사건 이후 일본은 조선과 중국을 침략 할 준비롤 강화하였다. 1878 년 육군참모본부가 설립된 후 조선과 중국에 계속 간첩을 파견하여 군사, 지리 등 조사에 종사시켰다. 1880 년 중국에 파견한 간첩 중에 酒句景信 중위가 있었다. 그는 漢語硏究生의 신분으로 가장하고 牛莊울 중심거점으로 삼아 동복각지의 軍用地志, 자료를 수집 하였다. 대략 1883 년 春夏의 계절에 그는 通溝에서 광개토대왕릉비의 쌍 구가묵본을 얻었다. 1884 년 귀국시에 그것을 참모본부에 제시하였다. 그 러기 얼마 전에 참모본부에서 〈任那考〉를 편집하였다. 그것은 조선 침략 의 여론 준비였다. 그러한 과정 중 그 쌍구가묵본을 얻게 되었다. 그리 고 그 내용 중에 〈倭以辛卯年來, 渡海破百殘, □□ (新)羅, 以爲臣民 〉 의 字體를 발견하였다. 그것을 마치 보물을 얻은 것같이 취급해서 곧 靑江 秀, 橫井忠直 등의 漢學者(참모본부 요원)들로 하여금 해독하게 하였다. 그들은 일본이 8 세경에 편집한 『古事記 』 를 이용하였다. 『 일본서기 』 내에 는 연대가 불확실한 전설 속에 4 세기 후반기부터 일본이 조선반도 남부 의 任那加倻 지방에 통치기구인 임나일본부를 설치하고 임나, 신라, 백

제 등을 2 세기 정도 통치하였다는 것이다. 광개토대왕릉비 비문 중 辛卯 年紀 事 는 임나일본부의 유력한 注解에 好用될 수 있었다. 이후부터 일본 사학계에서는 연속적으로 문장을 발표해서 〈 임나일본부 〉 를 〈 정설 〉 로 몰 고 갔다. 현재까지 그러한 說法은 일본 사학계의 대디수인들을 지배하고 있다. 그러나 그것을 시작한 허수아비 (個者)는 바로 당시 일본의 육군참 모본부이다. 그러한 것은 모두 사실이다. 제 2 차 세계대전 이후에 조선 사학계와 일본의 정직한 사학자들은 그러한 說法과 제작에 대하여 비판 하여 당시 일본 육군참모부의 음모를 천하에 폭로하였다. 비판, 노출은 필요하다. 그러나 반드시 實事求是하여야 한다. 酒句 景 信이 가지고 간 광개토대왕릉비의 쌍구가목본은 사실이다. 다만 그 쌍구가묵본을 그가 고친 것일까? 참모본부의 기도는 명확하다. 그러 나 석회도말 작전을 하였을까? 그것들은 모두 사실이 아니다. (1) 酒句景信의 쌍구가묵본은 通溝 당지 탁본한 곳에서 얻어졌다. 그 것은 그가 탁본한 것은 아니다. 그러한 탁본은 대단히 힘이 든다. 즉, 한 명의 숙련된 탁본공이 적어도 반 달 정도 하지 않으면 안 된다. 酒句 景 信은 간첩이며 대명천지에서 장시간 그 일에 종사할 수 없다. 그 쌍구본상의 改字는 자체가 모두 같다. 서예( 書 法)에 정통하고 文 字 學 에 정통한 금석학자가 아니면 그것은 불가능하다. 그러한 일은 酒句 景 信 역시 할 수 없다. 일본군 참모본부, 궁내성에 많은 한학자를 초청 하여 해독시켰지만 酒句 景 信울 초청하지 않은 것도 증명이 된다. (2) 酒句景信이 얻은 묵본은 모두 작은 종이로 나누어 윤곽을 묘사한 것이다. 4 면 모두 132 紙였고 크기도 일정하지 않았다. 거기에 번호가 있 었지만 그것을 맞추기에도 어려웠다. 일본 궁내성에서 일찍이 酒句景信 울 소치하여 그로 하여금 배열하도록 하였지만 그는 그것을 할 능력이 없었다. 최후로 배열을 완성한 묵본은 비록 많은 한학자들의 노력을 거

쳤지만 여전히 제 3 면 오른쪽 아래 모퉁이의 한 장(紙)은 위치가 잘못되 었고, 제 4 면, 죽 정상 끝 두 장도 하단으로 옮겨 왔다. 문자의 연결을 하도록 고려해서 전부 오른쪽 1 행으로 옮겨 가지 않으면 안 되었다. 그 의 왼쪽 아래 모퉁이의 〈之〉자는 왼쪽 위 모퉁이로 옮겨 갔다. 만약 酒 句 자신이 만들거나 묵본을 고쳤다면 그러한 정황이 생길 수가 없다. (3) 현재 보존된 酒句본을 비문과 대조하면 비록 상당수의 자묘사가 틀렸지만 문자, 자체, 부위, 점획 모두 충실하게 원비문을 따랐으며 동 시에 의식적으로 고친 흔적은 없다. 그리고 〈倭以辛卯年來, 渡海破百殘, □□ (新)羅, 以爲臣民〉의 여러 자들에 대해서는 王建群이 다른 글 속에 논술하겠다고 하였다• 다만 〈衆〉(辛)字는 〈米〉字를 잘못 묘사하였다. 그 러나 그것은 원비문의 내용에 충실하였으며 古字의 조성을 모르는 데서 연유된 것이다. (4) 참모본부 편찬과의 주요 구성원, 酒句 쌍구본을 해독하는 책임자 는 橫井忠直이다. 그는 〈비문에 크게 관계한 자는 나다. 그것은 辛卯渡 海, 破百殘新羅, 爲臣民 등 數句이다〉라고 말하였다. 李進熙가 말한 바 와 같이 甲午之役으로 참모본부가 침략군을 通溝에 파견하여 탁본을 가 져오도록 해서 대조하여 본 결과 비문상에 상기한 여러 자와 원래 관계 가 되어 있어 목적을 달성하였는데 어떻게 그러한 대규모의 석회도말 작 전이 진행될 수 있는가? (5) 만약에 석회를 발라서 비문 자체에 맞추어 다시 자를 만들었다면 일본 역시 거기에 대한 방법 (設法)을 강구하였을 텐데 왜 2 차, 3 차 通溝 에 다시 가서 현지에서 거짓자를 만들었겠는가. (6) 일본 침략군 제 57 연대장 小澤德平(원참모본부 구성원)은 集安縣 지

사 吳光國에게 그 비석을 사서 일본으로 운반하고 싶다고 요구한 일아 있다. 그 기사는 1915 년 간행된 『 集安縣鄕土誌 』 에 실려 있고 그것은 또 한 사실이다. 그리고 일본이 그 비석을 가지고 싶어하는 이유는 그 비석 이 그들에게 유리하다고 인정되어 자기네들 손에서 증거를 보존하기를 원하였기 때문이다. 그것은 白鳥庫吉이 말한 것과 같다. 〈왜냐하면, 그 비석에 기록되어 있는 조선반도 남부의 신라, 백제, 임나는 일찍이 일본 의 신민이었다. 그것은 역사상 대단히 가치 있는 물건이다. 그래서 그것 울 당연히 信物로 삼아야 된다. 그리고 그것은 일본의 박물관 또는 공원 안에 놓아야 한다. 또 한 원인은 그 비문 중에 고구려가 왜인을 패배시 킨 기록이 있는데 그것으로 하여금 자손들의 후대를 장려 (고취)시켜 분 발, 노력시켜야 한다. 〉 그러한 야심은 비문의 이해에 포함되었다. 그것 은 모두 당연히 비판받아야 된다. (7) 李進熙는 어떤 탁본의 자로 비교하였는가. 笠格(수직자)을 비교하 였는가. 酒句景信이 고친 비문과 〈 석회도말 작전 〉 의 사실을 확인하는 증 명이 필요하다. 그러나 인용된 탁본은 본래(本身)가 착오가 있어서 증명 하기는 실제로 어렵다. 小松宮의 탁본을 王健群은 본 일이 없어서 감히 평가할 수 없다고 한다. 그러나 三宅米吉의 釋文에 의하면 거기에도 역 시 상당히 많은 착오가 있다. 水谷의 탁본은 비교적 좋다. 그것은 도말 석회 이전 탁본이다. 탁본 기술 역시 상당히 정교하다. 그래서 그것은 비문의 원래 모습을 반영할 수 있다. 그러나 李進熙의 편파적인 말은 1930 년 이후의 탁본이다. 석회가 대량으로 떨어전 결과이다. 그것은 옳 지 않다. 석회는 지금도 바석상에 남아 있다. 그리고 水谷의 탁본은 조 금도 석회를 바론 흔적이 없다. 그것은 시간의 전후가 도치되어 착오가 발생된 것을 면할 수 없었다. 비석 위에 석회를 바른 것은 확실하다. 더욱이 행간의 거리 사이의 공 백에 대량의 석회를 발라서 많은 탁본상에 뿔格이 보이지 않는다. 그러

면 어떤 사람이 그와 같이 석회를 발라서 笠格을 덮었는가. 어떻게 그러 한 정황이 생겼는가. 그것은 일본 육군참모본부에서 한 일인가? (8) 비석 아래에서 살던 初天富 부자는 일본인이 석회를 바른 일을 모 른다. 비석 주위에 살던 李淸太 역시 그 사건을 모른다. 적대국가 내에 서 그와 갑이 대규모의 석회도말 작전이 진행될까. 人智는 불가능한 것 이 없다. 역사는 객관성이 존재한다. 역사 연구는 반드시 실사구시하여야 한다. 간첩 酒句景信과 당시 일본 참모본부의 나쁜 사람들과 나쁜 일들은 시간 을 두고 기다리면서 밝혀야 한다. 그들의 죄상을 철저히 파헤쳐야 하며 또한 실제적으로 대면하기 위해서는 조금도 정확하지 않은 내용(詞)을 첨가해서는 안 된다. 王健群 등이 연구한 결과가 긍정적인데 그것은 광개토대왕릉비 비석상 의 도말석회와 자를 수정한 것, 자를 보충(補字)한 것은 중국의 탁본공 둘이 한 것이다. 구체적으로 말하면 그것은 初天富 부자가 한 것이다. 그들이 字를 수정하고 보충한 것 중 많은 것이 착오되었다. 그것은 여러 가지 원인이 있다. 그들은 역사 지식이 없다. 더욱 역사의 핵( 歷 史之心) 울 고치지 않았다. 오늘날의 오해를 일으킨 것은 그들의 책임은 아니다. 이 글의 목적은 다만 사건의 전상을 뚜렷하게 밝혀서 무의미한 쟁론을 피하고 더 나아가 광개토대왕릉비의 연구를 저해하는 것을 피하자는 데 있다 .13) 광개토대왕릉비 비문에 대한 종합적 연구서 14) 가 번역되어 나와 있고 그 내용에 대한 구체적 연구 논문이 5 편 나와 있다.

8 석인상 人像石亥 l] 은 集安市의 북쪽 교의에 있는 禹山언덕 위, 3319 호분의 좌측 앞쪽 9m 지점에 있다. 15) 3319 호분 앞의 좌우에 거석이 하나씩 서 있다. 왼쪽 거석은 길이 1. 04m, 너비 o.5 4 m, 두께 0.90m 이다. 오른쪽의 것은 길이 1.4 2m, 너비 1. lOm, 두께 0.90m 이다. 오른쪽 大巨石上에는 아무런 刻畵가 없다. 왼쪽 石上에 人像이 조각되 었다. A1 象 화면이 전체 돌면(石面)을 차지하고 있다. 반신상이 單線으 로 음각되어 있다. A1 泉은 머리에 마름모꼴의 贛冠울 썼으며 얼굴은 복 숭아 형태로 둥글며 두 눈을 크게 떴다. 눈꼬리가 위쪽으로 가볍게 올라 갔다. 두 개의 눈썹이 孤線(휘어진 선)으로 처리되었고 콧마루는 수직의 단선이며 콧날( 鼻 翼)은 두텁고, 입은 작고 둥글어 대추씨 같다. 두 귀는 둥글며, 오른쪽 귀에 둥근 귀걸이가 달려 있다. 목부위 아래는 다만 간 단한 호선으로 어깨를 표시하였으며 동시에 협소한 몸체로 수축시켰다. 가슴 앞에 두 개의 둥근 원으로 젖꼭지를 표시하였다. 그 像은 남성상이다. 人像의 두 개의 젖의 정중앙에서 약간 위로 20 개의 둥근 점을 쪼아서 원심을 만들었다. 둥근 점 사이의 간격은 비교적 가지런하며 그것은 하 나의 둥근 고리를 만들었다. 그 고리 중간에 또한 가로, 세로 두 줄을 교차시킨 둥근 점은 십자형을 이루고 있다. 원십점 상하좌우에 각각 두 개의 원점이 있다. 전체 도안은 마치 하나의 둥근점(圓點)으로 조성된 십자형 좌표이다. 각 개의 象眼 내에 4 개 원점으로 조성된 孤形이 있다. 4 개 孤形안과 밖에, 즉 人像의 오른쪽 가~합} 목 위쪽에 각각 하나의 둥근 점이 있는데 그것은 대칭적이 아니다. 전체 石亥 11 은 두 충의 圖像이 중첩되었다. 한 충위는 半身人像이고 다른 충위는 원형의 고리이다. 조 각가는 입체적 투시방법을 사용하였다. 人像과 둥근 고리가 융합되어 일

그립 4-21 고구려 석인상

체를 이루었다. 무덤 앞에 세워진 人像石刻은 묘비가 출현할 때 만들어졌다. 기록에 의하면 고구려는 〈墓上立碑〉하였다. 人像울 刻한 묘비는 묘주인의 생전 모습이다(그립 4-21). 9 集安 通溝 2 基의 石碑 고대 고구려에서 〈墓上立碑〉는 守墓제도를 강화하기 위한 조처로 취하 여전 것이다. 묘비의 출현은 다만 守墓 A 의 집을 銘記하기 위한 것이다. 이런 특수한 현상은 비록 414 년에 건립된 광개토대왕(好太王)碑의 비문

중에도 명백히 제시되었지만 지금까지 주의한 사람은 없다. 이러한 문제 가 소홀히 취급된 것은 石碑가 수립된 당시 고구려 고분이 상당히 드물 어 고구려 묘비에 대한 자료가 부족한 데서 연유된 것이다. 과거에 발표 된 자료 중에 集安 通溝 광개토대왕릉 부근의 유명한 광개토대왕릉비를 제의하고는 아직까지 고구려 묘비에 대한 보고는 없다. 오랜 동안의 조사를 통하여 고구려 고분이 가장 집중된 集安 通溝 고 분군 중에서 묘비를 수립한 2 기의 고구려 고분을 발견하였다. 이 2 기 墓 葬과 석비는 고구려 〈 묘상입비 〉 의 정황과 碑刻形制를 이해하는 데 대단 히 중요하여 여기에 소개한다. 16) 1) 山城下 1411 호 고분 산성하 묘구에서 남쪽으로 10km 지점에 集安縣이 있다. 이곳은 通溝 고분군 중 고분이 상당히 집중되고 보존이 잘 된 묘구 중 하나이다. 通 溝江은 깊고 험준한 계곡을 따라서 동쪽으로부터 서쪽으로 흐르는데 환 도산성 아래를 경유한다. 그 산성의 서남 모서리에서 강물은 방향을 바 꾸어 남향으로 흘러서 국내성의 서쪽(지금의 集安縣城)을 경유하여 압록 강으로 유입된다. 산성하 묘구는 바로 환도산성 남단 東段과 通溝江 사 이의 평탄한 계곡에 있다. 이 곳에는 많은 대형 고분과 소형 봉토동실 묘, 그리고 대형의 봉토석실묘 8 기가 있다. 1411 호 고분은 산성하 묘구 의 西北角에 위치하고 있는데 그곳에서 서쪽으로 약 lOOm 지점에 通溝 대대 제 12 생산대의 個養所, 유명한 兄墓, 弟墓, 折天墓와 龜甲塚 등이 모두 동남 100-5oom 범위 내에 분포되어 있다. 1411 호 고분은 봉토석실의 雙室墓이다. 봉분은 截頭方誰形으로 변의 길이 13.60m, 높이 약 4m 이다. 봉분 동측 북부의 봉토기단 가까이에 석 비가 하나 세워져 있다. 碑身이 한쪽으로 약간 기울어졌고 底部는 묻혀

있다. 方位와 비 底下에 平整한 초석 등은 없다. 그 석비는 비록 움직여 졌지만 원래는 봉분 정상에 있었을 가능성이 크다. 석비는 화강암제이 다. 상부는 잘 다듬어지고 하부는 거친 8 각기둥 형태로 한 곳을 집중하 여 뾰족하게 만들었다. 기둥의 8 변의 길이는 일정하지 않으나 形狀은 상 당히 규칙적이다. 그것은 북사(稷具)와 같이 석면은 평정하고 상당히 규 칙적이다. 정부 八角維體의 지름은 0.4 8 m, 높이 0.14m 이고 추체 저부는 지름 o.8 5 m, 전체 높이 1.1 6m 이다. 碑身에 刻字한 흔적은 없다(그립 4-22). 1411 호 고분의 2 기 묘실은 동서로 병 렬되 었다. 각각 墓門과 墓道가 있 고 방향은 편동으로 2· 이다. 동쪽 묘실의 雨道는 열려 있었다. 주민들의 말에 의하면 〈서쪽 묘실의 용도가 열려서 빗물이 들어가 봉토가 함몰되 었다〉고 한다. 조사시 동쪽 묘실만 실측하고 서쪽 묘실은 발굴하지 않아 서 그 결구는 알수 없다. 동쪽 묘실은 大境石으로 축조하였다. 석재는 거칠게 가공하였고 능선 은 일직선이 아니다. 약간 평정한 면이 묘실을 향하고 그 틈 사이를 백 회로 발랐다. 묘실 평면은 직사각형이다. 남북 길이 3.36m, 동서 너비 는 2 . 02m 이다. 묘실 4 벽은 약간 안으로 경사졌고 높이는 lm 이다. 그 위 에 4 층 평행으로 溪井울 쌓고 頂石울 덮었다. 전체 높이는 2.72m 이다.

그림 4-22 산성하 1411 호 고분 석비

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묘문을 남벽 중앙에 설치하였는데 잘 다듬은 석판으로 구축하였다. 높이 는 1.3 5m, 너비는 0.90m 이다. 좌우 문확은 2~鬼 의 직립한 석판으로 만들 어졌다. 모두 너비 30cm, 두께 15cm 이다. 그 위에 가로로 하나의 장대 석을 울려놓아 門權로 삼았다. 門盤은 두 개의 장석으로 쌓았고 높이는 10cm 이다. 전실 정석에 밀착된 묘문 의측과 錦地石 위에 각각 2 개 圓形 의 門樞孔이 뚫려 있고 안쪽으로는 밖으로 열 수 있는 두 장으로 된 석 판의 門扇가 있다. 그 중 하나는 파괴되고 1 개만 남았으며 전실 높이 1. 6om, 너비 1.2 0m, 깊이 2 . 06m 이다. 좌우 양벽은 약간 가공한 자연석으 로 쌓고 頂꼼 B 에는 2 괴 대판석으로 덮었다. 동쪽 묘실 중에는 아무런 유 물이 없다. 1411 호 고분은 通溝 고분군 중 上中等 규모이며 구축은 거칠다. 이 묘 는 고구려 소귀족 묘장에 속하는 것으로 보고 있다. 이 묘의 방향은 남 쪽이다. 이미 열려진 동쪽 묘실에서 관찰하면 정부는 평행으로 쌓은 4 층 의 조정이다. 通溝 고분군 고구려 고분 형제의 발전 서열에 비교한 결과 에 따라서 이 묘의 연대는 5 세기 중, 말기로 보고 있다. 2) 禹山下 1080 호 고분 1080 호 고분은 集安縣城 동쪽에 있는 太王公社 禹山大除 제 1 生産部落 中에 있다. 아곳은 禹山 남쪽 언덕 중부의 완만한 언덕의 남쪽 가장자리 에 있는데 앞 大路룰 隔하여 광활한 평지가 있다. 1080 호 고분은 서쪽에 서 약간 편북되어 있다. 이 묘는 다른 묘들과 일렬로 배치되어 있는데 그 속에는 3 기의 土頃도 있다. 북쪽에서 약간 동쪽으로 치우쳐 멀지 않 은 곳에 또 다른 1 기의 토분이 있다. 이러한 토분들은 通溝 고분군 중의 中上等규모에 속한다. 고분 북쪽의 언덕 위에 상당수의 역석이 퇴적되 어 있는데 그것은 파괴된 1 기의 석분으로 규모가 상당히 크다. 고분 동

제 4 장 건축물 289

쪽에서 약 50m 지점에 1041 호 고분이 있는데 그것은 지금까지 발견된 것 중에 유일하게 벽화를 가진 고구려 石壇이다. 1080 호 고분 봉토에서 관망하면 서쪽 평야 위에 두 줄의 높고 큰 壇丘가 있다. 즉, 通溝 고분 군 중 몇 기의 최대 토분, 즉 오회분 등이 있다. 동편 언덕과 같은 강자 갈로 쌓은 고구려 고분 중 구축이 가장 宏偉한 석분인 광개토대왕릉이다. 1080 호 고분은 대형 봉토석실묘이다. 봉분은 截頭方維形이다. 주위 길 이 약 lOOm, 높이 약 lOm 이다. 묘장이 경사진 언덕 위에 위치하고 있 기 때문에 언덕에서 바라보면 봉분이 그다지 거대하게 보이지 않는다. 봉분 동남각에 l 괴의 거대하고 잘 다듬어진 기단석이 잘 보존되어 있다. 그것은 봉토의 모서리에 석재로 기초를 닦은 것을 표명하여 준다. 그리 고 범위가 지금보다 약간 더 켰을 가능성을 가지고 있다. 이 묘는 일찍이 도굴당하여 도굴 구덩이가 봉분 남측 허리에 있다. 도 굴 구덩이는 수직으로 내려가서 용도 입구를 봉쇄한 돌담 위쪽에 하나의 구멍을 뚫어 용도와 묘실에 직접 들어가게 만들었다. 1976 년 7 월 초 도 굴 구덩이는 함몰되었다. 도굴 구덩이 상부의 매몰된 흙 속에 1 기의 석 비가 거꾸로 박혀 있었다. 碑身은 봉분 중에 꽂혀 있고 정사각형 저부는 하늘을 향하여 노출되어 있었다. 이 비가 원래 봉분 정상에 세워져 있었 는데 도굴당한 후 봉분 정상 남측의 봉토가 점차적으로 유실되어 도굴 구덩이로 들어갔고 석비는 앞으로 넘어지면서 도굴 구덩이에 묻혔다. 묘 장 발굴 이후에 석비를 봉분 앞의 대로변에 옮겨 놓았다. 석비의 형상은 上圓下方의 立石이며 화강암으로 만들어졌다. 전체 높 이 1. 6m 이다. 왜소한 저부 평면은 직사각형이고 정면 너바는 97cm, 측 면 너비는 73cm, 높이는 27cm 이다. 碑身 하부의 길이와 너비가 저부와 같다. 다만 네 모서리를 일정하게 떼어 내서 가로로 자른 면이 截角의 사각형이다. 碑身上에 八條의 稷線이 상당히 뚜렷하다. 비석의 정상은 둥글게 좁혀졌고 그곳에 희미하게 팔조능선의 연속선이 보인다. 더욱 둥 글게 좁혀진 부분과 비면 사이에 굽혀진 능선이 나타나 있다. 비석 정중

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앙에 八邊形이 陽刻되었고 그 팔각과 비신의 팔조능선은 상대적이다• 비 신은 높지 않고 능선과 각개면은 다소 밖으로 孤曲되었다. 그래서 전체 석비가 조형상 거칠고 풍만하여서 건강한 인상을 준다. 비면의 풍화 상 태가 상당히 심하다(그림 4-23). 일반 고구려 대형 봉토석실묘와 비교하면 1080 호 고분의 구축상 가장 선명한 특징은 묘실과 甫道(사잇길)가 서로 연접되지 않고 단독 부분으 로 만들어전 점이다. 묘실은 대형 화강암으로 축조되었고 용도는 묘실 의면의 부속 부분이다. 그 사이에는 30cm 의 간격이 있다• 이 간격 부분 은 위쪽으로 窓形울 이루면서 펼쳐졌다. 그 좌우 두 날개가 孤形方울 에 워싸고 있다. 1976 년 발굴시 용도를 돌아서 묘실에 진입하여 아 묘장을 전면 노출시키지 못하였다. 그래서 상기한 간격 부분이 묘실 건축을 전 부 둘러쌌는지의 여부를 확인하지 못하였다. 묘실은 넓고 잘 정돈되었다. 평면은 사각형이고 방향은 편남동 50 이

그림 4-23 우산하 1080 호 고분 석 비

다. 동서 가로 너비 3.l o m, 남북 길이 3.15m, 높이 2 . 95m 이다. 내벽 담 면은 안으로 경사졌고 높이는 2 .4 5m 이다. 네 벽 위에 일단의 株角에 올 려놓은 정석은 그 형태가 斗四溫井이다. 높이는 45cm 이다. 말각에 울려 놓은 정석 윗부분에 정석을 다시 추가시켰다. 뚜껑돌 중앙에 깊이 5cm 의 일개 네모 반듯한 홈을 뚫었다. 그래서 묘실 중앙에서 울려다보면 마 치 말각에 울려놓은 정석상에 다시 일단의 말각을 쌓은 이중말각의 결구 같다. 네 벽 상부 중앙에서 말각을 쌓은 정석까지 18cm 되는 지점에 각 각 하나의 구멍이 있다. 그것은 지름 2.5 c m, 깊이 45cm 이다. 이러한 구 멍은 남벽에 해당하는 묘실 입구의 좌우 上角에도 각각 하나씩 있다. 묘 실을 축조한 화강암 석재는 대단히 거대하다. 전체 묘실을 건축하는 데 모두 17 괴 거석을 사용하였다. 벽면에 3 층의 석재를 쌓았는데 충마다 4 괴의 거석을 사용하였다. 최하층 석재는 모든 면이 1 괴이고 벽면의 1/2 이다. 제 2 층은 더 거석의 角石으로 만들었고 접촉 지점은 모든 면의 중앙에 서 이루어졌다. 제 3 층은 최하 1 층과 같이 모든 면을 一整魂 거석으로 만 들었다. 頂部 말각의 높인 정석과 뚜껑돌은 모두 單魂이다. 묘실의 건축 에 석재를 사용한 것이 간결하고 정확하다. 이것은 석재의 준비가 주도 면밀한 설계에 의해서 이무어졌다는 것을 설명하여 준다. 석재와 석재 사이의 접촉 부분은 平直하고 엄밀하다. 그 사이는 석회로 봉하였고 석 회로 봉한 표면은 연마하여 편평하게 만들었다. 묘실 가운데 평행으로 배열한 남북향의 관상대 3 기가 있다. 중간과 서 변의 관상은 높고 크다. 각각 하나의 완정한 석재로 만들어졌고 다만 양단에 석회를 발랐다. 동변의 관상은 낮고 작다. 북단은 하나의 석재를 나란히 연결시켰고 그 사이를 석회로 메웠다. 서쪽 관상은 길이 2.30m, 너비 o.s6rn, 높이 0.36 m 이다. 가운데 관상은 길이 2.20m, 너비 0.85rn, 높이 0 . 30rn 이다. 동쪽 관상은 길이 2.20m, 너비 o.6 7 m, 높이 0 . 14m 이다.

용도를 통과하는 입구는 남벽 한가운데에 있다. 문동 저부는 묘실보다 o.o 6 m 높다. 그것의 전체 높이는 1.2 8 m, 너비 l.04 m, 깊이 o . 5lm 이다. 문동은 門 道 와 바깥으로 연결되어 있다. 문도 저부는 문동보다 8cm 낮 다. 頂部는 문동보다 16cm 솟아 있다. 좌우 兩翼이 가볍게 의부로 경사 되었다. 문동과 연접된 문도 후단에는 兩扇이 의부로 열리는 門扇가 있 었으나 파괴되었고 파괴된 석회암제 문비 석판이 한쪽에 버려져 있다. 문을 닫는 방법은 문도 정부와 저부 석재상에 의지한 문동의 모서리에 구멍을 뚫은 安門樞의 구멍에서 처리된다. 저부 안문추의 구멍 중에 하 나의 단철된 〈 腕 〉 을 끼워 넣으면 문이 닫힌다. 문도 좌우 安門 부위 (문 울 닫는 부분)의 석벽에 석회가 잔존되어 있는데 그것은 묘문을 닫은 후 석회를 다시 발랐음을 나타내어 준다. 단독 구축된 용도에서 문도 바깥 입구까지 거리는 30cm 정도이다. 길 이 2.7 0 m, 너바 1.2 0-1. 6 5m, 높이 1 . 88m 이다. 저부는 문도보다 0.2 0 m 낮다. 용도 좌우에 석회암울 쌓고 상부는 화강암석으로 덮었다. 용도 內 口와 묘실 前面 문도 外口 사이에는 공백이 있다. 좌우 양익은 孤形으로 묘실 건축의 전방울 에워싸고 있다. 상부는 小魂 석재로 묘실 쪽을 향하 여 쌓아서 경사된 궁륭형을 이루었다. 용도 의구는 좌우 양익의 토담을 향하여 굽어졌다. 토담을 보호하기 위하여 놓인 석재는 거칠게 가공되었 고 대소가 일정하지 않으며 벽면 [!!]下의 지점에는 목판이 깔려 있으며 표면에는 석회를 발랐다. 묘장이 일찍이 도굴당하였으므로 완정된 유물은 발견되지 않았다. 다 만 도굴 구덩이의 매몰된 흙 속에서 상당수의 도금된 청동제 못, 도금된 장식못, 도금된 동제 장식편, 金製小環과 길이가 일정하지 않은 金絲線 段 등이 있었다. 이것들을 자세히 소개하면 다음과 같다. 도금된 청동제 못 2 점 : 배가 부른 모자 형태 표면에 도금하였다. 지름 3.3 c m, 1 점의 길아는 8 . 2cm 이며 다른 1 점의 길이는 4 . 3cm 이다. 도금된 동제 장식못 3 점 : 形制, 크기는 모두 같다. 모두 八稷柱狀이

다. 1 端은 거칠고 다른 1 단은 감축되면서 정교하다. 감축되면서 정교한 1 단은 송곳형이고 거친 1 단 중에는 네모 난 손잡이가 있다. 이것은 황금 과 합쳐졌다. 전체 길이 2.9cm, 지름 9.8cm 이다. 도금된 물고기꼬리형 동제 장식편 1 점 : 남은 길이 6.6cm, 너비 12.3cm 이다. 양면에 도금하고 동시에 魚尾文을 새겼다. 장식편의 가장자리와 새김질한 문양에 의하면 다섯 줄의 작은 구멍을 나열하고 있다. 어느 구 멍 내에는 도금된 동철사가 남아 있고 철사 앞끝의 둥근 고리에는 원래 움직이는 도금된 小葉片이 끼워져 있다. 이것은 일종의 관장식이다. 도금된 원형 동제 장식편 1 점 : 면이 가볍게 융기되었다. 융기된 1 면의 도금상에는 동십원이 나열된 垂媒 4 줄의 돌출된 구름무늬가 있다. 그것 은 菱草狀花文이다. 주연과 중간 부분에 두 줄의 작은 구멍이 있다. 구 멍 내에는 도금된 동철사를 끼웠고 그 고리상에 도금된 圓葉片을 끼웠 다. 지름 - 4.9cm 이다. 과거에 출토된 고구려 도금 기구와 장식편은 素面 울 제의하고 화문장식은 錢空(透窓)방법을 응용하고 동시에 透窓花文추 섭의 연점문이 있었다. 이러한 장식판과 같이 간단한 문양의 기본단위로 부터 반복도안의 추섭공예로 발전되었다. 이러한 것은 과거에 발견된 예 가 없다. 상당히 늦게 발전된 공예일 가능성이 크다. 도금된 삼각형 동제 장식편 ' 2 점 : 1 점은 잔편이다. 모두 양면에 도금되 었다. 좌우대칭으로 두창이 만들어졌고 중간에 뾰족한 心形花辨이 있고 주위에 卷草가 있으며 두창 가장자리에 小點 장식이 있다. 삼각형 邊緣 과 片身上에 소공이 있고 그 안에 도금된 동철사가 매어져 있다. 동시에 철사고리에 원형 소영편이 끼워져 있다. 믿 길이 6.7cm, 높이 4.5cm 이 다. 이러한 장식편 모양과 같은 것이 또 하나 있었으며 양단이 파손되었 고 잔존된 윤곽은 타원형이다. 도금된 삽형 동제 장식편 1 점 : 파손되었다. 1 면만 도금되었다. 주체 . 부 분은 거의 직사각형이다. 단, 양측 長邊이 약간 밖으로 굽어져 있고 표 면도 가볍게 융기되었으며 양단에 정사각형의 구멍이 있다. 구멍 중에

각각 연접된 편원형 장식편이 있다• 주체 부분과 편원형 부분에 모두 작 은 점으로 조성된 문양이 있다. 편원형 부분에 만초문이 있고 주체 부분 도안은 雙曲式 卷曲인데 만초문과 같다. 전체 길이 12.8 c m, 너비 3.2cm 이다. 도금된 투창 동제 장식품 1 점 : 파손되었다. 圓孤形의 부분 가장자리에 남아 있다. 전신이 두창되었다. 그것은 대칭되지 않은 만초문 화문이 세 밀하게 조성된 도안이다. 도안 문양 안에는 문양을 따라서 작은 점무늬 를 이루었다. 도금된 엽편을 끼운 동제 철사고리 3 점 : 모두 원형 융기의 小銅片 중심 에 모두 세 개의 구멍을 뚫었카. 작은 구멍 중에 각각 하나의 도금된 동 철사를 끼웠다. 세 번 꼰 동철사로 조성된 네 개는 나뭇가지 형태의 철 사고리이다. 그 중에 한 가지와 융기된 원형 소영편은 수직이다. 원형 융기의 소동편 가장자리에 다른 세 개의 소공이 있다. 그것들은 보통 양 면을 박은 자리이다. 그 의에 상당수의 도금 동제의 소영편이 있다. 그 것들은 보통 양면을 도금하였다. 어느 것은 원형이고 어느 것은 심형이 다. 또한 어느 것은 절단된 둥근 고리를 부착하고 동시에 움직이는 소엽 편의 장석을 매달았는데 이것은 이 묘장 장식물 중 가장 많다. 銀鐵樞~ 2 점 : 반구형으로 두께가 일정하지 않다. 그 중 1 점의 경 길이 14.7cm, 두께 0.8cm, 다른 한 점은 경 길이 13.6cm, 두께 약 0 . 5cm 이다. 우산하 1080 호 고분의 규모는 상당히 크고 구조 역시 근엄하다. 잔존 유물이 많지 않음에도 불구하고 장중하고 휘황한 인상을 준다. 通溝고 분군 중 몇 기는 가장 방대한 토묘와 비교하면 현저하게 차이가 난다. 그래서 이 묘장은 왕릉이 아니고 일개 王公貴族의 묘장으로 보고 있다. 축조연대는 조정결구 입장에서 고구려 후기에 유행했던 간단하게 말각을 울려놓은 結項의 작법으로 보고 있다. 그것은 사신묘와 오회분 4, S 호 분과 비교적 접근되고 있는데 다만 이중말각 구축이 생략되고 개정석 중

앙에 하나의 方檀를 뚫었다. 그래서 연대는 6 세기 중, 후기가 된다. 3) 맺는 말 지금까지 알려진 고구려 석비는 모두 21 기이다. 1 기는 유명한 광개토 대왕(호태왕)릉비로서 414 년 集安通溝 광개토대왕릉 동북쪽에 세워졌 다. 자연석에 인공을 가한 석바인데 사각형 기등으로 碑體가 거대하여 높이가 6m 를 초과하고 사면에 비문이 새겨져 있다. 다른 1 기는 1979 년 4 월에 충청북도 中原郡 可金面龍田里 立石村의 입구에서 발견된 〈 中原 高句麗碑〉이다. 이 비의 形制는 광개토대왕릉비와 거의 다 갇다. 다만 비체가 왜소해 높이는 1. 44m 이다. 비문 역시 사면에 새겼다. 그 연대는 현재 쟁론 중이다. 어느 학자는 고구려 제 20 대 장수왕 후기로 보고 있 고, 어느 학자는 제 21 대 문자왕 초기에 속한다고 보고 있다. 대체적으로 5 세기 말엽이다. 이번에 1411 호 고분과 1080 호 고분 위에서 발견된 제 2 기 석비는 고대 고구려의 사면에 돌아가면서 새기는 環刻 비문의 석비, 그리고 銘文울 조각하지 않은 석비의 존재를 알려주고 있다. 광개토대왕릉비 비문과 2 기 석비의 고구려 고분이 제공한 자료에 근거 하여 고구려의 〈墓上立碑〉의 전후 정황을 고찰할 수 없다. 광개토대왕릉비 비문의 최후 일단에 다음과 같이 기술되었다. 自上祖先王以來 墓上不安石碑 致便守墓人塘戶差鎌 惟國岡上廣開土境好太 王盡爲祖先王墓上立碑 銘其炯戶 不今差緖(선조왕 이래부터 묘상에 석비를 세우지 않아서 수묘인의 집안을 서로 어긋나게 이해하였다. 다만 국강상 광 개토왕이 선조왕의 묘상에 비를 세우고 그 수묘인의 집안을 銘刻하여 서로 어긋매김이 없도록 하였다).

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위의 비문에서 표명하는 것은 다음과 같다. 첫째, 고구려 왕릉에는 수묘인을 두어 수묘하고 청소하도록 하였다. 이 항의 유래는 오래된 제도이다. 그러나 광개토대왕 (392 - 412) 전에는 墓上에 비를 세운 선례가 없다. 둘째, 묘상의 立碑는 광개토대왕 집정 시기에 발단하였다. 셋째, 묘상의 입비는 처음에 고구려 왕릉에만 국한되었다. 넷째, 광개토대왕은 고구려 제 19 대 왕이다. 그리고 소위 〈 盡爲祖先王 墓 上立碑 〉 라는 내용은 광개토대왕이 고구려 묘비를 18 기 건립하였다는 뜻이다. • 다 섯 째, 고구려 묘비는 수묘제도를 유지한 산물이다. 이것은 상당히 특수한 성질의 것이다. 〈 묘상입비 〉 는 광개토대왕이 수묘인 집안(炳戶)을 살펴볼 때 부단하게 순서가 틀린 데서 취한 조처이다. 그 목적은 집안을 명기하여 수묘인에 대한 통제와 속박을 강화하는 데 있다. 여섯째, 이러한 상당수의 묘비에는 명각을 해서 비문을 갖게 하였다. 비문 중에 주요 내용이 빠지지 않게 한 것은 당시에 各基 왕릉에 규정된 수묘인 집안의 명단을 분별시킨 것이다. 이상이 광개토대왕릉비 비문 중에서 살펴본 광개토대왕 시기의 고구려 〈 묘상입비 〉 초기 단계의 대체적 정황이다. 〈묘상입비 〉 의 구체적 방식은 선발견의 묘비가 분명하게 봉분 정상에 세워진 혼적에서 인지할 수 있 다. 당시 묘비가 〈 묘상 〉 , 즉 봉분 정상에 세워질 수 있는 가능성을 생각 하게 하여 준다. 광개토대왕 이후 고구려 〈 묘상입비 〉 의 정황에 대해서 주의를 할 수 있 는 것은 광개토대왕릉비 자체이다• 이 비는 고구려 제 20 대 장수왕이 광 개토대왕 사후 2 년에 건립한 것이다. 비의 形制가 비교적 특수할 뿐만 아니라 비문의 내용이 보통의 묘바와 다르다. 그것은 고구려 건국신화, 王族世系와 광개토대왕 평생의 업적을 기술한 것 의에 400 자 이상으로 광개토대왕릉 수묘인 집안 명단, 수묘인 집안의 신분, 來源, 및 구체적

재 4 장 건축물 297

직책 〈 國炯 〉 또는 〈看 炯 〉 을 포함해서 330 집안을 자세히 명기하였다. 만 약 이 부분 문자를 내용에 가상하여 비문의 최후 일단과 관계를 맺어 보 면, 광개토대왕의 수묘 집안 배치, 묘상입비의 연유 및 수묘인 직책의 매매를 금지하는 규정에 대한 방법 등이 서술된다. 이러한 사항은 다음 과 같은 의미를 제시하여 준다. 광개토대왕릉비는 그의 공적을 명기하는 평범한 공덕비(紀功碑)가 아 니고 수묘인 집안 내용도 중요한 부분을 차지한다. 다시 말하면, 수묘인 집안을 명기하는 것도 비를 세운 중요한 목적 중의 하나이다. 고구려 〈 묘상입비 〉 성격의 입장에서 관찰하면 광개토대왕릉비는 독특한 고구려 묘비이며 광개토대왕이 선조왕 묘상입비의 조치를 취했을 당시의 성질과 조금도 변함이 없었다. 다만 이 거바의 비체가 대단히 웅대하여 봉분 정 상에 세우기가 불편해서 묘 옆에 세우지 않을 수 없었다. 그 의에 광개 토대왕 바문 중에 수묘인 집안 명단 의에 많은 여러 가지 내용을 기술하 고 있다. 이것이 광개토대왕이 선조왕을 위해 건립된 비각과 구별되는 점이다. 만약 광개토대왕릉비 비문이 고구려 묘비 초기 단계의 정황을 설명하 여 준다면, 광개토대왕릉비 자체는 또한 장수왕 집정 초에 고구려가 계 속 선조왕을 위하여 〈 묘상입비 〉 한 사실을 표명하게 될 것이다. 더욱 1411 호 고분과 1080 호 고분의 자료가 제시하여 주고 있는 내용도 있다. 늦어도 5 세기 중, 후기에 시작하여 고구려에서 〈 묘상입비 〉 는 왕릉에만 국한되지 않고 많은 중소 귀족도 〈 묘상입비 〉 할 수 있었다는 사실이다. 이러한 정황은 6 세기 중, 후기까지 계속되었다 . 유감스러운 것은 1411 호 고분과 1080 호 고분의 묘비상에 명문이 없는 것이다. 이로 인하여 이 2 기 묘비의 성질에 대하여 구체적인 판단을 할 수 없다. 이 2 기 묘비도 고구려 왕릉상의 비각과 갇이 수묘인의 집안을 표기할 가능성이 크다. 고구려 귀족 묘장은 왕릉과 동일하게 상당히 일 찍 수묘인의 설치를 시작한 것이다. 왕릉의 수묘인 집안을 잘못 구별하

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는 정황이 발생하였는데 귀족 묘장의 수묘인 집안도 유사한 문제가 발생 하였을 것이다. 그래서 고구려 왕족이 〈 묘상입비 〉 와 〈 銘其炳戶 〉 의 조치 를 취하여 수묘인 집안이 계속 오인되는 것을 방지한 것이다. 이 방법을 고구려 귀족도 따랐을 것은 자명한 이치다. 1411 호 고분과 1080 호 고분 상의 석비는 비록 연대가 고구려 왕릉상에 立碑한 4 세기 말에서 5 세기 초보다 늦지만 종국에는 고구려 묘비에 속한다. 즉, 고구려 특유의 묘상 입비의 제도는 일맥상통한 것이다. 더욱 1411 호 고분과 그 석비는 5 세기 초에서 그리 멀지 않다. 그러나 〈묘상입비〉의 이러한 형식을 모방하거나 답습할 수 없는 가능성도 있다. 또한 이러한 조치의 실질과 의의를 조금 도 고려하지 않을 수도 있다. 이 2 기 묘비상에 문자를 발견하지 못한 원 인 때문이다. 고대 墓誌에 書가 있으나 不刻한 정형도 있다. 이 2 기 묘 비도 유사하거나 연대가 오래되어서 書寫한 비문이 마모되어 존재하지 않을 수도 있다. 이 2 기 묘비가 처음부터 비문을 서사하지 않았을 가능성이 있지만 그 러한 가능성은 희박하다. 1) 한안호, 「고구려 건축의 역사적 지위」, 《 고고민속논문집 》 9, 1984, pp. 59-96. 2) 김영숙, 「고구려 무덤벽화에 그려진 두공장식에 대하여」, 《조선고고연구》 4, 1988, pp. 26~30. 3) 과학백과사전출판사, 『 조선고고학개요 』 , 1977, pp. 213-:215. 4) 하인호, 「정릉사에 대하여」, 《 조선고고연구》 3, 1986, pp. 31-34. 5) 리화선, 「고구려 금강사와 그 터자리 구성에 대하여」, 《조선고고연구》 4, 1986, pp. 39-41 . 6) 남일룡, 「황해북도 봉산군 토성리 고구려 절터에 대하여」, 《조선고고연구》 4, 1987, pp. 8-12. 7) 方起東, 「集安東台子高句麗建築遺址的性質與年代」, 《東北考古與歷史》, 1 輯, 1982, pp. 85-88. 8) 한인호 • 리호, 「평양성의 의성 안의 고구려 도시 리방과 관련된 몇 가지 문

제」, 《조선고고연구 》 1, 1993, pp. 13- 18 . 9) 한인호 • 리호, 「안학궁터 부근의 리방에 대하여」, 《 조선고고연구 》 4, 1991, pp. 29-33. 10) 안병찬, 「장수산 일대의 고구려유적 유물에 대하여」, 《 고고민속 》 2, 1990, pp. 7-11 . 11} 최승택, 「장수산성 1 호 건물터에 대하여」, 《 조선고고연구 》 4, 1991, pp. 34-38. 12} 吉林省地方志編纂委員會編纂 『吉林省志』(卷 43 文物志), 1991, pp. 210-215. 13) 王健群 「好太王碑發現和垂拓」, 《 社倉科學戰線 》 第 4 期, 1983, pp. 171-180. 14) 王健群 저, 林東錫 역, 『廣開土王碑硏究J, 역민사, 1985. 그 의 5 편의 논문이 있다: ® 王仲殊 「關於好太王碑文辛卯年條的釋;目」, 《 考古 》 第 11 期, 1990, pp. 1037 -1044 ® 王仲殊 「再論好太王文辛卯年條的釋i R 」, 《考古 》 第 12 期, 1991, pp. 1125-1131 . ® 손영종, 「광개토왕릉비 왜관기사의 올바론 해석을 위하여」, 《 력사과학 》 1-4 기, 1987, pp. 30-35. ® 채회국, 「광개토왕릉비문의 해석에서 제기되는 몇 가지 문제에 대하여」, 《 력 사과학》 1-4 기, pp. 36-39. ® 조희승, 「광개토왕비문에 대한 몇 가지 문제」, 《 조선고고연구 》 3, 1987, pp. 12-14. 15} 吉林省地方志編纂委員倉編纂, r 吉林省志 』 (卷 43 文物志), 1991, pp. 244. 16) 方起東 • 林至德, 「集安洞溝兩座樹立石碑的高句麗古墓」, 《 考古與文物 》 2, 1983, pp. 42-48.

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제 5 장 고분 고구려 고분에 대한 연구는 상기한 城址 못지않게 잘 되어 있다. 고분 은 고구려 고고학에서 가장 많이, 그리고 비교적 구체적으로 연구되어 있다. 먼저 李殿福의 고구려 고분에 대한 일반적 견해를 살펴보고, 그 다음 轉山子 부근의 적석묘, 칠성산, 우산하, 산성하, 마선구 고분군 등 의 발굴 결과, 상 • 하활룡촌 고분, 그리고 魏存成의 적석묘의 · 유형과 발 전에 대한 이론을 살펴보기로 한다. 봉토묘로서 노호초, 동대파 고분 등 을 살펴보겠다. 고구려 벽화고분은 자료를 구할 수 있는 범위 내에서 전기, 중기로 나 누어 살펴보겠다. 전기에 속하는 삼실묘, 산성하 332 호, 683 호와 만보정 1368 호, 그리고 통구 12 호 등과 중기의 고분으로 장천 1 호, 2 호, 오회분 4 호와 5 호 등을 검토하고, 이론적인 견해로 고구려 초기의 물질 문화와 벽화를 통해 본 사회 • 경제를 살펴보겠다. 북한에 있는 벽화고분은 비교 적 간략하게 살펴보겠다. 그 중에 평양역전, 안악 1 • 2 • 3 호, 덕흥리, 약수리, 복사리 고분 등, 그리고 아직 북한의 학자들에 의해서 시기가 확정됨이 없이 간략하게 소개된 비교적 후기 벽화고분(사신도)에 속하는

동암리, 룡흥리, 운룡리, 평정리와 안학동, 로산동 일대의 벽화고분도 살펴보겠다. 벽화고분이 아닌 일반묘로서 운평리 제 4 지구 적석묘, 덕화리 3 호 봉토 묘, 낙랑구역, 창매리, 오국리 등의 봉토묘 등을 살펴보고, 북한 학자가 분류한 고분의 유형과 발전관계도 검토해보자. 1 고구려 고분 연구 중국 동북쪽의 오래된 민족이었던 衍族의 한 가지인 고구려 민족은 압 록강 중 • 하류와 潭江 유역 일대에서 생활하였다. 기원전 1 세기에서 7 세 기까지 이곳에서 강대한 국가를 건립했다. 압록강 중류 右岸의 集安은 고구려 전 • 중기의 정치, 경제, 문화의 중심지로서 도성 유적이 지금까 지 보존되어 있다. 당시 사람들이 남겨 놓은 고분의 수는 10,000 기 정도 이며 과거에는 集安 洞(通)溝 일대의 고구려 고분을 통상 通溝 고분군이 라고 불러 왔다. 通溝 고분군은 고대 고구려가 남겨 놓은 주요 古壤地의 하나이다. 종 류가 많고,. 數目이 크고, 내용물이 풍부하다는 것은 이미 내의에 널리 알려진 사실이다. 集安 고구려 고분에 대한 조사와 연구는 바로 고구려 역사고고방면의 중요한 과제이다. 이러한 필요성에 의해 吉林省 문물고 고연구소의 李殿福이 集安 고구려 고분의 분포, 유형 등과 상대편년 등 울 자세히 조사하였다 .I)

1) 集安 고구려 고분의 분포 개황 集安縣은 吉林省 남부, 압록강 중류 좌안에 위치했다. 경내에는 큰 산 과 깊은 계곡이 많고 뱀처럼 꿈틀거리는 起伏의 老嶺山脈이 남북으로 관 통하여 全縣울 동 • 서로 나누고 있다. 그래서 동쪽을 嶺前, 서쪽을 嶺後 라고 칭한다. 고구려 고분군은 대부분 河谷의 1 단 階地에 분포되어 있 다. 예를 들면, 大路公社 高地 고분군과 太平公社 大平溝 고분군 등이 다. 또한 적지 않은 고분이 산록 지대에 분포되어 있는데, 黃柏公社 長 川 고분군, 良民 고분군 등이 이러한 예이다. 개별적 고분이 江邊灘上에 분포되어 있는데, 예를 들면 橘樹林公社 地溝門子 고분군이 그것이다. 고구려 고분에는 석분과 토분이 있는데 일반적으로 모두 이것들을 혼동 하고 있다. 대체로 산언덕에 의지하여 만든 것은 석분이고 江階地에 만 든 것은 토분이다. 이러한 언덕은 洞(通)溝 고분군에 명백히 나타난다. 嶺前 嶺後에서 고구려 시대 고분군은 모두 32 곳 발견되었다(표 5-1). 嶺前에서 23 곳, 嶺後에서 9 곳이 발견되었으며 무덤은 모두 12,358 기이 다. 고분 분포 상황으로 보면 당시 嶺前에 고구려 주민이 상당히 많았 고, 嶺後에는 비교적 적었음이 나타난다. 嶺前에서도 무덤은 通溝 일대 에 집중되어 있다. 集安縣城 부근의 通溝 고분군을 크게 6 개의 고분구로 나눌 수 있는데 下解放(원명 下羊魚頭) 고분구, 禹山下 고분구, 山城下 고분구, 萬賓汀 고분구, 七星山 고분구와 麻線溝 고분구 등이다. 하해방 고분구는 通溝 고분군의 제일 동쪽 끝에 있다. 이곳의 고분은 모두 51 기이다. 유명한 円牟文字 고분(J XM 001), 環文 고분(J XM 38) 등은 이 고분구에 있다. 우산하 고분구는 후면에 기복이 계속된 禹山이 있고, 남쪽에 압록강이 있으며, 동쪽의 土口子嶺에서 서쪽 通溝iiiJ까지 분포되어 있다. 이와 갇 이 동서로 좁고 긴 평천 지대의 북반 부분에 고분이 3904 기가 분포되어

표 5-1 集安 嶺前·嶺後 고분 통계표

차례 고분군 지 명 수량(기)

通溝 고분군에서 제일 큰 고분구가 된다. 유명한 將軍塚(J YM 001), 太 王陵(J YM 541) 과 角祗壁畵墓(J YM 459), 舞踊塚(J YM 457), 通溝 12 호 (JY M 1894), 三室墓(J YM 2231), 四神墓(J YM 9113), 五盛壤(J YM 2101 -2105) 등의 고분이 이 고분구에 분포되 어 있다. 산성하 고분구는 禹山 北麗의 산성자산성 남쪽, 通溝 하곡 兩岸에 있 는데 이곳에 1582 基의 고분이 있다. 유명한 고분으로 折天井墓(J SM 1298), 兄墓(J SM 635), 弟墓(J SM 636) 및 龜甲壁畵墓(J SM 1304) 등이 있다. 만보정 고분구는 산성자산성의 서남, 칠성산 동쪽 언덕에 있다. 이곳 에 분포된 고구려 고분은 1516 기이다. 칠성산의 남쪽 언덕에 있는 칠성산 고분구에 1708 基의 고분이 있다. 마선구 고분구는 칠성산 고분구 주위와 칠성산 서쪽 언덕에서 麻線溝 河 兩岸에 위치하고 있는데, 이곳에 2593 기의 고분이 있다. 마선구 고분 구는 우산 고분구 다음으로 커서 通溝 고분군의 제 2 대 고분구가 된다.

표 5-2 通溝 고구려 고분 묘제 동계표

유명 한 千秋墓 (JM M 1000) , 西大墓 (JM M 540) 와 麻線溝 1 호 (JM M 001) 벽화묘가 이 고분구에 있다(표 5-2). 2) 集安 고구려 고분의 유형 현재까지 중국과 의국학자들이 고구려 고분의 形制를 언급할 때 언제 나 석분과 토분으로만 나누고 상세한 구분은 하지 않았다. 그 중요한 원 인은 고구려의 가장 중요한 通溝고분군에 대해 자세히 조사하지 않았기 때문이다. 소수의 학자들만 集安에 가서 通溝 고분군에 대한 일반성을 이해하였을 뿐 다른 학자들은 集安에 가지도 않고 간접적으로 이미 발표 된 類 • 式 구별 재료를 참고삼아 더 세분한 것에 지나지 않는다. 그래서 여러 가지 類 • 式에 대한 명칭도 일치하지 않고 각자가 제각기 명칭을

가지고 있다. 이러한 것은 학술상 상호 통용에 있어 종합 연구로 발전을 도모할 경우 대단히 불편하다. 예를 들어, 석분류를 말할 경우에는 보통 적석묘라 칭하고, 어떤 이는 그것을 나누어 無基壇과 有基壇 적석묘라고 칭한다. 어떤 이는 소형 적석묘와 대형 적석묘로 구분하고, 이는 대 • 중 • 소형 적석묘 등으로 나눈다. 분류가 불확실하고 또한 석분류의 전모를 반영시키지 못하였다. 그래 서 여러 차례의 현지 답사와 상세한 관찰에 의거하여 얻은 자료를 대비 분석한 것을 기초로 2 類 9 式의 묘제를 다시 새롭게 정리하여 이름지었다. 集安 고구려 고분에는 어느 것은 묘실이 있고, 어느 것은 간단한 곽실 만 있다. 즉, 그 外表는 크게 2 가지로 분류된다. 한 가지는 돌로 봉한 석분이고, 다른 한 가지는 흙으로 봉한 토분이다. 각기 구축 시점에 근 거하여 대체로 9 식으로 나누어 본다. 석분류는 5 식, 토분류는 4 식이다. (1) 석분류 석분류는 그 구축 시점에 의해 5 식으로 나뉜다. I 식 : 적석묘, Il 식 : 방단적석묘, Il1 식 : 방단계단(桃) 적석묘, IV 식 : 방단계단(柳 석실묘 등이다. 이러한 形制의 고분은 대부분 대형으로 규 모가 크고 엄연한 금자탑형과 같아 주목을 끌고 있다. 그러나 실제로는 수량이 제일 적어 약 20 기에 이른다. V 식은 봉석동 실묘이다. (2) 토분류 4 식으로 나뉜다. 1 식 : 방단봉토 석실묘, Il 식 : 방단계단(梧) 봉토석 실묘, III 식 : 토석혼축 석실묘, W 식 : 봉토석실묘 등이다. 이러한 2 류 9 식 고분 형제는 표 5-3 과 같다.

표 5 성 고구려 고분 유형도

類 式 명칭 墓制 (形) 묘의 形制

(3) 여러 가지 유형의 고분에 대한 상대연대 분석 集安 고구려 고분은 일찍이 도굴되었고, 이미 발굴된 고분과 부장품은 남아 있는 것이 많지 않다. 그래서 연대를 결정할 때에는 고분의 결구

자체를 근거로 하지 않을 수 없다. 분묘의 대소가 일반적으로 반영하는 것은 당시 사회계급과 등급 관계이지 연대를 결정하는 근거는 아니다. 各式의 건축수준은 일치하지 않는다. 일정한 정도에서 석조기술의 발전 과정을 나타낸다. 그러나 일정치 않은 건축이 복잡하면 할수록 시대는 점점 늦어진다. 발전과정 중에 새로운 유형이 출현하는- 것은 소수이며, 일시에 다론 유형을 전부 배척하는 것도 불가능하다. 그러므로 동일 시 기에 한두 종, 혹은 더 많은 형제가 유행하는 것은 가능하다. 어느 유형 의 수량이 많은 것은 상당히 장기간 유행한 것을 나타내 준다. 어느 수 량이 비교적 소수인 것은 보편적 유형이 없었다는 것을 설명하며, 더 나 아가 존재의 연대가 짧아질 뿐만 아니라 발전 중인 하나의 傍系를 시사 하면서 기타 고분과 병존했음을 설명하여 준다. 유형의 각도에서 각 식 의 절대 연대를 추정하는 것은 상당히 어렵지만 대체적으로 다음과 같이 구분할수 있다. 현재 결구 자체를 출토 유물과 결합시켜 各類式 고분에 대한 상대연대 를 다음과 같이 분석하여 본다. O 石項類 各式의 연대 분석 集安縣境 32 곳의 고구려 고분군을 보면 석분은 대부분 산언덕에 의지 하여 분포되었고, 토분은 대부분 河谷 지대와 平川 지대에 있다. 보존이 잘 된 지구에서는 매장 선후를 구분할 수 있다. 예를 들면 七星山 남쪽 기슭의 고분은 명확한 배열 순서를 보여 주는 대, 그것은 산허리에서 시작하여 아래로 배열되어 있다. 어느 행렬은 小 墓에서 시작하여 大墓까지 이른다. 어느 것은 큰 묘에서 점점 작은 묘로 된다. 이러한 배열 순서의 공간에 토분을 매장하였다. 상기한 현상에서 보면 集安通溝 고분군은 당시 集安 일대에서 생활한 고구려인의 것으로 여러 가족은 각기 자기의 묘지가 있어서 순서에 따라서 규칙적으로 매장 되었다. 분묘의 대소는 신분 고저의 상정일 가능성이 크다. 전체적인 입

장에서 논하면 산언덕에 의지한 석분의 연대가 상당히 이르고 하곡과 평 천 지대에 매장된 것과 석분류 공간에 매장된 토분의 연대는 상대적으로 늦다. 두 종류 고분배열의 비교연구는 건축기술 발전과정을 충분히 볼 수 있 다. 예를 들면, 석분류는 대부분 간단한 곽실을 만들었고, 토분류는 돌 (石材)을 쌓아 묘실(玄室)을 만들었다. 석분류의 곽실은 모두 頂部 중앙 에 구축하고, 토분류의 묘실은 모두 지표 또는 반지하에 돌을 쌓아 만들 었다. 석분류의 방단계단 석실묘에 비록 묘실이 출현하지만 여전히 頂部 중앙에 있다. 석분류의 봉석동실묘와 토분류의 방단봉토 석실묘, 방단계 단 봉토석실묘 등은 두 종류의 특징을 모두 가지고 있다. 아마 이것들은 석분에서 토분으로 교체되는 과도기 형제 같다. 종합적으로 관찰하면 고 구려 고분의 형제는 간단한 곽실에서 묘실로 발전하고, 더불어 정부의 중앙에서 낮은 곳으로 점차 변화하였다. 매장 지점은 다수가 높은 곳에 서 평천 지대로 점차 발전하였다. 상대적으로 말하면 석분류의 적석묘는 고구려 초기의 고분 형제다. 다 만 通溝 고분군의 현존 수량 통계를 보면 석분류 5 식 중 가장 많은 것은 1 석으로 전체 9 식의 29/ 100 를 차지한다. 또한 매장 순서로 보면 대부 분이 산허리에서 시작하여 하향식으로 배열되어 있다. 현재 集安의 2 류 9 식 고분 중에 제일 이른 Il 식은 아마 고구려 건국 이전에 있었던 墓葬 形制의 하나이다. 석분류의 방단적석묘는 건축기술상 적석묘보다 한 걸음 발전된 것으로 墓壇 주위에 다듬은 거석을 방단으로 쌓아서 더욱 공고하게 만들었다. 그것들은 通溝 고분군 중 현존 수량이 적석묘의 2 / 5 이고, 兩類式에서 1 / 10 을 차지한다. 출현한 시기도 상대적으로 적석묘보다 늦다. 이러한 고분은 적석묘를 수축한 경험의 축적 결과이거나 혹은 계급 차별에서 나 타난 결과일 것이다. 이러한 고분에서 〈明化〉 〈半兩〉 〈五妹〉 〈大泉五十〉 〈貨泉〉 등 戰國에서 東漢시대에 이르는 화폐가 출토되었다. 근년에 만보

정 묘구 78 호 방단적석묘에서 도금한 마구 2 付롤 발견하였는데, 거기에 는 말안장, 등자와 재갈, 고리〔帶釣〕， 桃形葉, 綴管葉의 단추형 장식이 있었다. 또한 黃柚陶片은 고운 점토질 태토로 황유에 녹색이 섞여 약간 어두운 빛을 띠며 안팎에 유약을 받랐다. 바록 복원할 수는 없으나 기물 울 판별할 수 있는데 그것들은 火遣 , 곧은 기벽과 좁은 구연을 가진 盆, 의반된 구연의 耀 , 넓게 벌어전 구연의 登 등이다• 이 登롤 마선구 1 호 묘와 장천 2 호 봉토석실묘에서 출토된 黃 柚陶盛와 비교하면 78 호 방단적 석묘 출토의 陶登 구연부의 벌어진 정도가 상당히 작다. 그래서 이 盡는 이른 시기의 柚陶에 해당된다. 여기에 근거하여 추론하면 방단적석묘는 적석묘 다음에 출현하였으며, 그 유행한 기간이 대단히 길어 4 세기에 이 르러서도 그 형식이 보존되어 있다. 출토된 동전에 근거하면 그 상한은 東漢 fl]年보다 늦지 않다. 방단계단 적석묘는 건축기술상 방단적석묘보다 발전되었는데, 그것은 계단이 출현하였기 때문이다. 그것의 출현연대는 방단적석묘보다 늦거나 상술한 두 가지 형제보다 높은 신분에만 사용된 일종의 특수한 작법이 다. 1962 년 通溝 고분군 조사시, 우산하 묘구 3319 호 방단계단 적석묘 앞에서 1 점의 銘文 있는 회색 권운문와당을 채집하였다. 그 명문은 〈 丁 巳口曰曰曰歲口曰口曰口口萬歲太 歲 在丁 巳月四 H 〉 이 다. 1963 년 集安縣 城里(죽 國內城 舊 址)의 沿池를 수축할 때 文樣,胎土, 形制가 대체로 상 술한 와당과 갇은 1 점의 명문와당을 발견하였는데, 이 명문은 〈 太寧四年 太歲 □□ rll 月六日己巳造吉保子宜孫 〉 이다. 앞의 명문은 해독할 수 없으나 뒤의 太寧 4 년은 太寧 3 년의 오기로 곧 東晉明帝太寧三年八月六日이며, 그것은 또한 고구려 제 15 대 미천왕 26 년이다. 그리고 전자의 와당 색깔, 문양, 태토, 명문 畵法이 후자와 같다. 그래서 두 개의 연대 차이가 그 리 크지 않거나 혹은 동시일 가능성이 있는 미천왕 시대의 유물이다. 이로 인해서 우산하 묘구 3319 호 방단계단 적석묘의 상대연대를 대체 적으로 4 세기 전반 무렵으로 보는 데에 큰 문제가 없을 것이다. 다시 말

하면 방단계단 적석묘는 미천왕 시대에 여전히 유행된 일종의 고분형식 이다. 그러나 이런 類式의 고분이 4 세기 중엽에 출현하였거나 그것보다 이르거나 적석묘와 방단적석묘보다 약간 늦거나 또는 방단적석묘와 동시 에 출현한 형식아라고 말할 수는 없다. 상술한 Il1 식을 발굴할 때 관은 발견하지 못하고 돌로 쌓아 만든 곽실 안에서 목탄과 불에 탄 돌편만이 남아 있었다. 그 의에 곽실의 결구에서 보면, 다만 곽의 四桓(틀)만 있고 뚜껑돌은 없으며 역석으로 봉하였다. 그 형상은 평정한 方丘 같다. 불에 탄 돌들이 상술의 Il1 식 고분 전부에 서 발견되었는데, 불에 탄 돌이 대부분 같은 장소에 있는 것으로 보아 도굴꾼의 행위로 볼 수 없다. 가능성이 커 보이는 것은 죽은 자를 매장 하는 사람들이 일종의 火葬儀式을 거행하는· 과정에서 생긴 것 같다. 불 울 피운 이후에 역석으로 봉하였다. 『 南史 』 , 「고구려」에서 말한 〈 有鄒無 稽 〉 한 것은 아마 석분류의 이 I11 식을 지적한 듯하다. 방단계단 석실묘는 방단계단 적석묘의 형제와 같이 유일하게 묘실이 있다. 이러한 형제의 고분은 근래에 발견된 것은 대부분 커서 중, 소형 은 드물며, 그 수량은 헤아릴 수 있을 정도다. 모두 상승통치계급의 陵 墓 같다. 우산하 묘구 541 호묘(과거 太王陵)에서 〈願太王陵安如山固如岳〉 이라고 쓰안 銘文博울 발견하여 19 대 廣開土境好太王의 德울 말한 陵이 라는 것이 판명되었으며 마선구 묘구 1000 호묘(과거의 千秋墓)에서 〈千秋 萬歲永固 〉〈 保固乾坤相華 〉 등이 쓰인 명문전이 출토되어 원래 왕릉이라 는 것이 증명되었다. 이러한 類式의 고분 중 보존이 제일 잘 된 것이 우산하 묘구 1 호(과거 의 將軍塚)이다. 이것은 通溝 평원의 동북부, 龍山 발치에 위치하며, 남 쪽으로 10 리 거리에 集安驛이 있다. 塚은 계단식 금자답형으로 높이 12. 4m, 변의 길이 35 . 6m 이다. 대형 화강암석을 7 단으로 쌓았고, 각 면에 頂護石 3 편을 세웠으며, 묘실은 5 단 중앙에 있다. 기세가 등등하고 高大 宏偉하여 충분히 고구려 시대 석조 건축 예술의 대표작이라고 할 수 있

다. 주의할 가치가 있는 것은 이 1 호 墓頂의 巨石 蓋頂石 상면 주위에 원형 기둥구멍이 약간 있는 것이다. 아마 1 호 묘정 상면에 또 다른 건축 물이 있었던 것이 틀림없다. 남아 있는 회색 연화와당과 명문전은 모두 이 건축물의 유물인데, 이것들은 기타 類式의 것과 다른 특수한 일종이 다. 이러한 형제의 고분 구축방법은 먼저 다듬은 직사각형 대석을 방단 四 桓으로 쌓고 그 안에 역석으로 충전하고, 방단 주위를 위로 좁혀서 쌓아 가면서 그 안에 역석을 충전하여 다섯째 단에 아르면 그 위에 다듬은 板 石을 깐 후에 묘실을 만든다. 이렇게 하여 만든 고분은 의관이 정제되고 宏偉하다. 그러나 이와 같은 多層의 높고 큰 건축은 그 안에 역석을 충 진하여 공고한 기초를 잃게 되었다. 즉 불규칙한 역석은 의부로 붕괴되 는 장력을 가졌다. 그러므로 붕괴를 방지하기 위해 修築할 때 고분 주위 에 거석 3 점에서 5 점까지를 頂護石으로 세워 놓았다. 그러나 어떤 사람 이 項護石 또는 방단 邊桓(가장자리 틀)의 장대석을 제거하면 그 내부의 역석이 밖으로 쏟아져 나와 건축물을 붕괴시킬 수 있게 되어 있다. 이로 인해서 이러한 유형의 고분은 대다수 커다란 역석 퇴적으로 변하여 완전 무결한 보존을 강구하였다. 우산하 묘구 41 호 계단석실묘를 정리할 때 네 벽에 그려진 채색벽화가 발견되었다. 잔존한 벽화를 보면 기둥 위에 세워진 창방, 지붕, 연꽃 그 리고 묘주인들의 연회장면과 수렵 등의 생활단면을 그렸다. 부장품은 마 구, 兵器와 손잡이가 네 개 달린 陶蓋이다. 방단계단 석실묘에 대한 연 대결정에 귀중한 자료가 된다• 마선구 1 호에서 출토된 네 귀 달린 도호 보다 구연부가 약간 작다. 그러나 삼실묘 제 1 실에서 출토된 네 손잡이 도호와는 상당히 가깝다. 이로 인해서 벽화와 네 귀 달린 도호의 제작 방법은 대체로 이 고분시대가 5 세기 정도임을 보여 준다. 방단계단 석실 묘가 석분류 발전의 최고 형제라는 설명이며 또한 이것들은 늦게까지 유 지되었다. 봉토석실묘가 비록 고구려 내부의 통일과 발전에 따라 점차

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후기의 주요 고분 형제로 변화되었다 하더라도 봉토석실묘가 일시에 사 라졌다는, 즉 〈 t上石爲封 〉 의 석분이 완전히 사라졌다는 말이 아니고 개별 적으로 아주 늦게까지 남아 있었다는 것이다. 이러한 새로운 발견으로 전에 池內宏 등이 주장한 것처럼 고구려 토분이 일단 출현하자 석분이 존재하지 않았다는 것은 수정되어야 한다. 봉석동실묘는 묘실이 頂部 중앙에서 지상으로 옮겨졌다. 어느 묘실에 는 간단한 株角 溫 井이 출현하여 석물 축조기술이 현저히 발달되었음을 설명하여 주고 있다. 그 의부는 여전히 돌로 봉하여 석분류에 속하나 역 시 토분의 특칭을 가지고 있다. 아마 석분과 토분의 과도형식의 하나가 될 가능성이 있고, 그 출현 연대도 마땅히 석, 토분 교체의 시기로 보아 0F 겠다. 『 三國志 魏志 東夷傳 』 에 고구려에 관한 기록으로, 〈 男女已妹姿 便稽作 送終 之衣 厚葬 金銀財幣盡送于死 積 石爲封 列種松梧 〉 한다고 되어 있다. 여기에 제기한 〈積 石爲封 〉 은 아마 석분류 V 식 형제에 대한 지적인 듯하 다. 이것들은 고구려 전기의 고분 형식이다. ® 토분류 각 식의 연대 분석 토분류 W 식 중 전 Il 식의 수량이 대단히 적고, 石, 土 양류 특칭을 갖춘 것은 아마 석, 토분 교체 형식이다. 토석혼축 석실묘와 봉토석실묘 가 다수를 차지한다. 通溝 묘군을 예로 들면 양자는 양류 각식의 55/100, 즉 반수 이상을 차지한다. 현재 集安 고구려 고분 중 벽화고분이 발견된 20 기 중 19 묘는 봉토석실묘이다. 이것들은 봉토석실묘의 연대를 결정하 는 중요한 근거가 되어 주었다. 여기서 토분의 묘실 결구와 벽화 내용, 회화기법과 약간의 부장품 등을 근거로 종합 분석하여 토분의 상대연대 를 검토하겠다. 당연히 벽화가 있는 봉토석실묘는 봉토석실묘를 전부 대 표하는 것은 아니지만 반드시 중요한 참고자료가 된다. 여기서 벽화가 없는 봉토석실묘가 벽화가 있는 봉토석실묘보다 이른 시기의 것이라는

표 「 石 化 1

것을 부인하지 않는다. 集安 고구려 고분군 중 현재의 19 기 봉토석실 벽화묘는 다음과 같은 특칭을 가지고 있다. 사회풍속과 도안화가 주제로 된 벽화묘는 묘실 벽 에 먼저 백회를 칠한 다음 그림을 그렸다. 백회를 직접 벽에 바르고 중 간에 아무런 진흙을 붙이지 않았다. 신령을 주제로 한 벽화묘는 전부 다 듬은 화강암석을 쌓아 묘실을 만들었는데, 이것의 평정한 석면(벽) 위에 직접 그림을 그렸다. 묘실 결구를 관찰하면 다실과 단실로 나눌 수 있다. 백회를 칠한 벽화 묘의 대다수가 다실묘로, 전후 2 실로 나눈 것과 주실 앞의 용도 양측에 좌우 2 소실을 가전 것, 그리고 평면이 곡절로 연결된 3 개 대소상의 묘실 울 가진 것이 있다. 석면 위에 직접 그림을 그린 벽화묘는 일반적으로 단실이다. 전자의 묘실 조정은 窓隆式 또는 四阿式(네 기등상의 건축물) 이다. 어느 것은 평행하게 좁혀 가면서 다충을 만든 후에 말각을 쌓고, 그 위에 거석을 덮었다. 후자의 조정은 순수한 말각쌓음에 속한다. 평행 하게 좁혀간 다층 다음에 말각의 묘가 출현하는데 창방 측면에 쌍사신도 가 보인다. 순수한 말각조정은, 다듬은 석벽에 직접 그림을 그린 벽화묘 로서 벽화의 주제는 사신도이다. 상술한 특징에 근거하여 集安 고구려 봉토석실묘 벽화를 대체로 전기, 중기, 후기로 나눌 수 있다(표 5-5). 전기 봉토석실 벽화묘는 석재 처리가 거칠고 묘실을 좁히면서 쌓아 울 려 궁륭식 또는 사아식 천장을 이루었다. 명백한 것은 중국의 碑室墓의 결구를 그대로 모방하고, 벽화내용만 간결하게 처리하였다. 전기에 속하 는 것은 만보정 묘구 1368 호분, 각저총, 무용총이다. 만보정 묘구 1368 호분은 묘실 평면이 刀形이며, 羅井은 사아식인데, 다만 흰 벽에 墨으로 지붕과 기둥을 그렸을 뿐 기타 내용이 없는 간단한 구도이다. 무용총, 각저총의 네 모서리에도 역시 간단히 두공 圓樣울 그려서 목조 건축 결 구의 모방울 표현하였을 뿐이다. 무용총, 각저총의 主室 4 벽에 묘주인 생전의 여러 가지 생활장면, 즉 연회, 가무, 각저(씨름), 야의의 牛車行

列, 그리고 사냥하는 장면 등을 그렸다. 묘 정상에는 日 月 • 星辰 • 奇 獸 • 飛仙 등의 하늘 모습을 그렸다. 수렵도의 입장에서 보면 人,馬를 이 용한 산의 회화작풍이다. 두 고분의 주실 조정은 모두 전기의 궁륭식 작 법을 가지고 있다. 그 연대는 대체로 西晉시기에 해당하며, 3 세기 중엽 부터 4 세기 중엽에 이른다. 중기의 봉토석실 벽화묘는 集安 현재의 벽화묘 중 그 수량이 상당히 많다. 예를 들면 통구 1, 2 호, 산성하 332 호, 983 호, 1304( 龜甲)호, 마 선구 1 호, 下解放環壇墓 및 장천 1, 2 호와 삼실묘 등이다. 중기의 벽화 묘는 평면 결구가 전기와 대체적으로 같다. 다만 묘실 조정이 평행으로 좁아지면서 다층을 이룬 것이 특칭이고, 어느 것은 상칭적인 小株角울 나타내고, 평행으로 좁아지면서 다층을 이룬 후에 다시 말각을 1 층에서 2 층까지 쌓은 후 다시 거석으로 정상을 덮었다. 이것은 일종의 새로운 작법으로 후기의 순수한 말각쌓음 조정은 이러한 경험의 축적에서 온 것 이다. 비록 벽화내용은 여전히 묘주인 생활, 기거, 출행 위주의 제재지 만 불교 제재가 현저히 증가하였다. 출토된 부장품은 네 귀 달린 柚陶 登, 柚陶煥, 柚陶鉢, 柚陶耳杯 등이다. 네 귀 달린 柚陶盡, 柚陶遣는 마 선구 1 호 출토의 陶쭙 陶溫 형식과 갑다. 이러한 柚［때는 4-5 세기 고구 려의 전형적 작품이다. 이것들 중 네 귀 달린 도호는 상당히 많은 고분 등에서 발견되었는데 현재까지 알려진 고분은 산성하 332 호묘, 983 호 묘, 삼실묘 제 1 실, 마선구 1 호묘, 만보정 78 호묘 및 장천 2 호 등이다. 이것은 고구려인들 생활 중에 전형적으로 구비되는 유물일 가능성이 크 다. 고분의 결구, 벽 ·화 내용과 출토된 소량의 유물에 의하여 중기의 상대 연대를 추정하면, 대략 4 세기 중엽에서 5 세기 중엽이 된다. 이 시기는 공교롭게도 고구려 사회가 크게 발전된 시기로 전체 고구려의 역사 중 이 시기가 가장 중요한 발전 단계였다. 이러한 발전단계가 있음으로 해 서 이후의 번영, 창성한 시대를 가질 수 있게 되었다. 4 세기 이후의 고 구려는 상충 통치계급으로부터 대의로 확장되어 영토가 원래보다 확대되

표 5-5 集安 고구려묘 벽화 分期表

분 7 l 묘 ` 봉토 석재 묘의 형제 벽화내용 부장품 비고

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었다. 대의 상업의 왕래 역시 빈번하였다. 선진의 생산기술을 의부로부 터 끊임없이 받아들여서 고구려 사회의 생산력을 비약적인 발전단계로 끌어올렸고 이러한 상황은 필연코 고분에 반영되었다. 고구려 중기 벽화묘는 고구려 벽화예술의 주요 발전단계의 하나였으 며, 그 제재의 풍부함, 숙련된 기교, 다양한 벽화내용 등으로 미루어 보 아 충분히 중시할 가치가 있다. 후기 봉토석실 벽화묘는 集安에 있는데 중요한 것은 사신묘와 오회분 4 호, 5 호묘이다. 건축 석재를 매끄럽게 공정하였고, 묘실 결구를 근엄하 게 하였으며, 평면은 정사각형이다. 여기에 단실을 만들고 네 벽 위에 창방울 받치고, 그 위에 말각을 2 층으로 쌓아 斗四斗八溪井울 형성하고 맨 위에 거석을 덮었다. 윤택하고 평정한 석벽 위에 직접 그립을 그렸다. 네 벽에 四神울 그렸 는데 이 그림은 전, 중기의 묘주인 생활장면 등 사회풍속화와 대치되었 다. 네 모서리에 그렸던 두공은 보이지 않고 붕養面怪獸룰 托龍한 項樣 이 나타났다. 창방에 인동문 또는 交龍文 도안을 그렸고, 말각석에 용을 타고 奏樂하는 仙 A 도 그렸으며, 그 사이에 日月星宿울 배열하였으며, 뚜껑돌 아래에 盤龍文 또는 龍虎가 얽혀서 싸우는 그림을 그렸다. 4 호, 5 호의 네 벽 사신도에 網狀火炤文 안에 蓮花文을 섞은 연속 도안을 加筆 하였으며 동시에 이 도안에 供養人物울 나누어 배치하였다. 그 회화 작풍에 의하면 오회분 4 호 개정석의 播龍文은 華縣石窟 중의 반룡문과 같다. 4 호와 5 호 基頂 제 3 重 북면에 쌓인 말각석축의 飛仙과 雲岡石窟 제 12 굴 西小籠平 基飛仙 및 공현굴 중의 비선 등의 자태와 기 법이 모두 갇다. 4 호와 5 호묘 모두 蓮花冠울 쓰고 있는 奏樂仙人도 있는 데 이러한 연화관식은 晉에서 시작하였다. 晉 이전에는 그러한 것이 보 이지 않는다. 5 호묘의 창방 아래의 인동문 등은 長沙爆泥沖 濟永元 元年 (499) 명문전 위에 離刻된 인동문과 갇다. 이로 인해서 集安 후기의 봉 토석실벽화묘의 상대연대는 대략 北朝 末年, 죽 5 세기 중엽에서 6 세기

중엽으로 인정할 수 있다. 集安 후기 봉토석실 벽화묘는 석재건축과 벽화예술이 모두 이전의 各 期롤 초과할 뿐만 아니라 어느 경우 고구려가 集安에서 평양으로 천도한 이후에 농업생산이 신속하게 발달된 것을 설명하여 주고 있다. 이것은 사회생산력이 높은 수준에 오른 이후에 비로소 출현한 것이다. 벽화를 설명하면 이것은 사회생활의 현실을 초월한 神 靈 鬼怪를 주제로 하였다 . 이것은 또한 당시 고구려의 통치인들이 신령귀괴의 힘을 빌려 안일한 생 활을 누리려는 표현이기도 하다. 종합하면, 集安 고구려 봉토석실묘가 이른 것은 3 세기 중엽에 출현하 여 4 세기에서 5 세기 중엽에 이르러 대대적으로 발전하고, 6 세기 중엽에 도달하면 이미 고구려 묘제의 주류가 이루어진다. 고구려가 하루하루 번 영 창성함에 따라서 토분이 후기에 나타나는 중요한 매장제도로 변한다. 과거 어떤 사람은 봉토석실묘의 출현 연대를 427 년 고구려가 평양으로 천도한 이후로 보았지만 이것은 실제상황에 부합되지 않는다. 고대 고구려의 매장제도는 석분에서 토분으로 발전되는 과도기에 자체 의 내재적 요소 의에 중국의 선전문화가 고구려에 영향을 끼친 것을 발 견할 수 있다. 중국에서는 일찍이 漢代에 石室과 碑室의 봉토묘가 출현 하였다. 동북지방에서는 戰國 이래로부터 정치, 경제, 문화 중심이 遼東 郡 首府의 遼陽 일대가 되어 대량의 漢代 봉토석실묘가 존재하고 있었 다. 이러한 것은 고구려의 墓葬제도와 葬俗의 발전에 일정하고 적극적인 작용을하였다. 2 轉山子 부근의 적석묘 集安縣에서 수돗물 정수장을 건립하기 위하여 작업을 하는 과정에서

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集安縣 문물보관소, 省文物工作除 주관하에 1979 년 10 월 10 일부터 11 월 2 일까지 31 기 고구려 고분이 발굴되었다. 발굴에 참가한 학자들은 林至 德, 間毅之, 趙書跡 孫仁杰 運 勇 등이다 .2) 1) 고분의 위치와 형제 고분들은 縣城에서 북쪽으로 1.5k m 되는 禹山 서쪽 끝의 轉山子 정상 부와 동쪽 언덕에 있다. 31 기 고분은 심하게 파손되어 유물은 대단히 적 었다. 고분은 자연지형을 따라서 언덕 아래에서 위로 3 級 臺 地로 나누어 분포되었다. 고분번호는 1965 년 通溝 고분군의 번호순서에 따랐다. 31 기 고분 중 28 기는 적석묘이고 3 기가 봉토동실묘이다. 적석묘는 轉 山의 제 3 대지와 제 2 대지에 있고 봉토동실묘는 제 2 대지와 제 1 대지에 분포 되어 있다(그림 5-1 ). 28 기 적석묘는 고분의 결구에 따라서 2 식으로 나뉜다. 1 식 18 기 : 이 고분들은 石魂로 만들어졌다. 정사각형이며 너비는 9- 10m 이고 그 잔고는 o.60- l.1 5m 이다. 橫抗은 발견하지 못하였고 유물은 드물다. Il 식 10 기 : 형제는 1 식과 기본적으로 같다. 계단식 벽(階!喜)이 있고 없 음에 따라서 구분된다. Ml95 호는 轉山子의 제 3 대지 남쪽 끝에 있다. 1 기는 대개 사각형의 중형 적석묘이다. 각 변의 길이 16m, 잔고 l.40 m, 방향은 150 ° 이다. 묘 정상은 평탄하고 중간에는 함몰된 구덩이가 있다. 결구는 먼저 크고 작은 석괴로 묘 기단부를 만든 다음 가운데에 석괴를 쌓아 불규칙하게 묘광을 만들었다. 남북의 길이 2.som, 동서 최대 너비 2.6 0 m, 광 바닥은 지면보다 20cm 높다. 묘광 의부는 낮은 곳에서 점차 높은 곳으로 향하였다. 내부에서 의부로 향하여 거리가 일정하지 않은 계단식 벽을 쌓았다 . Ml95 호의 북쪽은 轉山子의 높은 곳이고 남쪽으로

’

점차 낮아져 북쪽이 높고 남쪽이 낮은 산세를 따라서 축조되었다. 남쪽 은 60, 동, 서, 북쪽은 각각 3 ° 이며 중간에는 크고 작은 강자갈로 채워 졌다. 이러한 계단식 담장의 축조는 위에서 내려오는 석괴를 방지하고 고분 기단부를 보호하는 데 있었다. 그리고 마지막에 석괴로 묘의 정상 부를 덮어서 하나의 구릉 형태를 만들었다. 벽 의부에도 석괴를 둘러 놓 았다. 가장자리가 이미 붕괴되었는데 원래 여러 충의 석괴가 있었을 것 으로 보인 다 (그림 5-2 ) . 봉토동실묘 3 기 : 묘실 바닥에서 지표까지 60-socm 이고 묘벽은 석과로 쌓았고 그 위에는 大板石으로 덮었다. 그리고 그 위에 황토를 덮어 구릉 을 만들었다. 181 호 고분 의부에 불규칙한 긴 돌을 쌓았다. 기단부는 발 견하지 못하였다. 오래되어 봉토가 대부분 유실되었고 축조된 돌들은 의 부로 노출되었다. 묘실 내에는 진흙으로 가득- 채워져 있었으며 그 위의 천장돌은 이미 넘어져 있었다. 묘실은 직사각형이고 동서 길이 2.4 0 m, 남북 너비 1 . 80m 아다. 묘실은 석괴로 쌓았고 벽면은 정제되었다. 벽은 아래쪽에서 위로 울라가면서 좁아졌다. 벽 잔고는 0.60- 1. oom 이며 묘 바 닥에 강자갈을 깔았는데 그 두께는 20cm 이다. 묘문 방향은 140 ° 이다. 墓道는 묘실 남벽에 부착되어 있었다• 묘실은 연도가 한쪽으로 치우친 형이다. 묘도 너비 0.90m, 길이 l. OOm 이며 돌 1 매로 묘문을 막았다. 묘 실 내에서는 사람의 머리뼈 2 편, 넓적다리뼈 2 점이 출토되었다. 葬法은 확인할 방법이 없다(그림 5-3). 묘실은 오래 전에 파손되었고 유물은 드 물다. 2) 부장품 부장품은 대부분 Il 식 적석묘에서 출토되었다. 그것들은 토기, 동전, 금동기, 철기, 옥제품 등이다.

제 5 장 고분 325

그림 5-2 M 195 호 평면도

326

국U 기쪼.\

(1) 마노 구슬 16 점이 集安 通溝 고분군 내에서 최초로 출토되었다. 그 형상과 색깔에 따라 3 가지로 나뉜다. 1 식 1 점: 六稷臺狀, 질은 황색, 가는 구멍이 있다. 길이 1.7 cm, 端 經 0.5cm 이다. I 식 12 점 : 福圓移 질은 홍색에 구멍이 하나 있다. 지름.은 0.5cm, 길이는 0 . 7cm 이다. 매식 2 점 : 타원형, 질은 홍색에 가는 구멍이 하나 있다. 길이 1.4c m, 지름 0.8cm 이다.

u

(2) 토기 17 접이 출토되었는데 그 중 복원 6 점, 기형이 인식된 조각은 11 점이다. ® 登 3 점 모래 섞인 홍갈색 토기, 태토는 거칠고 둥근 어깨에 배가 부르다. 형 식은 2 식으로 나눌 수 있다. 1 식 2 점 : 四耳登(네 귀 항아리)， 긴 목, 나팔형태 구연, 어깨와 배가 접한 부분에 다리 형태의 四耳가 있다. 假圈足, 평저이다(그림 5-4 a 5-7 a). 그 밖에는 파편들이 있다. Il 식 1 점 : 어깨와 대칭적인 곳에 아치형의 耳(귀)와 牛角形 耳가 각각 2 개씩 있다. 목이 길고 구연부가 넓으며 평저이다. 구경 13.2 c m, 저경 8.4 c m, 전체 높이 20 .4 cm 이다(그림 5-4b). ® 羅(단지) 7 접 : 기형에 따라서 4 식으로 구분된다. 1 식 2 점 : 모래 섞인 황갈색, 의반 구연, 배가 부르고 평저, 2 점 大小 로 구별, Ml95 1 점 , 구경 13cm, 저 경 95cm, 전체 높이 20cm (그립 5- 5), 큰 것의 구경 20.5 c m, 저경 16cm, 높이 32 . 5cm 이다. 복부에 풀잎

무늬가 있다(그립 5-6a). Il 식 2 점 : 모래 섞임, 둥근 배를 가졌고 평저이다. 1 점은 황갈색이며 어이 깨1가4c m없 이고다 (구그연림 부5가-4 d의, 반그되립었 다5-.7 b)구. 경 다 른1 0.16 점cm은, 저홍갈경색 ,8. 4 c구 m경, 전9체.6c m높, 저경 7cm, 전체 높이 15cm 이다(그림 5-8d, 그림 5-6b). 111 식 1 점 : 모래 섞인 회갈색, 구연부 및 복부만 잔존, 짧은 목에 직 연, 배가 부르며 구연부 부분에 點文이 5 줄 있다. 이러한 기형은 고구려 고분에서 최초로 발견되었다(그림 5-8 a). W 식 2 점 : 잔편 존재, 1 점은 거친 모래 섞인 황회색 토기, 직경에 의 반 구연이다(그립 5-sb). 다른 1 점은 모래 섞인 회백색 토기, 곧은(直) 목, 구연부가 의반되었고, 수평 입술, 둥근 어깨, 배가 부르다. 작은 저 부, 평저, 태토가 대단히 얇고 소성도가 상당히 높다(그립 5-9). 회백색 토기는 고구려 고분 내에서 최초로 발견되었다. 고구려 토기 연구에 좋 은 자료를 제공하여 주고 있다. ® 병 1 점 : 잔편, 모래 섞인 회백색, 태토가 상당히 두껍다• 수평 구 연으로 입술이 두텁고 목이 가늘다. 목부분에 다섯 줄의 융기현문이 있 다(그림 5-8 c). ® 토제 방추차 1 점 : 모래가 섞인 황갈색, 길이 2cm, 福經 4cm 이다. ® 토제 구슬 5 점 : 모래 섞인 회갈색, 타원형이며 구슬의 耳에 구멍

그림 5~5

료

이 있다. 길이 2-3.5cm 이다. (3) 금동제는 모두 68 점이며 대부분 마구 장식품이다. ® 말안장 장식 2 점 : 모두 片이다. 1 점은 사각형, 다른 1 점은 사다리 꼴이며 두공된 方格울 가지고 있다. 사각형 잔편의 가장자리에 한 줄의 작은 구멍이 있다. 사다리꼴편의 가장자리에 2 개의 못자리가 있다(그림 s-1 0a). 또한 馬형장식 2 점이 있다. 한 끝은 직각이며, 다른 끝은 거의 원형이 다. 가장자리에 각각 하나의 못자리가 있다. 툴 안에는 물고기 문양이 있다(그림 5-11). ® 말안장테(毅橋壓條) 1 점 : 아치형, 너비 0.09cm, 상면에 9 개의 못자 리가 있고 못자리 사이에 작은 원형 단추가 있는데 못머리 같다(그립 5- 10 e) . ® 혁대고리 (帶環) 1 점 : 타원형 고리가 달려 있다. 고리몸은 직사각형 형 小牌이다. 정면에는 곡선문이 있고 양쪽에는 연결된 호선이 있으며 그 중간에 4 개의 대칭으로 두창된 권운문이 있다. 네 모서리에는 각각 하나의 못이 있고 등(背)에는 가죽을 대었던 흔적이 있다. 길이 3.7 c m, 너비 2 . 8cm 이다(그림 5-lOf , 5-12). ® 우산형 장식 5 점 : 8 판(잎)의 우산형이다. 지름 2cm, 그 안에 못 하나를 상감하였다(그립 5-l O d). ® 방울뚜껑 2 점 : 하나는 사발형의 잔편이고 다른 한 점은 집시〔蝶〕 형이,다. 모두 중간에 하나의 구멍이 있다. 지름 5 . 2cm 이다(그립 5-lOg ), ® 복숭아형 장식 1 점 : 감꼭지형이다. 그 중간에 한 줄의 청동제 철 사가 있어 그것으로 둥근 청동편을 잡아매었다(그립 5-lOj , 5-13). ® 새형 장식 1 점 : 새형으로 날개를 펴고 나는 모습이다. 새의 몸을 찌르는 식으로 장식하였다. 머리와 꼬리 부분에 하나의 구멍이 있다(그

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림 5-14) . ® 창꼬리(蛇尾) 2 점 : 하나는 크고 하나는 작다. 청동편을 접어서 2 충으로 만들었다. 평면은 사다리꼴이다. 큰 것의 넓은 끝에는 3 개의 못 자리가 있고 작은 것의 넓은 끝에는 2 개의 못자리가 있다. 가죽을 넓은 끝에 삽입시키고 못으로 고정시켰다(그림 5-lOc), ® 청동제 방울 2 점 : 방울은 불규칙적으로 둥글다. 방울상에 대칭적 으로 4 개의 긴 두창이 있다. 그 안에 하나의 작은 둥근 것(球)이 있으며 상단에는 원형 구멍을 가전 콧대 같은 것이 있다(그림 5-10i ). ® 귀걸이 1 점 : 정교하게 도금된 것으로 둥글게 만들었다. 지름 2cm 이다.

그림 5-11 동제 마형 장식 (M195 : 5) 그림 5 기 2 동제 혁대고리 {M152 : 10)

@ 청동제 고리 (圈) 2 점 : 1 점은 지름 2cm 이고 단면은 반원형이며, 다론 1 점은 지름 2.5cm 이고 단면은 원형이다. @ 투구(盛)편 1 점 : 방추형이다. 정면에 刺點文이 있고 하단 양쪽 모 서리와 중간에 각각 하나의 못이 있다. 뾰족한 부분에도 하나의 못이 있 는데 이는 두구상에 고정시키는 것이다. 길이 7.6cm, 너비 1. 4cm 이다 (그림 S-10 h). @ 청동제 구슬 3 점 : 비스듬한 원형이며 크기가 각각 다르다. 구슬상 에 하나의 구멍이 있다. 원 지름 o.6- 1.5 cm 이고 비스듬한 길이는 4-8cm 이다. (4) 동전은 Ml95 호 고분에서 33 매가 출토되었다. 그 중에 半兩錢이 1 매이며 五鍊錢은 32 매이다(그 안에 챔郭五鍊錢은 2 매 있다)． 그것들은 모 두 구덩이 서남 모서리에서 출토되었다. 반량전의 지름은 2.3 c m, 무게 는 1. 75 g(그립 5-15 a) 이며, 그것은 文帝 때의 것이다. 오수전은 西漢 때 의 것도 있고 東漢(그립 5-15b, c) 것도 있다.

a

(5) 철기 O 솥(釜) : 파손이 심하여 복원이 어렵다. 다만 네모난 구연부 입술, 둥근 배와 둥근 어깨가 판별된다. 배에는 0.5cm 의 융기된 선이 한 바퀴 돌려졌다. 이미 출토된 고구려 솥과는 다르다(그림 5-16g ). ® 낫 1 점 : 몸체가 휘어져서 마치 반월형과 같다. 말단이 휘감겨 있 으며 그곳에 손잡아가 있었던 것으로 보인다. 뾰족한 부분이 약간 파손 되었다. 길이 22cm, 너비 2 . 5-2.6cm 이다(그림 5-16f , 그림 5-17), ® 작은 도끼(~) 1 점 : 직사각형이고, 한 면은 날이며 반대편에 공부 (손잡이 끼우는 곳)가 있다. 길이 11. 3 cm, 너비 7.5cm, 날의 너비 9.2 cm, 공부 길이 2.5cm, 공부 너바 1. 6cm 이다(그림 5-16 a, 그림 5-18). @ 쇠 고리 10 점 : 2 식으로 나뉜다. 1 식 2 점 : 고리경은 屬圓이다. 큰 것의 지름은 8.3cm, 작은 것의 지 름은 4cm 이다. Il 식 8 점 : 고리경은 원형이다. 큰 것의 지름은 4.5 c m, 작은 것은 3. 5cm 이다. ® 꺾쇠(肥錫) 10 점 : 비스듬한 사각형의 꺾쇠이다. 큰 것은 길이가 8cm, 작은 것은 7cm 이다(그림 5-16c). ® 활형 벽고리 1 점 : 길이 8 . 5cm 이다(그림 5-16e). @ 갑주편 2 점 : 2 식으로 나뉜다. 1 식 2 점 : 평면은 직사각형이고 네 모서리가 純圓이다. 갑주편의 단 면 전체가 등변으로 약간 휘어졌다. 갑주편상에 작은 구멍 9 개가 4 조로 나뉘어 있다. 길이 4cm, 너비 2.5cm 이다(그립 5-16d), I 식 1 점 : 평면은 사다리꼴이다. 왼쪽 상단이 약간 파손되었다. 이 편은 상당히 크며 아마 앞가슴 또는 등에 사용되었던 것으로 보인다. 길 이 13cm, 윗너비 7cm, 아랫너비 8.2cm, 갑주편상에 12 개 작은 구멍이 6 조를 이루고 있다.

二, 'II

그림 5-17

® 혁대고리 7 점 : 한쪽은 원형이고, 다른 한쪽은 직사각형이다. 위에 는 움직이는 바늘이 있다(그림 5-16b). ® 환두칼 1 점 : 칼손잡이 편이다. 손잡이 끝에 하나의 둥근 고리가 있는데 그것은 비스듬한 원형이다. ® 쇠화살촉 4 점 : 각각 다르다. Ml59 호에서 출토된 16 개는 三翼形이 고 길이는 6.7cm, 상단은 평탄하고 하단은 수축되어 뾰족하다. 화살촉 중간에서 3 翼으로 나뉘었다. 각 날개에는 하나의 타원형 구멍이 있다(그 림 5-16 i). M157 호 고분에서 37 개가 출토되었고, 마름모꼴이며, 길이 5cm 이다. M195 호 고분에서는 21 개가 출토되었으며 삽(鍾)형, 길이 8cm 이다. Ml59 호 고분에서는 23 개가 출토되었으며 長庸移 중간이 약간 융기되 었다. 길이 9cm 이다(그립 5-16h, j, k).

31 기 고구려 고분의 발굴에 따라서 몇 가지 새로운 인식이 제시되었다. (1) 적석묘 1식 은 강자갈 또는 자연석을 사용하여 구축하였다. 일반 적으로 Il 식보다 낮으며 가장 높은 것은 1.5m 정도이다. 이러한 유형은 고구려 초기의 일종이다. Il 식 묘에는 계단식 담장이 있으며 일반적으로 높고 크다. 가장 큰 것은 3m 정도이다. 계단식 담장의 작용은 돌을 언 덕처럼 쌓는 것인데 그것은 1 식에 비하여 시기가 늦다. 그것은 또한 방 단적석묘와 방단계단 석실묘로 발전하는 과도기형이다. 고구려 적석묘의 배열은 대체적으로 규칙적이다. 예를 들면 제 1 대지에 Ml49 호, 150 호, 151 호, 152 호가 북쪽으로부터 남쪽으로 배열되었고 제 2 대지에는 Ml58 호, 159 호, 160 호가 동서로 배열되었다. 따라서 그 고분 들은 가족묘로서 차례로 배열되었던 것이다. (2) 고분에서 출토된 모래 섞인 토기는 대부분 手製이다. 개별적으로 輪製도 있다. Ml96 호에서 출토된 3 점의 登는 무문에 홍갈색이다. 긴 목, 네 귀이며 나팔형태의 구연부를 가졌다. 그릇의 표면을 마연하여 古 式 자기 같다. 모두 通溝 고분군 내에서 최초로 출토되었다. 그것은 고 구려 토기의 발전과 고분의 연대를 탐색하는 느 데 새로운 자료를 제공해 준다. 초기의 고구려 토기는 홍갈색 또는 회백색이다. 그것이 점차 발전 되어 회색 토기 또는 황색 토기가 되며 더 나아가 황색 유약 바른 토기 로 대치된다. 태토는 거친 무문으로부터 점차 견고한 것으로 발전되며 문양은 고르게 나타난다. 토기의 형태는 긴 목, 네 귀, 나팔 구연부에서 짧은 목 , 넓은 입술, 네 귀로 발전된다 . 복부(배)는 倭圓(짧고 둥근 배) 에서 배가 부르다. 여기에 근거하여 토기 제작기술의 발전과정을 볼 수 있고 또한 그것들은 고구려 전기 고분의 유물로 볼 수 있다. (3) 금동기는 적석고분 내에서 모두 출토된다. 그것은 고구려 전기에

표 5-6 31 기 고구려 고분 출토 유물

금동기가 생활용구의 장식과 마구의 장식에 이미 보편적으로 사용된 것 울 설명하여 준다. 동시에 금속 제작기술과 공예에 조예가 상당히 깊었 으며 그 연속시간도 상당히 오래되었음을 표명해 준다. M1s2 호 출토의 금동제 혁대고리 (帶環)와 중국 洛陽 西晉墓 출토의 금동제 띠고리와는 기형과 문양뿐만 아니라, 심지어는 크기도 같다. 따라서 中原에서 수입 되었거나 모방했을 가능성이 크다. 3 칠성산 96 호 • 우산 68 호 적석묘 1975 년과 1976 년 사이에 集安縣 문물보관소에서는 農業學대회에 配合 하기 위하여 우산 고분 구역의 68 호와 칠성산 고분 구역의 96 호 등 2 기 적석묘를 발굴하였다. 발굴 정황은 다음과 같다 .3) 1) 칠성산 96 호 적석묘 칠성산 고분 구역은 集安縣城에서 서쪽 교의로 약 1km 지점에 있다. 通溝 고분군 중 고분의 분포가 가장 밀집된 곳이다. 96 호 고분은 칠성산 고분 구역의 동쪽에 있다. 그곳은 通溝大除 제 9 생산대의 작은 언덕이다. 96 호 주위에는 영세한 고분들이 분포되어 있다. 그 서쪽에는 다른 1 기의 적석묘가 가까이 있고 서북쪽의 70-80m 의부에는 넓게 고구려 때의 고 분이 분포되어 있다. 묘지의 뒤편으로 산들이 융기되어 있으며 남쪽의 작은 언덕 아래에는 通溝大除 사원들의 숙사가 있다. 동쪽의 언덕 아래 로 5 리가 안 되는 곳에 북쪽에서 남쪽으로 압록강에 흘러들어가는 通溝 iiiJ가 있다. 동쪽을 향하여 全城의 경 관을 볼 수 있다. 1976 년 봄, 通溝

0°급C 0 놉D° \운,'O三 o00急 qoo 8。 첩군g 0 °

大除는 이곳에 논의 제방울 만들고 集安縣 문물보관소에서는 이곳을 발 굴하였다. 96 호 고분은 1 기의 방단계단 적석묘이다(그림 5-19), 산언덕을 따라서 西面으로부터 동북 방향으로 놓여 있다. 일찍이 심하게 파괴되었는데 발 굴시 잔존된 정황은 고분의 동북과 남쪽은 상태가 양호하여 밀의 2 층에 서 3 층까지의 계단을 확인할 수 있었지만 위쪽의 계단은 모두 파괴되었 다. 남아 있는 고분의 길이 22m, 너비 17.6 m , 높이는 1.8m 이다. 바닥 에는 길이가 30-130cm, 너비 25-60cm, 두께 20-30cm 되는 크기가 다 른 강자갈울 깔았다. 주위에는 60-10ocm 되는 사각형, 그리고 두께가 20-30cm 되는 석회석 할석을 쌓았다. 무덤의 頂部에는 3 개의 교란 구덩

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이가 있으나 일찍이 도굴당하였으며 위치로 보면 원래 묘실이었을 것으 로 추정된다. 제 1 교란충의 정부에는 길이 2m 정도의 대괴석이 있는데 그것은 뚜껑돌이다. 2, 3 호의 교란충의 뚜껑돌은 보이지 않는다. 두번째 교란충은 무덤의 서쪽 가장자리에서 약 6m 되는 곳에 있다. 그것에는 한 줄의 돌담이 있는데 그것은 제 1 묘실의 동벽, 죽 제 2 묘실의 서벽이다. 묘의 서쪽 가장자리로 12m 되는 곳에 또 하나의 돌담 흔적이 있는데 그 것은 제 2 묘실의 동벽 (그림 5-20}, 죽 제 3 묘실의 서벽이다. 묘실은 심하게 파괴되어 그 결구가 정확하지 않다. 그 의 제 2 묘실의 남쪽에는 한 줄의 묘도의 흔적이 있다. 따라서 이 1 기 묘실은 비교적 낮은 곳에 묘도가 있 는 3 실의 적석묘이다. 묘도가 연결된 묘실에서 상당히 많은 유물이 출토되었다. 그것들은 청 동기, 철기와 도금된 마구 및 노란 유약을 바론 토기편들이다. 발굴시 당지 주민의 신고에 의해서 1976 년에 확인된 유적에서 또 하나의 큰 대 야(盤) 1 점을 발견하였는데 그것의 무게는 20 斤 이상이다. 그 밖에 이 무덤 서쪽 가장자리에서도 기단석 부근에서 30 여 개의 말이빨과 깨진 말

뼈를 발견하였다.

@ 登 2 점 : 회백색 토기이고 기형은 같다. 1 점은 복원되었다. 의반 구 연이고 입술이 넓다. 배는 둥글고 높이 37cm, 구경 22.2cm, 저경은 13.4 cm 이다. 2 점 모두 색깔과 문양이 다르다. 1 점은 회황색이고 어깨에는 두 줄의 현문이 있으며 그 사이에 빗살무늬와 절치문을 교차시켰다. 그 의 1 점은 회색이고 어깨에 있는 두 줄의 현문 사이에 빗살무늬와 절치문 울 처리하였다(그림 5-21 a, 그림 5-22 b). ® 황유토기 : 모두 파편이며 복원이 불가능하다. 편들로 보면 3 점의 盡이다. 기형은 灰陶査와 같고 태토는 고운 桂紅色이며 안팎으로 유약을 발랐다. 3 점 모두 유약과 문양이 다르다. 하나는 노란 유약에 갈색 이 있 으며 토황색이다. 유약의 두께가 불규칙하며 광택이 거의 없다. 登의 어 깨 부분과 배 부분에 각각 두 줄의 현문이 있고 그 사이에 垂帳紋(휘장 무늬)이 있다(그림 5-21e). 두번째는 태토가 경질이고 황록색의 유약이 두텁게 처리되었다. 登는 윤택이 난다. 다른 1 점의 문양은 두 줄의 현문 사이에 빗살무늬가 교차되었다(그림 5-21d). 다른 1 점은 어깨의 아래에 휘장무늬가 있고 배 부분에는 빗살, 절치문이 있다(그림 5-21 c), {2) 청동기 4 점 0 세발솥(鼎) 2 점 : 뚜껑이 있으며 뚜껑 위에 둥근 고리형의 꼭지가 있다. 어깨에는 2 개의 원형 손잡이 (뿔耳)가 있다. 배 부분에는 한 줄의 융기된 현문이 있고, 3 개의 말발굽형 다리가 있다. 전체 높이 17.2cm, 구경 10.scm 이다(그림 5-23 C, e, f, 그림 5~24). ® 청동제 釜 1 점 : 뚜껑이 있고 뚜껑 위에 하나의 십자형 꼭지가 있 다. 盆 아래의 가장자리에 두 줄의 [!!]현문이 있는데 그 간격은 1cm 이 다. 전체 높이 13.8cm 이다(그림 5-23 g, 그림 5-25). ® 錦斗(자루 솥) 1 점 : 대야형이며 구연이 의반되었다. 평저이며 짐 승다리를 가졌고 용머리 손잡이이다. 전체 높이 10cm, 지름 13.6cm, 용

\ -=_二

그립 5-24

머리 손잡이 길이 6 .4 m 이다(그립 5-23 d, 그림 5-26). (3) 철기 12 점 ® 쇠 창손잡이 1 점 : 부식되었다(그립 5-27k). ® 쇠촉 2 점 : 삽형(슴베가 가운데 있음)이며 전체 길이 19.5cm 이고, 그 중 대의 길이 7.7cm, 슴베 길이 8.2cm, 날 너비 3cm 이다(그림 5-27j ,

J'h L

그림 5-27 금속유물 a. 도금 매화꽃 장식 b,d . 도금 안장 C. 도금 등자 e. 도금 복 숭아형 장식 f. 철제 꺾쇠 g, 0. 도금 혁대고리 h, m, n. 활형 쇠 고리 i. 도금 사각형 말장식 j. 쇠촉 k. 쇠 창손잡이 l .•도 금 5 잎 매화꽃 장식 p. 걸쇠고리 q. 도금 굽은 장식 r. 머리 있는 도금 혁대고리 s. 도금 행엽 (b, C, d 는 실제크기의 1 / 4, 나머지 실 제크기)

그립 5~28). ® 꺾쇠 3 점 : 길이 9 . 8cm 이다(그립 5-27 f). ® 활형 쇠고리 6 점 : 큰 것 3 점의 길이는 14cm 이고 작은 것 3 점의 길이는 5-7cm 이다(그림 5-27h, m, n). (4) 도금 장식 57 점 O 말안장 1 점 : 전륜〔前橋〕과 후륜〔後橋〕이 모두 아치형이며 전륜이 비교적 작다. 안장의 중심에 두께 0.05cm 인 도금된 청동편이 하나 있 다. 청동편의 의부는 너비 3.2cm 되는 도금된 동철판으로 덮여 있고 그 양끝에는 각각 하나씩 못자리가 있다. 안장의 안쪽에는 8cm 너비의 도 금된 동판이 있다 . 상면에는 길이 1.4 cm 되는 4 개의 못자리가 있다. 그 것은 그 동편과 안장의 다른 것들과 결합시키는 작용을 하는 것이다(그 림 5-27 b, d, 그림 5-29) . ® 등자 1 세트 2 점 : 목심이며 그 의부를 도금 동편으로 포장하고 가 는못을 박아 고정시켰다. 제작술이 정교하여 못의 혼적은 보기가 어렵 다. 등자 위의 가로로 된 구멍은 가죽끈울 안장과 연결시키는 데 사용된 것이다(그립 5-2 7 c, 그림 5-30). ® 재갈 1 점 : 쇠로 만들어졌다. 4 단의 각 길이는 11cm 이며 그것들을 연결시켜 만든 전체 길이는 40.6cm 이다. 연결고리 끝에 두 개의 타원형 의 장식이 있고 그 장식 위에 직사각형 구멍이 하나 있다(그림 5-31), @ 복숭아형 말장식 9 점 : 주위가 가볍게 융기되었다. 8 개의 못을 이 용하여 다른 동편과 연결시켰다. 상단에는 네모 구멍이 있어서 밀치와 연결시키는 데 사용되었다(그립 5-27 e, 그립 5-32). ® 杏葉 3 점 : 위에 움직이는 고리가 하나 있고 아래에는 행엽이 있 다. 행엽에는 4 개의 못자리가 있다(그립 5-27s). ® 4 잎 매화꽃 장식 21 점 : 중간에 융기된 圓心이 하나 있으며 그 주

그림 5-28

위에 4 잎이 달렸다. 잎마다 3 개의 못자리가 있는데 그것은 가죽을 대는 데 사용된 것이다(그림 5-27 a). ® 5 잎 매화꽃 장식 : 4 잎 장식과 같다. 다만 잎이 하나 더 있다(그림 5-27 l) . ® 걸쇠고리 1 점 : 도금된 청동판을 접어서 만들었다. 연결고리 부분 에 하나의 1cm 되는 못이 있다(그림 5-27 p). ® 굽은장식 1 점 : 孤形이다. 양끝에 각각 1cm 길이의 도금된 못이 있다(그림 5-27 q). ® 머리 있는 혁대고리 5 점 : 위에 고리가 있고 아래에는 고리머리가 있다(그림 5-27 r). @ 혁대고리 6 점 : 3 점은 크고 3 점은 작다. 아치형이고 고리 내에는 자유로이 움직이는 바늘이 있다(그림 5-27g , o). 2) 우산 68 호 적석묘 우산 고분 구역은 集安 通溝 고분군 북쪽에 있는 곳으로 고분이 상당 히 밀집되어 있다. 그곳은 集安縣城 동북부의 禹山의 발치에 있다. 68 호 고분은 고분군의 중심부에 있으며 大王公社 禹山大除 제 3 생산대대의 밭 속에 있다. 이 고분도 일찍이 파괴되었다. 이 고분은 1975 년 8 월에 발굴 되었다. 68 호의 방향은 336, 남아 있는 고분의 길이는 23m, 너바 17. 2m, 높이 lm 이다(그립 5-33). 묘바닥은 杏土된 황토충이다. 황토층에 大石魂로 方壇울 쌓았는데 파괴가 심하여 계단 여부를 확인할 수 없으며 묘실도 심하게 파괴당하였다. 발굴 당시에 묘에서 남쪽으로 약 9m 떨어 전 지접에서 4 점의 청동기를 발견하였는데 세발솥(開})， 시루, 솥(釜), 대야 등으로 각각 1 점씩이다. ® 세발솥(鼎) : 뚜껑이 있다. 그 뚜껑 위에 아치형의 둥근 꼭지가 있

二]。D0一- 8b(0一 —8 {-i o옛[〉 00- 、\1l\ \d{1I1I,I1I`1I_I1I,l'0I1 1,I1I°1 I0I

고 양각한 〈 호 〉 자가 있다. 배에는 융기된 현문이 한 줄 있으며 어깨에는 두 개의 둥근 손잡이 (笠耳)가 있고 3 개의 말발굽형 다리가 있다. 전체 높이 16cm, 구경 10cm 이다(그립 5-23 b). ® 시루: 구연이 의반되었으며, 굽다리이고 시루 바닥에 5 개의 둥근 구멍이 있다. 높이 9.2cm, 구경 19.6cm 이다(그림 5-23 a, 그림 5-34).

그림 5-34

® 솥(釜) : 구연이 수직이고, 배가 부르며 배의 중상부에 한 줄의 너 비 o.o s cm 되는 선이 있다. 굽다리를 가지고 있다. 높이 12.6cm, 구경 11cm 이다(그림 5-23 a, 그림 5-34), ® 대야(洗) : 구연이 의반되었으며 가볍게 펼쳐져 있다. 배에는 세 줄의 융기된 현문이 있다. 다리가 세 개 있다. 구경 28cm, 복경 24. 5cm, 높이 6.3cm . 이다(그림 5-23 d). 3) 몇 가지 견해 (1) 고분의 연대 문제 일반적으로 발굴된 고구려 고분은 유물이 드물다. 그러나 96 호와 68 호 에서는 상당히 많은 청동 용기가 출토되었다. 이 두 무덤에서 출토된 청 동기는 東漢에서 魏뜸 시기에 이르는 시기의 것들과 같다. 96 호 출토 용 머리 초두는 구연이 의반되고 평저이며 3 개의 짐승다리는 湖北漢陽 蔡句 1 호의 西晉 무덤 및 南京 登底山 西晉墓 출토의 초두와 대단히 유사하 다. 68 호 출토의 銅製대야 역시 호북 채전 1 호의 서전묘 출토의 것과 같다. 따라서 이러한 청동제 용기들은 고구려의 생산품으로 볼 수 없다.

96 호 고분 출토의 黃系錢盛는 고구려에서 제작된 것이다. 황유호의 태토 등은 삼실묘의 것과 갇다. 다만 형제에서 다소 차이가 있다. 삼실묘 출 토의 황유호는 구연부가 넓고 배에 4 개의 가로 손잡이(橫耳)가 있다. 삼 실묘의 연대는.일반적으로 5 세기 초에서 5 세기 중엽에 해당된다. 삼실묘 연대와 동일한 마선구 1 호 봉토벽화묘에서 장천 2 호 봉토벽화묘 출토의 황유호와 동일한 것이 출토되었다. 그것은 4-5 세기 이후에 고구려의 제 도 공예기술이 대단히 향상된 것을 설명해 준다. 그 중 구연부가 넓고 4 개의 손잡이(四耳)가 달린 것은 고구려 황유 토기 중 독특한 풍격을 나 타내 준다. 96 호분 황유호는 비록 구연부가 의반되었지만 구연이 비교적 좁고 배 부분에 손잡이 (耳)가 없으며 그 형제의 측면에서 보면 같은 무 덤에서 출토된 2 점의 灰陶登와 갇다. 그것들은 모두 漢代의 풍격을 가졌 으며 漢 代문화의 영향을 받은 것이다. 소성기술은 높지 않다. 어느 유 약은 얇고 광택이 없다. 상당수의 편들은 태토가 연약하고 박리되어 떨 어져 나갔다. 그래서 연대로 보아 삼실묘보다 이르다. 삼실묘의 연대는 5 세기 이후이다. 따라서 96 호묘는 4 세기 중영일 가능성이 크며 상한은 4 세기 초기로 보고 있다. 68 호는 비록 황유호가 출토되지 않았지만 청동기의 풍격은 96 호와 완 전히 일치하므로 동시기 산물로 보고 있다. (2) 고분의 형제 문제 이 2 기 고분은 고구려 적석고분 중 중형에 해당된다. 형제 측면에서 보면 비록 파괴가 심하지만 68 호묘의 잔존 형태로 보아서는 방단적석묘 인지 정확히 알 수 없다. 따라서 묘실의 결구도 뚜렷하지 않지만 출토된 뚜껑돌에 의하면 묘실은 비교적 낮고 축조 상태도 조잡하며 묘도가 있 다. 따라서 이러한 고분을 〈 방단계단(階桃) 동실묘〉로 보고 있다. 적석묘 중에 묘실도 비교적 높고 축조도 정교한 무덤들은 折天井塚,

장군총 등으로 그것들은 〈 방단계단 석실묘 〉 라고 부르고 있다. 봉토묘 중 씨름무덤, 무용총, 삼실묘 등은 〈 봉토석실묘 〉 라고 부론다. 그것들은 묘 실이 낮은 방단계단 동실묘와 구별된다. 이러한 방단계단 동실묘는 석광적석묘로서 방단계단 석실묘로 발전되 는 중간단계의 무덤이다. 4 세기가 되면서 방단계단 석실묘와 봉토 석실 묘가 모두 일찍이 출현하지만 방단계단 동실묘는 사라지지 않는다. 그것 은 방단계단 동실묘와 방단계단 석실묘가 뚜렷한 교체관계를 나타내는 것이 아니라, 방단계단 석실묘라는 새로운 무덤이 나타난 이후에 구묘제 인 방단계단 동실묘가 여전히 존재하고 동시에 방단계단 석실묘와 봉토 석실묘가 동시에 오래까지 존속한 것을 설명하여 주고 있다. (3) 葬俗 및 기타 문제 발견된 고구려 무덤 중 무덤에서 짐승뼈가 출토된 바 있다. 96 호 고분 에서는 말뼈가 기단석 부분에서 출토되었는데 그것은 처음 있는 일이다. 이것은 도굴범의 소행인가? 예를 들면 『北史 高句麗傳 』 에 고구려의 풍 속에 대한 기록이 있다: 〈死者殖在屋內 …… 구J]終吳泣, 葬則鼓舞, 樂以 送之, 埋訖取死者生時服玩車馬置於墓側, 會葬者爭取而去(사람이 죽게 되 면 집 안에 빈소를 차리고 처음에 며칠은 곡을 한 다음 묻게 되는데 묻울 때 북 치고 춤을 추면서 죽은 자를 즐겁게 보낸다. 매장시 죽은 자가 평소에 사 용하던 말과 마차를 무덤 옆에 묻어서 피장자로 하여금 그것을 사용하게 한 다)〉라는 것을 실현한 것인지도 모를 사실을 이 발굴에서 보여 주고 있다. 고분에서 출토된 관의 쇠고리와 꺾쇠는 방단계단 동실묘에서는 관이 있었다는 것울 보여 준다. 쇠고리 (鐵句)는 관 위에 박든가 또는 묘벽상 에 박아서 사용된다. 흔히 만장(커튼) 등을 거는 데 사용된다. 고구려 고분은 모두 지상 위에 건립하기 때문에 나무관의 부식이 심하여 그 혼 적을 찾을 수 없다.

集安 출토의 도금 기물은 고구려에서 만든 것이다. 도금기는 대부분 적석묘에서 출토된다. 봉토묘에서 비록 영세하게 출토되는 예가 있지만 대단히 드문데, 이는 아마 봉토묘의 유물이 쉽게 도굴되어 잔존 유물이 없기 때문이기도 한 것으로 보인다. 적석묘 출토의 도금기는 대부분 마 구이며 기타의 장식품은 드물다. 集安의 고구려인들은 산 지역에 머무르 고, 말들은 대부분 전쟁에 이용되었기 때문에 말이 많이 이용되었고 따 라서 마구는 대단히 중요히 여겨졌을 것이다. 4 우산, 산성하, 칠성산, 마선구 고분군 발굴 集安縣 通溝 고분군은 국가 중점 문물보호 단위이다. 국가문물사업관 리국에서 국무원에 보고, 비준을 받아서 1976 년 4 월부터 7 월 중순까지 고분을 부분적으로 발굴하였다. 吉林省 박물관 考古除가 주관하고 集安 縣 第一批~t余文物考古 훈련반원과 吉林大學 고고전업반의 선생과 학생 그리고 集安縣 문물관리소원들이 발굴에 참가하였다. 通溝 고분군의 고분은 대부분 산의 남쪽 언덕과 남향의 산계곡 양쪽의 河上 臺 地에 분포되어 있다. 이번에 발굴된 고분은 남향으로 놓여 있는 데, 산세에 따라서 약간의 偏東과 偏西로 놓여 있었다. 각 고분은 산세 에 따라서 교차하여 배열되었는데 그것들은 일정한 규칙이 있다. 188 기가 발굴되었고 그것들은 4 개의 고분 구역으로 나뉘었다• 우산 고 분 구역에 56 기, 산성하 묘구에 37 기, 칠성산 묘구에 26 기, 마선구 묘구 에 69 기가 있었다. 우산 묘구에서 발굴된 고분은 다수가 集安縣 과수장 서측의 大禹山 남쪽 언덕 위에 있었다. 산성하 고분은 다수가 通溝河의 東單 동쪽 큰 언덕의 산허리 일대에 있었다. 칠성산 고분은 通溝iiiJ의 서안, 通溝 일대촌 뒤편의 산허리에 있었다. 마선구 고분은 모두 마선공

총 총총 총 갑묘 호60

사 소재지가 있는 麻北山의 남쪽 언덕에 놓여 있었다. 188 기 고분 중 심 하게 파괴된 92 기는 발굴할 가치가 없어, 실제 발굴된 것은 96 기였다(그 립 S-35). 고구려 고분의 형제와 발전서열은 국내의 고고학자들이 이미 많은 연 구를 하였고, 동시에 상당수의 논문이 발표되었는데, 그것들은 큰 고분 에만 편중되었다. 集安에 있는 1 만여 기의 고분 중에는 봉토묘가 다수이 다. 이번 발굴된 것은 대부분 소형 봉토묘이다. 그리고 부장품은 드물 다. 단 고구려 봉토묘의 발전, 결구와 葬俗울 연구하는 데 새로운 내용 울 제시해 주고 있다. 그 내용은 다음과 같다 .4) 1) 고분의 형제 96 기 고분의 의부 형제에 의하면 적석묘와 봉토묘 2 종이다. 적석묘는 모두 3 기로 사각형인데 이미 도굴당하였다. 3 기의 크기는 갇 고 都室은 모두 고분 정상의 가운데에 있다. 고분 주위의 사각형 기단석 은 훼손되어 이미 원형이 상실되었다. 이룰 칠성산 고분의 M879 호를 예 로 살펴보겠다. M879 호(그림 5-36) 는 직사각형 방단적석묘로서 현 잔존 길이 24m 이며 너비 18m 이다. 곽실은 함몰되어 훼손되었다. 발굴 후 곽실의 남벽은 상 당히 보존상태가 양호하게 남아 있었는데 그것은 작은 석괴로 쌓은 것이 었다. 동 • 서벽도 일부가 잔존되어 있었지만 북벽은 혼적도 없었다. 곽 실은 직사각형으로 길이 2.3 0 m, 잔존 너비 1.50 m, 잔존 높이 o .4 om 이 다. 遼寧 桓仁縣 高力墓子村 8 호 고분과 기본적으로 같다. 봉토묘, 죽 봉토석실묘도 도굴당하였다. 대부분 고분의 천장석은 이미 의부로 노출되었다. 이번에 발굴한 봉토묘는 모두 93 기로 그 내부 결구 는 단실과 2 실, 3 실 등 3 종으로 나눌 수 있으며 또한 각종 형제를 몇 식

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으로 구분할 수 있다. 전체적으로 보면 각종 형제의 묘실 네 벽에 사용 된 석재도 구별할 수 있다. 다만 묘도의 축조방법은 갇다. 묘 평면의 입 장에서 보면 長條形, 중국칼형〔刀形, 묘도가 한쪽(서남편)에 치우친 것〕 ＇ 삽형 (묘도가 중간에 있는 것)의 3 종이다. 묘 정상의 처리는 평천장(蓋頂), 평행쌓음식(憂造頂), 말각쌓음식(株角憂頂)으로 구분된다. (1) 단실묘 모두 73 기로 그 평면 배치 및 천장 결구는 5 종으로 나뉜다.

麟鬪

® 1 식 14 기 묘의 평면은 중국칼형이다. 즉 묘도가 묘실 남벽의 한쪽에 있다. 천장 은 평정석을 덮었다. 묘실은 낮고, 보통 길이는 2m, 너비 1.5 0m, 높이 lm 를 초과하지 않는다. 산성하 묘구 331 호는 이 종류에 속한다. 이 고 분은 비록 오랫동안 바람에 풍화되었고 천장석이 노출되었지만 보존 상 태가 거의 완전하다. 봉토 제거 후 3 괴의 판석으로 천장을 덮었고 묘도 는 석괴로 폐쇄시켰다. 길이 o.66m, 너비 o.s2m, 높이 o .4 m 이다. 묘실 네 벽은 가공된 석재로 쌓았고 일반적으로 바닥충은 하나의 거석을 사용 하고 그 위에 작은 석괴를 맞물려 쌓고 톰 사이는 작은 석괴로 메웠다. 묘 바닥은 쇄석을 깔았다. 묘실의 크기는 1. ssmx 1. 20mx0 . 62m 이다. 墓 向은 남편서 66°( 그림 5-37) 이다. 이 고분은 桓仁縣 高力墓子村 12 호와 같다. ® Il 식 14 기 묘실 평면은 I 식과 같다. 묘실 천장은 평행으로 쌓아 덮었다. 마선구 의 1479 호 고분을 예로 들어 보자. 묘실 바닥은 쇄석으로 깔았으며 묘실

4 벽과 묘도 벽은 크기가 일정하지 않은 자연 석괴로 쌓고, 그 틈 사이는 쇄석으로 메웠다. 묘도는 일직선이다. 그 크기는 l.70 m xo .s o m x1 .20 m 이다. 묘도 입구는 작은 석괴로 막았다. 묘실의 크기는 2.s o mx 2 .4 0 m x 1 . 80m 이다. 墓向은 190°( 그립 5-38 a) 이다. 이 고분은 遼寧 撫順과 澤木 고구려묘 13 호와 같다. ® III 식 4 기 묘 바닥 평면은 삽형이다. 묘도는 남벽 가운데에 있고 묘실 4 벽과 묘 도를 가공된 석괴로 상당히 정교하게 쌓았다. 그 듬 사이는 백회로 메웠 다. 묘 천장은 Il 식과 같아서 평행쌓음식이다. 234 호를 예를 들면, 墓向 은 230° 이고 묘실 크기는 2 .4 omx 1. 90m x 1. 70m 이다. 묘도 길이는 1.80 m x o . som x o . som 이다(그림 5-38b). 이 식과 桓仁縣 고력묘자촌 3 호 분 은 기본적으로 같다. ® W 식 20 기 묘의 평면은 1 식과 같다. 묘 천장은 말각쌓음식이다. 어느 것은 株一 角이고, 어느 것은 株二角 또는 株三角이며 , 어느 것은 4 각이 모두 말각 이다. 또 어떤 것은 3 층을 평행으로 쌓고 상충에 말각이 있다. 상기한 몇 종은 모두 거석으로 천장을 봉하였다. 묘바닥은 쇄석 또는 강자갈 그 리고 소판석으로 깔았으며 묘실 벽에는 백회를 발랐다. 묘실 크기는 보 통 2.50mx 1.9 0mx 1. som 이다. 그 의에 이 식에 속하는 산성하 325 호분(그립 5-38 C) 은 묘실 바닥에서 묘벽 가까이 15cm 지점에서 높이 7cm, 너비 28cm 의 정사각형 杏土園膳 을 만들었다. 묘 바닥에는 두께 2cm 정도의 숯울 깔았다. 이러한 결구 는 과거에 발견된 예가 없다. 그것은 지하수 침투 방지를 위한 방수시설 로 보인다. 묘실 크기는 2.2 4 mX 1.s smx 1.57 m, 묘도 깊이는 2.4 0 mX 0.9 2 m X l. 06m 이 다. ® V 식 21 기 묘의 평면은 III 식과 갇다. 천장(墓頂)은 말각쌓음식이다. 일반적으로

三/g三 三

2-6 층까지 쌓고, 말각은 1-4 충까지이다. 위로 올려보면 斗四, 斗)답墓井 이다. 이러한 형식의 고분축조는 高大하고 넓은 고분을 위해 고안된 것 이다. 840 호의 예는 묘실 크기 2.36mx2.10mx 1. 73m 이다. 묘도의 길이 는 1.4 omx 1.o omx 1. oom 이다(그림 5-3s d). 그 중 4 기의 거대한 고분의 길이, 너비, 높이는 3m 이상이다. 이것은 오회분 4 호, 5 호묘와 같다. (2) 2 실묘 18 기 모두 同壤異穴(한 봉분에 2 기의 구덩이)이다. 묘의 평면과 墓頂결구의 異同울 근거하여 6 종으로 나눌 수 있다. (l) I 식 1 기 우산묘의 678 호이다. 묘의 평면은 長條形이고 천장은 평천장이다. 묘 도와 묘실의 뚜렷한 경계선은 없지만 묘도를 석괴로 막았다. 묘실 벽과 묘도 벽을 한꺼번에 석괴로 쌓고 그 톰재를 쇄석으로 충전시켰다. 그런 다음 몇 개의 거석으로 묘정과 묘도를 막았다. 묘 바닥은 쇄석으로 깔았 다. 양쪽 묘도는 평행이며 방향은 모두 145° 이다. 서쪽 묘실 크기는 4mx0.90mx0.96m 이다. 동쪽 묘실의 길이는 3.30 m, 너비 o.s o m, 높이 lm 이다. 그것은 단실 1 식 평천장의 도형보다 낮다(그립 5-39 a). 이러한 형제의 고구려 고분은 최초로 발견된 것으로 고구려 고분의 형제와 결구 룰 연구하는 데 새로운 자료이다. ® Il 식 4 기 모두 우산 묘구에 있다. 이 쌍실 묘의 쌍실형제는 서로 다르다. 그 중 1 기의 평면은 장조형이고, 천장은 평천장이다. 雙室類 1 식과 완전히 같 다. 다른 1 기의 평면은 중국칼형식으로 천장은 쌓음식이다. 예로 733 호 (그립 5-39b) 를 들 수 있는데 서묘 평면은 장조형, 천장은 평천장, 묘실 은 좁고 길며, 낮고 작다. 그 크기는 3.l O mxo.s o mx 1.1 0m 이다. 동묘의 평면은 중국칼형식이며 천장은 쌓음식이다. 묘실 크기는 2.3 0 mX 1 .6 0

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mx uom 이다. 묘도 길이는 0.86m, 너비 0.80m, 높이 0.90m 이다. 묘 실 방향은 각기 다른데 서묘실 방향은 165°, 동묘실 방향은 160° 이다. 洞化市江口村 8 호묘와 거의 같다. ® III 식 3 기 묘 바닥 평면은 모두 중국칼형식의 쌍실묘이다. 그 중 1 기는 칼등(刀 背)면을 맞대고 있는 듯한 상대적인 쌍실묘이다. 다른 2 기는 연도가 한 방향으로 된 쌍실묘이다. 묘 바닥은 모두 쇄석과 판석을 깔았고, 천장은 모두 쌓음식이다. 예로 우산구 711 호는 2 묘실 평면 모두 중국칼형식이며 동시에 모두 묘실과 묘도의 벽을 공유하고 있다. 묘의 내벽은 자연석괴 로 서로 맞물려 쌓고 묘실 바닥은 판석을 깔았다. 천장은 쌓음식인데, 맨 위에는 1 매의 판석을 덮었다. 서묘실의 크기는 2.4 0 mx l.14 mx 1.54 m 이며, 묘도 크기는 l.5 4mX0 . 98mX 1. oom 이다. 동묘실의 크기는 2.4 0 mX l.56 mx 1. 38m 이며, 묘도 크기는 1.2 omx 1.o omx 1. oom 이다. 두 묘도는 평행이고 방향은 모두 168° 이다(그립 5-3 9c). ® IV 식 1 기 마선구의 1440 호 고분이다. 평면이 삽형(연도가 중앙에 있는 것)의 쌍실 묘이다. 천장은 雙室類 壓]과 같이 평행쌓음식이다. 묘실의 내벽과 묘 도는 모두 잘 가공된 큰 돌로 쌓고 백회로 그 틈새를 메웠다. 서실 내에 논 2 개의 稽臺가 있다. 양 실의 크기는 기본적으로 같다. 서실의 크기는 2.7 o mx2.2omx2.4 0 m, 묘도의 크기는 2.2omxo . somx 1. oom 이다. 동실 의 크기는 2.7omx2 . 10mx2 . som 이고, 묘도 크기는 2.oomx1 .o omx1 .00 m 이다. 이 형제의 쌍실묘의 묘실은 넓고 크다. 그 의부는 반원형의 봉토로서 높이가 3.10m 이고 주위 길이는 48m 이다. 두 묘도는 평행이며, 墓向은 모두 265' 이다(그립 5-40). ® V 식 8 기 2 묘의 평면은 모두 중국칼형식이다. 천장은 모두 말각쌓음식이다. 예 는 마선구 1437 호이다. 천장은 1 층 말각쌓음식의 2 실묘이다. 2 실묘와 묘

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도는 모두 가공된 석괴로 쌓았으며, 백회로 툼을 메웠다. 서실 크기는 2.S O mX l.50 mX 1.3 6m, 묘도 크기는 0.7 5 mX0.64m X l. OOm 이다. 동실 크 기는 2.50mX l.90 mX 1. 20m 이고, 묘도 크기는 0.7 5 mX0.6 4 m X l. OOm 이 다. 두 묘도 사이의 거리는 l.l Om 이다. 묘도는 모두 평행이고 묘향은 190° 이다(그립 5-39 d). ® VI 식 1 기 마선구 705 호묘. 묘의 평면은 중국칼형식이다. 천장은 말각쌓음식이 다. 서실은 3 층 말각 2 층 평행쌓음식의 천장이고, 동실은 1 층 말각쌓음 식이다. 그것의 네 벽과 묘도는 다듬은 긴 돌로 쌓았다. 묘 바닥에는 정 교한 판석을 깔았다. 서실의 크기는 3.00mx2 . somx2.35m 이며 동실의 크기는 2 . 70mx2.30mx2.30m 이다. 묘도의 크기는 2.65mx 1.o sm x 1.4 4m 이다. 두 묘도 사이의 거리는 1. 60m 이다. 묘도는 모두 평행이며 방향은 255° 이다. (3) 3 실묘 모두 2 기로 묘실 봉토는 모두 높고 크다. 그리고 동일 봉토 내에 3 개 의 서로 다른 묘실이 있다. 이 묘실은 결구에 따라서 2 식으로 나뉜다. CD I 식, 마선구 1445 호 고분 3 묘실의 평면이 서로 다르다. 서실 평면은 삽형이고, 동실과 가운데실 평면은 중국칼형이다. 천장은 쌓음식이다. 3 개 묘실의 내벽과 묘도는 모 두 가공된 석재로 쌓고, 백회로 툼 사이를 메웠다. 서실과 가운데실 바 닥에 각각 1 층 2cm 의 백회를 발랐다. 3 개 묘실 모두 평행이며 방향은 175° 이다. 서실의 크기는 3.oomx2.6 0 mx3.oom, 묘도의 크기는 4.2 0 mX 0.90mX l.5 0m 이다. 가운데실의 크기는 2.55mX2.05mX3.0om 이고, 묘도 의 크기는 4.20mx0 . 90mx 1.5 0m 이다. 동실 크기는 2.5 o mx2.25mX3.oo m 이고, 묘도의 크기는 4.2omx 1. oomx 1. 30m 이다(그림 5-41),

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1.1o mx 1. 30m 이다. 동실의 크기는 2.4 0 mX l.56 mx 1. 23m 이고, 묘도의 크기는 2.1 0 mxo.s o mx 1. 10m 이다(그림 5-42). 종합하면, 봉토묘의 묘실은 왜소한 것에서 高大해졌으며, 천장은 간단 한 平頂石(평천장)으로부터 복잡한 쌓음식과 말각쌓음식으로 발전하였 다. 평정석 묘의 평면은 장조형이고 중국칼형인 고분 내에 존재한다. 쌓 음천장과 말각쌓음천장은 묘의 평면이 중국칼형과 삽형인 고분 내에 있 다. 이러한 묘의 묘벽은 모두 백회로 툼 사이를 메웠다. 그리고 석재가 약간 가공되었다.

2) 유물 고분들은 대부분 소형 봉토묘였으며 또한 이미 도굴당하여 유물이 대 단히 빈약하였다. 다만 20 기의 봉토묘와 2 기의 적석묘에서 모두 132 점의 유물이 출토되었는데, 그것은 철기 127 점, 包金圈 2 점, 금제 장식품 2 점, 토기 1 점 등이다. (1) 토기 1 점 이번 발굴에서 출토된 토기는 모두 파편이다. 태토는 모두 고운 진흙 질 홍도, 회도와 모래 섞인 황갈도 등이다. 문양은 斜方格文과 斜線文, 그리고 회색 토기호에는 융기된 현문 등이 있다. 그 의의 어떤 고분에서 는 회색의 옹기 질의 조각이 출토되었다. 기형으로는 대접, 호, 사발 등 이 있다. 복원된 1 점이 산성하 321 호 고분에서 출토되었는데, 그것은 홍 색 사발이다. 구경 18.5 c m, 높이 9.3 c m, 저경 14 . 6cm 이다(그림 5-43 g). (2) 철기 대부분 고분 출토의 관못과 관고리이고, 기타는 쇠도끼 1 점, 쇠칼 2 점 등이다. ® 관못(桂針) : 보통 길이가 13.7cm 이고, 또한 작은 것도 있다. 모두 방추형으로 머리는 둥근 모자형이다. ® 관고리 (桂環) : 하나의 4 務울 가전 쇠철사(철좌) 위의 중간에 2 개의 둥근 구멍의 원판이 끼워져 있다. 철사의 끝에 혼들리는 고리가 하나 달 려 있는데 , 관을 움직일 때 쓰이는 고리로 보인다. 관고리의 총 길이는 15cm 이 다 (그림 5-43 e) . ® 쇠칼(鐵刀) : 1 점은 전체 길이가 54 . 6cm 이며 그 중 손잡이가 10.

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길이 28cm, 두께 2.6cm, 너비 1.3 cm 이다(그립 5-43 c). (3) 도금 유물 도금된 복숭아형 장식품이다. 위쪽 끝에 투공의 사각 조각 장식이 달 려 있다. 상하에 각각 3 개의 못자루가 있고, 하단에는 무공된 복숭아형 장식이 있다. 투공의 주위에는 못구멍이 많이 있다(그립 5-43f ). 도금된 사각형 장석편은 중간에 두공되었고, 네 모서리에 각각 하나의 못자리가 있다 (그림 5-43 d) . 3) 맺는 말 유물이 적기 때문에 다만 고분의 결구상 이미 발견된 고분의 연대와· 비교하여 고분들의 상대연대를 추론하여 보겠다. 3 기 적석묘는 결구상 하부가 모두 방단이며 상부는 적석이고, 묘실은 묘의 정상 중앙에 있다. 그것들은 桓仁 고력묘자촌 적석묘와 대체적으로 같은 것으로 고구려 초기의 고분에 해당된다. 봉토묘의 연대는 형제 면 에서 보면 이론 것과 늦은 것 등 2 시기로 나누어진다. 쌍실묘 내에는 2 개 모두 장조형, 또는 하나는 장조형이고 하나는 중국칼형과 삽형의 同 壇異穴雙室墓이다. 그러나 장조형 묘실과 삽형 묘실이 하나의 봉토 내에 서 발견된 예는 없다. 이러한 관점에서 보면 중국칼형 묘실은`장조형 묘 실과 삽형 묘실의 사이의 중간 형제이다. 集安 지구에서 장조형 묘실과 삽형 묘실의 전 • 후기 관계를 보면 일반적으로 적석묘가 봉토묘보다 이 르고, 봉토묘 내의 평천장의 것이 쌓음식의 것보다 이르나 말각쌓음식의 것보다는 늦다. 이 2 종 묘실을 비교하여 보면, 장조형 묘의 묘실은 왜소 하고 초라하며 葬具와 부장품이 없다. 그러나 전기 (이른 시기)의 특칭을

많이 보존하고 있는 것은 평천장의 묘이다. 초기 적석묘의 절대다수는 묘도가 없다. 그리고 이런 종류의 장조형 묘에도 역시 뚜렷한 묘도는 없 다. 다만 좁고 긴 묘실 남단에는 석괴를 채웠는데, 이것은 후기 고분의 특칭이다. 따라서 그것은 일종의 과도기형이라 할 수 있다. 그러한 유형 의 고분이 상당히 적기 때문에 그 존재하였던 시간도 그리 길지 않았을 것이다. 즉, 평천장 묘실은 빠른 시간에 중국칼형과 삽형 쌓음식 천장의 봉토묘로 바꾸어졌을 것이다. 우산 묘구 733 호(쌍실 Il 식)에서는 장조형 묘의 평면(평천장)과 중국칼형묘의 평면(쌓음식)이 동시에 한 봉토 내에 서 출현되었다. 그것은 2 종 형제의 경질이 교착되어 나타난 것이다. 따 라서 장조형이 중국칼형과 삽형보다 이를 가능성이 크다. 그것은 또한 쌓음식 천장은 평천장과 접근되어 출현되었고, 말각쌓음식 천장과 늦게 교체되었다. 이러한 봉토묘의 연대는 서전으로부터 남북조 시기 사이로 볼수있다. 5 상활룡촌 • 하활룡촌 고분 발굴 老虎噴 수력발전소 건설 공정에 따라서 集安縣 문물보관소에서는 麻線 鄕의 上活龍과 下活龍에 있는 상당수의 고구려 고분을 발굴하였다. 발굴 작업은 1982 년 5 월부터 10 월까지 실시되었다. 발굴결과는 다음과 같다 .5) 1) 상활룡촌 고분군 상활룡촌 고구려 고분은 集安縣城에서 서남쪽으로 8km 지점에 있다. 모두 14 기로서 村~t의 충적 평지에 놓여 있다. 그곳에서 동쪽으로 320m

거리에 압록강이 있고 서쪽으로는 一漫岡과 접하고 있으며 배후에는 산 둘이 중첩되어 있다. 그곳 사람들은 이를 後山이라고 부른다(그립 5-44). 발굴된 14 기의 고구려 고분은 적석묘, 계단적석묘, 봉토동실묘 3 종으 로 나누어진다. ® 적석묘 3 기 (Ml, M2, M7) 이 중 Ml, M2 는 크기가 기본적으로 같고 동서로 나란히 묘군의 최동 단에 놓여 있다. M7 은 묘군의 서북단에 위치하고 있다. 3 기 고분은 이 미 파괴당하였다. M2 의 예를 들면 무덤의 평면은 직사각형이고 지름 10-20cm 되는 강자갈을 지표상에 높게 쌓았다. 길이 9m, 너비 7m, 높이 lm, 방향은 180° 이다. 닙갈굴 전에 墓頂部가 편북측으로 놓여 있었으며 길이, 너비가 3m 되는 함몰抗이다. 墓城은 묘 중앙에 있었고 바닥은 지 표와 같은 수준이다. 네 벽이 대부분 파괴되어 범위를 알 수 없다. 다만 남면에 동서 방향의 塘壁이 있다. 모두 지름 30cm x 50cm 의 강자갈로

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쌓았고 길이 4.som, 殘高 o . 30m 이다(그림 5-4 5 ). 城中에 상당수의 토기 편이® 발계견단되적었석는묘데 5 기그 (M 기3,형 M은5 , 陶M鏞lO과, M陶l祗1(, 시M루l2)) 등이다. 룡태 가기묘단 군가석의장이 중좋대앙은부에 분M 5 위 이의치 동하예되고를어 있들많다겠은.다 .고길 분이그들 8의묘m는 , 원 너2형 급비이 계8상m단실, 되적높었석이다 묘.2이 m며 보의 존상方 활丘상 는서-이이1 루데3고 괴기었 를방다그초.향 것를사 은은 용계만 하들단1거8였었0칠은°다다 이게 ..지다 (름가전그그공 체립 2된위0 - 높5의4-석o4이 c6회멘m ). 석 0이되.기을7는 0단 m안 3이을강 층쪽다 자으으지 . 갈로로표기로 의 쌓단1 -쌓은 2작내m았 은것 에으수 이는강며축다 자.되강높갈 면자이각 서갈위 0에을충 .계 7 은0층깔쌓m 을 아았1이2

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다. 계단 내에는 다시 석괴로 메운 후에 내수하면서 묘실을 쌓았으며 묘 실 바닥은 지표에서 1. 4om 의 높이에 있다. 네 벽이 일찍이 파괴되었는 데 다만 동 • 남 • 북 3 면에 아직 몇 점의 잘 다듬어진 석괴가 보이고 있 고 그 크기는 약 50cmx20cmx10cm 이다. 묘실은 남북향의 칙사각형이 다. 길이는 약 3m 이며 너비는 확인할 수 없다. 墓塘 상부에는 크기가 일정하지 않은 강자갈로 봉토를 만들었다. 묘광 내에서 출토된 고운 점토 회도 구연부는 파손되었다. 이것은 녹 로제로서 소성도가 높고 경질이다. 그 의 기단에서 2m 거리의 東南角 지표 밑 30cm 되는 곳에서 1 점의 파손된 연화문 와당이 출토되었다. ® 봉토동실묘 6 기 모두 파괴되고 蓋頂石이 대부분 결실되었다. 묘실과 묘도는 대부분 석 재로 쌓았다. 위에 개정석이 있는 곳에 후에 황토로 封護하였다. 봉토는 圓丘狀이다. 결구는 2 식으로 나누어진다.

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I 식 2 기 (M13, Ml4) : 묘실 평면은 묘도가 한쪽에 치우쳐 있는 형이다. M13 묘 바닥에는 1 충의 작은 강자갈을 깔았는데 이것은 지표보다 20cm 낮다. 네 벽은 화 강암으로 세웠다. 묘실 길이 1.7 5m, 너비 1.1 0m, 높이 0.75m 이며 방향 은 180° 이다. 묘도는 남벽의 좌측에 있고 길이 1.2 0m, 너비 o.6om, 높이 o.65m 이다. 묘도 중에 문을 봉하는 석벽을 쌓았다(그림 5-4 7 ). 묘실 뒤 쪽에서 발견된 사람 머리뼈로 보면 葬式은 머리 방향을 북쪽에 두고 있 다. 부장 유물은 모두 토기편이다. 고운 점토의 灰陶와 福陶이다. 모래 가 섞인 회도는 모두 녹로로 만들어졌으며 소성도가 높다. Il 식 4 기 (M4, M6, Ms, M9) : 묘실 평면은 묘도가 중앙에 있는 형이다. 네 벽은 상향하면서 내수되 었다. M4 묘실은 원래 지표 밀에서 10cm 되는 곳에 있다. 네 벽은 석 괴로 3, 4 층까지 쌓았으며 길이 2.5m, 너비 1.3 5m, 높이 l.l m 이다. 북 측 頂部에는 아직 兩魂의 뚜껑돌이 남아 있다. 묘도는 남벽 중앙에 있고 길이 lm, 너비 o.64m, 높이 0.8m 이다. 묘도 중앙에 문을 봉한 돌담이

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있다(그림 5-48). 묘실 중부에서 서벽으로 40cm 되는 곳에서 銅鏡片 1 점, 모래 섞인 회 도, 모래 섞인 갈도, 고운 점토 토기편 등이 출토되었다. 토기편은 모두 녹로제이고 소성도가 높다. 2) 하활룡촌 고분군 하활룡촌은 集安縣城에서 서남 방향으로 16km 지점에 위치하고 있으 며 북쪽 8km 거리에 상활룡촌이 있다. 반원형 충적분지 내에 위치하고 있는데 동서 너비 1km, 남북 길이 1.5 km 이다. 동 • 남 양면은 압록강이 고 서 • 북 양면은 가파른 大黑［立子山이다. 묘군은 분지 동단의 언덕 위 에 위치하고 있으며 압록강 수면보다 약 5m 높은 곳에 있다(그림 5-49). 하활룡촌에는 고구려 고분이 34 기가 있는데 모두 적석묘이고 이번에 모두 발굴되었다. 묘광의 크기에 따라서 2 식으로 구분된다. 1 식 29 기의 형제는 상당히 크다. 변의 길이가 대부분 8-15m 사이다.

二下活龍村

M8 의 예를 들면 묘는 남쪽으로 경사된 언덕상에 위치하고 있고 보존 상 태가 상당히 양호하다. 동서 너비 7.5m, 남북 길이 9.5m, 높이 0.5-1. 2 m 이다. 평면은 원형으로 먼저 지름 50cmx50cm 되는 강자갈을 묘 주 위에 깐 다음 모래와 강자갈을 섞어 지표의 중간에서 직접 묘광을 쌓았 다. 묘광은 모두 지름 30cmx4ocm 정도의 강자갈로 쌓았고 동벽 길이 1.7m , 높이 0.8m, 서벽 길이 l.8 m , 높이 0.9m, 방향은 남편서 35° 이다. 塘 상부는 작은 강자갈로 封部를 쌓았다. 묘변과 묘광 사이에는 상당히 커다란 강자갈로 충을 이루어 쌓고 그 틈 사이를 작은 자갈로 메웠다(그 립 5-50). M20 묘광 내에서 불에 탄 1 점의 작은 人骨과 재 (灰)를 발견하

378

-...

였다. 유물은 모두 M8 의 묘실 바닥에서 출토되었다. 그것들은 環頭鐵刀, 철 제 혁대고리, 鐵辨 철제 낫, 철제 부속품 및 토기편 등이다. Il 식 5 기 (M24, M3, M4, MB, M14) 는 墓邊의 길이가 5-6m 사이이고 조영 방법이 1 식 묘와 동일하다. 그러나 묘실이 특별히 작아 보통 길이 0.8 - 1. lm , 너비 o.25-0.6m 이다. M24 는 묘의 길이 5m, 너비 3m, 높이 o.6m 이며 평면은 직사각형이다. 묘광은 동서 길이 l.lm , 동단 너비 o. 25m, 서단 너비 0.4 5 m, 높이 o .4 m 이다. 방향은 남편서 30° 이다(그립 5 -51) . 유물은 오직 M24 묘실 남벽 지표상에서 고운 점토의 갈색 토기편이

二

출토되었울뿐이다. 3) 부장유물 이번에 발굴한 고분은 대부분 일찍이 도굴당하여 유물이 거의 드물다. 이것들은 다음과 갇다. O 철기 6 점 : 모두 하활룡 1 식 묘 내에서 출토되었다(그림 5-52). ® 환두철도 2 접 : 2 식으로 구분된다. 1 식 1 점 : 刀背와 刃部가 평탄하며 손잡이는 뚜렷하지 않으며 전단의 경사가 孤形울 이루고 있다. 길이 32cm, 너비 1. 8cm 이다(그립 5-53 a). Il 식 1 점 : 손잡이가 刀身보다 좁다. 계열은 1 식과 동일하다. 길이

46cm, 너비 2 .4 cm 이다(그림 5-53 b). ® 작은 도끼(~) 1 점 : 형은 銃(도끼)과 같고 상부의 중앙에 쌓部(자 루 끼우는 구멍)가 있다. 墓部口에는 두 줄의 占文과 弦文이 있고 刃部는 孤形이다. 이것은 器身보다 넓다 .. 길이 11cm, 너비 8.4 c m, 刃寬 10. 4cm, ~長 7.2cm, 너비 2cm 이다(그립 5-54 a). ® 철제 낫 1 점 : 前端이 굽어지고 좁다. 후부는 약간 넓고 말단은 앞 쪽으로 굽혀졌으며 刃部는 內向이다. 길이 l8cm, 너비 3cm, 두께 0.4 cm 이다(그림 5-54 b). ® 철제 혁대고리 1 점 : 고리는 環方形이다. 前端이 약간 굽어졌고 그 안에 움직이는 바늘이 들어 있다. 단면은 모두 원형이다(그림 5-55 b). ® 철제 부속품 1 점 : 평면은 대팻날 같고 단면은 孤曲되었다. 길이 34cm, 윗부분 너비 14cm, 아랫부분 너비 4.8cm, 두께 0 . 2cm 이다. 화살 집의 부착물일 가능성도 있다(그립 5-55 a). ® 동제 거울 1 점 : 파손되었으며, 사각형에 가깝다. 四角孤曲에는 [!!) 缺되었다. 無文이며 邊緣은 돌기되고 중간에는 半球狀의 꼭지가 있다. 鏡面은 하얗다. 변의 길이 12.1cm, 두께 0.1cm 이다(그립 5-56). ® 동제 장식 2 점 : 1 점은 파손되었는데 鍾처럼 생겼다. 높이 1.0 cm, 구경 1.2 cm, 孔程 0.15cm 이다(그립 5-57 e). ® 동제 단추 1 점 : 표면이 돌기되었다. 지름 3.4cm, 공경 0.5cm 이다 (그립 5-57 a). ® 토기 梅緖 6 점 : 2 점이 복원되었으며 3 식으로 나뉜다. I 식 2 점 : 고운 점토의 灰福陶(소량의 고운 모래 섞임), 大口, 직립 구 연이며 어깨 부분이 좁다. 복부는 平直이고, 어깨와 배 사이에 두 개의 다리 형태의 손잡이가 있으며 平底이다. 手製이며 소성도는 일치하지 않 고 표면은 마연하였다. 구경 10cm, 목 길이 4.4 c m, 견경 12cm, 저경 5.8cm, 높이 14.8cm 이다(그립 5-58 a). 그 의 1 점은 어깨와 배 사이에 4 개의 손잡이가 있다. 저부가 파손되었으며 그 의에는 위와 동일하다(그

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그림 5-58 a. I 식 단지 (s2J XM s : 7) b. I 식 단지 (s2J XM s : 2) c. Il 식 단지 (s2 J XM2:1) d. Il 식 단지 (s2 J XM2:4) e. III 식 단지 (s2J X M 3 : 1) f. III 식 단지 (s2J XM 3 : 1) g_ 시루 (s2 J XM 2 : 2)

a b

립 5-58 b). I 식 2 점 : 고운 점토에 모래가 섞인 黑福陶이고 의반 구연이며 둥근 입술, 평저이다. 구연 내벽에는 한 줄의 수직선 송곳무늬가 있다. 수제 이며 소성도가 낮고 표면은 마연되 었다. 높이는 14.6 c m, 구경 14cm, 복 경 14.4 c m, 저경 8cm 이다(그립 5~5 8 C). 그 의 1 점은 고운 점토제의 黑 灰陶로, 구연 내부에 문양이 없고, 저부는 파손되었다(그림 5-58d). l11 식 2 점 : 모래 섞인 福色陶로 둥근 입술, 의반 구연이고 長身이며 하부는 파손되었다. 녹로제이며 경질이고 소성도가 상당히 높다(그림 5 -58 e, f), @ 陶話(시루) 1 점 : 黃福陶이고 태토에 모래가 약간 섞였다. 뚜껑을 덮을 수 있게 된 구연부(子母口)이고 견부에는 두줄의 (!!]현문이 있고 그 사이에 휘장문이 음각되었다. 아래에는 손잡이가 있고 복부가 약간 부르 고 저부에 구멍이 뚫렸다. 녹로제로서 상당히 경질이다(그림 5-58g ). @ 銘文 토기편 : 모래가 섞인 灰陶이고 정면에 〈黑〉字가 음각되었다. 이 자는 광개토대왕 비문의 〈堅〉字와 일치한다(그립 5-59b). @ 와당 1 점 : 이미 파손되었다. 고운 점토의 회도이고 邊i유이 상당히

높고 변연 가까이 두 줄의 돌기된 현문이 있으며 현문 내에 대칭되는 여 덟 잎 연화문이 시문되고 연화문 사이에 두 줄의 돌기된 笠線이 있고, 연판 좌우에 2 개의 젖꼭지가 있다. 동류 와당이 通溝 장군총에서 출토되 었다(그림 5-5 9 a). @ 토제 방추차 1 점 : 福鼓形이고 고운 점토로 만들어졌다. 지름 3.8 cm, 높이 1.5 cm, 공경 0 . 8cm 이다. 표면은 마연되었다(그림 5-57 d). @ 토제 어망추 1 점 : 파손되었고 고운 점토제이며 갈색이다. 1 단은 오목하고 지름은 1.1 cm 이다(그림 5-57 f). ® 마노 장식구슬 6 점 : 이것들은 2 식으로 구분된다. l 식 5 점 : 3 점이 파손되었으며 형제는 일치한다. 모두 원주형이며 그 가운데 구멍 이 뚫렸고 암홍색 이 다. 길 이 2.3cm, 지 름 0.9cm, 공경 0.3 cm 이다(그림 5-5 7 c). Il 식 1 점 : 형은 腹鼓이고 황갈색인데 약간 두명하다. 길이 1.8cm, 지 름 0.5cm, 복경 o.scm, 공경 0.2cm 이다(그림 5-57 b). (1) 하활룡식 묘 내에서 출토된 鐵鍊, 鐵刀, 철제 낫 등은 河南新安鐵 門鎭 漢墓 洛賜燒溝 漢墓 및 河北溝城 漢墓에서 출토된 철기와 기본적 으로 일치한다. Il 식 묘 내에서 출토된 고운 점토의 灰福!創수과 I 식 묘 내에서 출토된 직립 구연의 목 긴 단지의 태토는 일치한다. 모두 수제이 며 화력이 고르지 못하다. 이것은 고구려 초기 토기의 풍격을 나타내 준 다. 고분 형제 및 출토된 유물로 추측하면 하활룡 고분군의 연대는 東漢 시기에 해당되며 하한은 漢, 魏의 교체기보다 늦지 않다. 상활룡촌의 적석묘와 계단적석묘에서 출토된 토기의 태토, 제작법과 형제는 서로 비슷하며 연대도 큰 차이가 없다. 토기를 하활룡의 것과 비 교하면 녹로제가 상당히 많고 소성도가 높으며 고분 연대는 다소 늦어 대략 남북조 시기에 해당된다. 상활룡촌 Il 식 봉토동실묘 결구와 서로 같은 고분은 통구 고분군 및

集安 기타 묘군 내에서 흔히 발견된다. 이러한 묘 내에서는 유물이 드물 게 출토되기 때문에 과거에는 연대를 판단하기가 어려웠다. 이번에 상활 룡촌 M4 내에서 출토된 1 枚 亞字形 銅鏡은 湖南益楊縣赫山廟 唐墓에서 출토된 동경과 대단히 근사하다. 이러한 유형의 동경은 唐代 중 • 후기에 비교적 유행하던 것이다. 이에 의하면 集安의 이러한 고분 일부분이 발 해 시기에 해당되고 그 절대 연대는 약 8 세기가 된다. (2) 과거에 발표된 고구려 초기의 적석묘는 대부분 대, 중형 고분이고 봉분 평면은 사각형이며 묘광의 위치는 墓頂이라고 하였다. 이번 하활룡 발굴결과에 따르면 고구려 초기에는 평면 원형의 적석묘도 있다. 규모가 그리 크지 않은 고구려 초기 적석묘 중에는 묘광이 지상(지표)에 있는 것도 밝혀졌다. 하활룡 묘군 중에서 묘광이 작은 적석묘를 상당수 발견하였는데 이러 한 적석묘 묘실은 시체를 안치하기에 부족하다. 이것은 고구려 적석묘 중에서 최초로 발견된 것이다. 문헌기록에 따르면 고구려는 〈 死者殖在屋 內, 經三年, 擇日而葬〉이라고 되어 있다. 이것은 고구려에 2 차장의 습속 이 존재함을 보여 준다. 이러한 소묘실의 고분은 고구려가 骨徹를 매장 한 가능성을 보여 주며 당연히 어린아이를 매장했을 가능성도 있음을 보 여 주고 있다. 6 적석묘의 유형과 발전 그 동안에 중국 지역에서 발홉된 고분 발굴 보고서와 李殿福의 「集安 高句麗墓硏究」 (《考古學報》 2 期 1980, 163-184 쪽) 에 대 한 의 견으로 魏存成 은 다음과 같은 내용을 제시하고 있다 .6)

1) 無壇積石墓 강자갈 또는 석괴로 지표상에 사각형 또는 직사각형의 기단부를 만들 고, 그 중간에 석광을 구축한 유형이다. 석광 바닥은 대부분 지표와 일 치하거나 때로는 약간 높다. 석광 윗면은 쇄석으로 봉한다. 이 유형의 고분이 조사된 것은 많으나 발표된 것은 별로 많지 않다. 1984 년까지 발표된 고분으로는 Ml68 호, 集安 上和龍 3 기, 下和龍 I 석 29 기 (그림 5-60), n 식 5 기 등이 있는데, 그것들 중 전형적인 고분은 표 5-7 에서 볼 수 있다. 無壇적석묘의 유행시기를 李殿福은 가장 이른 형식의 일종으로 구분하 며 그것은 고구려 건국 전의 고분 형제의 하나로 보고 있다. 方起東은 이 유형의 고분에서 출토된 동전이 대부분 西漢 때의 五鍊錢과 新 王拜

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표 5-7 고구려 無壇積石墓

의 貨泉으로 그 연대는 당연히 기원 전후가 된다고 보고 있다. 즉, 고구 려 건국(기원전 37) 전후 시기라고 보는 것이다. 그리고 표 5-7 에서 제시 된 하화룡 고분 출토의 토기와 토기편은 모두 수제이고 소성도도 높지 않아서 고구려 초기 토기의 풍격을 가지고 있다. 또한 출토된 낫, 작은 도끼, 환두대도 등도 중국 漢代 작풍이 비교적 농후하다(표 5-8, 그립 5 -61 a, c). 고구려 고분 중 同類 기물 출토가 많지 않기 때문에 하나의 同lj l j로서 삽입시킬 수 있다. 하화룡 M8 출토의 쇠화살통은 그 연대가 東漢 초기 또는 약간 늦은 시기의 것인 吉林省 橘樹縣 老河深 고분에서 출토된 것과 같다. 이 고분은 무단적석묘 중 가장 이른 시기의 것으로 볼 수 있는 것은 아니고 다만 고구려 건국 이전의 유형의 하나로 볼 수 있는 가능성은 크다. 무단적석묘의 하한은 어디까지일까? 과거에 이 문제는 밝혀지지 않았 다. 표 5 구 내의 상화룡 고분으로 이 문제의 회답을 할 수 있다. 상화룡 M2 호 고분 부장의 토기는 대부분 輪製이며 소성도가 높다. 특히 일종의

표 5-8 고구려 고분 출토 금속기

무덤유형 낫 작은도끼 환두대도 궁형꺾쇠

b

사발(鉢)형 병은 子母口이며 다리형 耳를 가져 자모구 구연부의 아랫변 에 빙 둘러서 한 줄의 커튼 문양을 처리하였다. 이 문양은 고구려 토기 중 5 세기를 전후해서 주로 유행되었다. 集安 장천 M2 봉토석실묘 벽화 출토의 四耳盛(네 귀 항아리)에도 그러한 문양이 있다(그림 5-62). 그와 동시에 상화룡 M7 호 고분에서 명문토기편이 출토되었다. 양각된 〈堅〉자 는(그림 5-52 a) 광개토대왕릉비 비문 내의 〈里〉자와 같다. 광개토대왕릉 비는 414 년에 건립되었다. 여기에 근거하면 무단석광묘의 하한은 5 세기 까지이다. 2) 方壇積石墓 이 유형의 내부 결구와 무단적석묘의 것은 갇다. 의부 적석 주위를 대 형 석괴 또는 장대석으로 1 층의 방단을 쌓았다. 이 유형의 고분에 대한 발표는 드물다. 지금까지 集安 良民 M73 호와 集安 七星山 M879 등 소수가 있다(그림 5-63, 표 5-9). 방단석광묘의 유행시기는 도표 내의 2 기로서는 단정할 수 없다. 李殿

曰

표 5-9 고구려 방단적석묘 (단위 : m)

福은 이 러한 고분 내 에서 〈 明化 〉〈 半兩 〉〈 五鍊 〉 〈 大泉五十 〉〈 貨泉 〉 등 戰國에서 東漢 시기의 화폐가 출토되어 그의 상한연대는 東漢 初年보다 늦지 않을 것으로 보고 있다 . 3) 方壇階段積石墓 이 유형의 내부 결구는 방단적석묘와 같다. 다른 것은 그 의부의 방단 위에 더 방단을 증가시킨 것인데 보통 3 층이다. 그것들의 충위는 안으로 좁혀져서 계단(사다리)형이 된다. 그래서 방단계단 적석묘라고 칭한다. 각총 방단은 또한 일총계단이라고 부른다. 그 축조과정은 먼저 대형 석 괴 또는 장대석 (石條)으로 처음 1 층을 쌓는다. 이때 높이는 lm 를 초과 하지 않는다. 그리고 방단 내에는 강자갈 또는 소석괴를 충전시켜 평탄 하게 만든다. 이 평탄면 위에 주위를 안쪽으로 1-5m 정도 축소시켜 제 2 충의 방단을 쌓는다. 그리고 계속하여 같은 방법으로 제 3 층의 방단을 쌓 는다. 석광은 대부분 제 1 층 방단 또는 제 2 층 방단의 평면상에 축조한다. 이러한 축조 방법을 〈 分層平築法〉이라고 부른다(그림 5-64), 이 유형으로 발표된 자료는 상당히 많다. 그것들은 Mu, 1s, 19, 23, 32 호 그리고 集安 만보정 M242, 양민 M74, 集安 상화룡 M3, 5, 10, 12 호 등이다. 방단계단 적석묘의 출현시기를 살펴보면, 桓仁 M1s 호 고분에서는 말 의 등자는 없고 다만 말재갈만 출토되었다. 말재갇 도면은 발표되지 않 았지만 이미 발표된 같은 종류의 자료에 의하면, 예로 桓仁 Ml9 출토의 말재갈은 양끝이 둥근 고리로서 고리 중간에 재갈멈치는 없었고 다만 고 리가 상당히 크다. 이는 원래 角形 재갈멈치 또는 S 형 재갈멈치로 추측 하고 있다. 楊i 5L 과 孫機 등의 연구에 의하면 角形 재갇멈치의 유행시기 는 주로 西周에서 戰國 시기이며 아마도 늦게 西漢에 영향을 주었을 것

·-··-·

이다. S 형 재갈멈치는 西周 시기에 이미 출현되었고 秦漢 때 유행되었 다. 秦始皇陵 측면의 도용 구덩이 속의 기마병 도용의 말에 있는 것은 S 형 재갈멈치이다. 그러므로 방단계단 석광묘의 출현 시기는 방단석광 묘와 기본적으로같다. 방단계단 석광묘의 연대 하한울 살펴보면 다음과 같다. 상화룡 M5 고 분 기단 동남 모서리의 2m 지점의 지하 30cm 되는 곳에서 장군총에서

출토된 것과 같은 연화문와당이 출토되었다. 장군총의 연대는 5 세기에 속하며 태왕릉보다 약간 늦다. 이 와당이 墓上에서 출토된 것이 아니기 때문에 직접증거 자료로 삼을 수는 없지만 묘광 내에서 출토된 고운 태 토질의 토기 구연부는 輪製로 만들어졌고 소성도도 높다. 耿鐵華 • 林至 德의 연구에 의하면 고구려 토기의 輪製 제작은 4 세기에 시작되며 고운 태토 토기는 4 세기 이후에 유행된다. 이것은 이 고분의 연대가 4 세기 이 후라는 것을 설명하여 준다. 李殿福은 集安 우산 묘구 3319 호 방단계단 석광묘에서 출토된 〈 丁巳 〉 명문의 구름무늬와당을 4 세기 상반쯤으로 보 고 있다. 그 밖에 이 고분에서 출토된 東晉 청자 둥근 구연 登는 방단계 단 석광묘의 하한연대를 알려 주는 하나의 좋은 증거가 되고 있다. 다른 일종 적석묘는 묘 기단부 지세가 상당히 가파르다. 평기단부를 택하여 積石의 미끄러짐을 방지하기 위하여 낮은 곳에 여러 차례 돌계단 울 쌓았다. 上高下低의 차례로 보호석을 놓았다. 의관상 몇 충의 계단 (사다리) 같다. 기타 다른 축조법과 分層 축조법과도 다르다. 더욱 묘 기단부 지세가 높은 곳은 드물게 쌓거나 또는 돌담을 하지 않았다. 그러 한 고분은 대부분 계단식 담의 적석묘(帶階膳的積石墓)라고 칭한다. 또는 그것을 간단히 칭하여 階膳積石墓라고 칭한다. 지금까지 발표된 이러한 유형 의 고분은 1978 년 集安 太平公社에서 발견된 靑鋼短劍墓와 1979 년 10 월 발굴된 集安 우산 10 기 Il 식 적석묘이다. 階段적석묘의 내부 구조는 대부분 석광을 가졌다. 단, 어느 고분에는 석광이 없다(적석묘 중 석광이 없는 것)． 이 고분의 유행시기는 그 중 集 安 청동단검묘가 있는데 청동단검묘의 편년 연구에 의하면 원보고자는 이 고분의 상한연대를 戰國 시기로 추측하고 있다. 단, 많은 학자들은 이 고분의 연대 및 고분 결구 자체에 많은 의심을 제시하고 있다. 그러 나 그 고분의 시기는 비교적 이르다. 集安 우산 Il 식 적석묘에서 東漢 五鍊, 활형 벽고리와 도금 기물이 출 토되었다. 활형 벽고리의 다른 몇 가지 예가 방단계단 석실묘와 봉토석

실묘 내에서 출토되었는데 그것들은 고리가 원형의 호선을 거쳐 수직으 로 발전되었다(그립 5-61 h, i, k, 1). Ml52 호에서는 말안장태 (그립 5-65 f) 가 출토되고 말등자는 출토되지 않았다. 부장된 傍帶와 혁대고리는 중국 洛陽 晉墓 江蘇宜興 297 년의 周速墓, 廣州 324 년 東晉墓 및 일본 5 세기 중기의 고분 내에서도 발견되었다. 또한 北京 琉璃河 西晉 말년의 소형 浦室墓와 朝陽 遠臺子 東晉 벽화묘에서도 한 세트로 사용된 혁대고리와 창끝(蛇尾)이 발견되었다. 시대는 西晉보다 빠르지 않다. 여기에 관하여 夏篇과 楊溫 등이 언급한 바가 있다. 그 의 우산 Il 식 적석묘 내에서 출 토된 토기는 상당히 원시적이다. 그것들은 수제이며 모래가 섞였다. 그 중 Ml96 호 출토의 네 귀 장경호는 그 이후에 연계된 네 귀 호와 비교하 여 그 시대가 4 세기까지 올라갈 수 있다. 이러한 고분의 수가 적지 않기 때문에 3 세기 중엽에서 4 세기 초로 보아도 문제가 없을 것이다. 방단계단 적석묘와 階膳적석묘에서 사용된 分層平築法과 계단 담은 다르다. 중요한 것은 고분기단 지세의 여러 가지 상황에 따라 결정된다. 예를 들면, 桓仁 M15 호 방단계단 적석묘의 축조과정은 다음과 같다. 먼 저 남북 방향으로 墓臺를 쌓고 그 위에 다시 계단을 쌓았으며 동시에 남 북 묘대 주위에 계단 담을 한 줄 쌓았다. 그리고 마지막으로 북쪽 지세 가 상당히 낮아지자 그 의부에 한 줄의 계단 담을 쌓았다. 그 고분은 2 가지 축조법의 결합이다(그림 5-66). 의관상 양자의 효과는 같다. 따라서 階膳의 적석묘를 방단계단 적석묘의 범위에 넣는 것이 불가한 것은 아니 다. 방단계단 적석묘의 배치는 때때로 여러 기의 무덤이 연결되어 있다. 그것들은 수십 미터 혹은 수백 미터 이상으로 연결되었다. 또한 어느 것 은 1 기의 묘 기단상에 2 개의 塘을 축조하였다. 그것은 원시 가족장의 습 속이다. 무단적석묘와 방단적석묘 내에도 그러한 현상은 있다.

기)

\

4) 方壇石室墓 이 유형은 묘 ; 주위에 방단 결구를 축조하고 묘실은 그 가운데의 지표 에 설치한 것이다. 네 벽은 때로 일정한 석괴, 장대석으로 축조하고 때 로 板石울 세워서 축조하는 경우도 있으며 천장에는 거석을 덮어 평천장 울 이루거나 때때로 말각쌓음식도 있다. 묘도는 대부분 한쪽에 설치하였 다. 전체 묘실, 묘도는 평면으로 묘도가 한쪽으로 치우친 형을 만들었 다. 한 고분 내에 단실, 2 실, 때로 3 실도 있는데 2 실, 3 실은 나란히 배

치하고 묘도는 각각 따로 설치하였다. 이들은 대부분 연결되지 않는다. 마지막으로 강자갈과 쇄석으로 묘실을 봉하였다. 석실묘(방단계단 석실묘 포함)는 당연히 석재가공이 거친 것과 정교한 것, 석실이 높고 낮음도 구별된다. 어느 학자는 낮은 석실을 〈 橫穴式 石 室墓 〉 라고 칭한다. 그러나 석실의 고저는 상대적이다. 특히 중, 소형 묘 로서 구체적으로 어느 규격은 횡혈이고 어느 규격은 횡혈이 아니라는 것 등이 결코 정확한 것은 아니다. 그래서 본문에서는 〈 횡혈식 석실묘 〉 를 석실묘 내에 넣고 통일시켜 살펴보겠다. 방단석실묘는 방단석광묘와 마찬가지로 발표된 재료가 드물다. 다만

-· ·-

표 5-10 고구려 방단석실묘 (단위 : m)

桓仁 Ml 호(그립 5-67), 集安 槍林河 M21, M31 호 등 몇 기가 있다. 그 중 M31 호는 3 층 계단으로 보고되었다. 「集安高句麗墓硏究」에서는 〈 봉석 동실묘〉의 예로서 43 호 고분을 제시하였는데, 그 고분의 평면 단면이 완 전히 일치하여 동일 고분으로 보고 있다. 따라서 원보고자의 43 호 고분 의 1 기 봉토석실묘는 당연히 31 호가 되어야 한다. 그 고분은 방단석실묘 에 해당되어 표 5-10 의 분류에 놓는다. 5) 方壇階段石室墓 이 유형 고분의 내부 결구는 방단석실묘와 기본적으로 같다. 다만 의 부에 방단계단 결구가 있다. 이 유형 고분의 조사와 발굴 재료는 많다. 만보정 M242-2, 3, 4, 桓仁 M21( 그림 5-68)I 칠성산 M96, 우산하 M41 과 태왕릉, 장군총 등도 모두 이 유형에 속한다(표 5-11). 방단계단 석실묘의 유행시기와 그 하한연대는 상당히 명확하다. 예로

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칠성산 M96 호의 묘실은 상당히 낮다. 그러나 천장석, 묘도가 있는 것은 석실묘의 기본 조건을 갖추었다. 그 고분에서 유약 바른 토기에 현문, 휘장무늬와 교차빗살무늬 또는 절치빗살무늬가 처리되어 있었다. 유약 토기와 동반된 원형의 재갈멈치, 수직 말안장과 두 쌍의 등자를 갖춘 금 동 마구 등은 그 시기가 5 세기에 이른다는 것을 증명하여 준다(그림 5-65 o, P). 또한 우산하 M41 호의 형제 결구와 장군총 배총과 유사하다. 고분 내에서 출토된 것은 칠성산 M96 호의 것과 유사한 유약 바른 토기와 마 구(그림 5-65v-x) 가 있는데 그것들은 비교할 만하다. 그 2 기 고분의 시 대와 같은 봉토석실묘 내에서 출토된 마구와 금속기도 상기한 것들과 갇 은 범위 내에 들어갈 수 있다(그림 5-65 t, u, y, z). 또한 묘실 내에 그린 벽화내용도 가정생활과 연화문 위주로 모두 그 연대가 5 세기가 된다는 것을 증명한다. 태왕릉과 장군총은 그 연대가 5 세기에 속함은 이미 알려 진 사실이다. 방단계단 석실묘의 시작(上限)연대는 언제인가? 이 문제는 集安 만보 정 M242 호를 예로 들어 살펴보자. M242 호는 동일 고분 기단상에 4 기

표 5 기 | 고구려 방단계단 석실묘

만보정 桓仁 칠성산 우산하 태왕릉 장군총

묘를 수축하였다. 그것은 북쪽에서 남쪽으로 배열되었다. 북에서 시작하 여 첫번째 묘는 석광 결구이고 네번째는 파괴가 심하여 알 수 없으며 세 번째는 2 실을 가졌다. 정상부는 · 여러 매의 대석을 남북으로 놓아 천장을 봉하였다. 그리고 그 상부는 강자갈을 쌓아 놓았으며 묘도는 없다. 두번 째 묘에서는 천장석을 발견하지 못하였다. 잔류된 석벽 높이는 1. 45m 였 는데, 이는 최근에 발견된 모든 석광묘의 석광보다도 높다. 석벽은 지상 에서 직접 수축했으며 묘도도 있다. 따라서 두번째 묘는 석실 결구이다. 전체 고분의 결구와 수축순서에 의하면 석실은 그때에 비로소 출현한다. 고분 내에서 漢代에 유행하던 두창의 구름무늬의 S 형 재갈멈치가 출토 되었을 뿐만 아니라 또한 금동 안장태도 출토되었다• 그것은 당시에 마 구에 대단히 장식을 많이 했다는 것을 설명하여 주며 그 예가 고급의 말 안장이다. 楊i 5L 의 고증에 의하면 그러한 말안장은 晉代에 대단히 유행하 였다. 그러나 고분 내에서 등자는 출토되지 않았다. 이에 의하면 그 고 분은 대략 3 세기 말에서 4 세기 초에 해당되며 상기한 集安 우산의 계단 식 담의 Il 식 적석묘의 시기와 비슷하다. 죽, 방단계단 석실묘의 상한연 대는 곧 이 시기에 해당된다. 만보정 M242 호의 축조법은 상당히 특수하다. 계단 의부에 몇몇 보호 석이 있다. 더욱이 M242-1, 2 의 계단 내에는 지표로부터 위로 울라가면 서 여러 줄의 종횡 돌담을 쌓았다. 그리고 강자갈과 석괴를 종횡 돌담의 빈 공간에 채워서 붕괴 위험을 방지시켰다. 그 중 M242-1 호의 석광은 돌담 끝 부분의 돌을 깐 위에 있었다. 그러나 M242-2 호의 석실은 돌담 공간상에 수축하였다. 그러한 종횡 석담의 수축법은 내부에서는 封石 압 력을 분산시키고 의부에서는 충수를 증가하는 계단식 담의 작용이라는 異曲同工法을 사용하였다. 이상에서 고구려 적석묘의 몇 가지 유형과 그 연대를 살펴보았다. 종 합하여 표 5-12 에서 정리하여 본다. 표 5-12 에는 공백이 있다. 적석묘의 의부 결구인 무단, 방단과 방단계

표 5-12 고구려 적석묘 유형과 연대

단의 측면에서 보면 무단의 출현은 상당히 이르다. 단, 고구려 건국 이 후 이 3 종의 결구는 상당 기간 병행, 발전하였다. 하한연대는 무단과 방 단계단은 모두 5 세기까지 이르며, 방단에 관해서는 아직 예를 들 만한 증거를 발견하지 못하였다. 다만 그것은 방단계단의 시기를 초과하지는 못할 것이다. 무단, 방단, 방단계단 등 몇 종의 결구 구별의 주된 요소 는 시기의 선후 구별에 있는 것은 아니다. 의부가 같은 방단, 방단계단 결구의 고분들은 내부에 각각 석광과 석실을 가지고 있다. 따라서 석광, 석실 등은 의부 결구와 대응관계가 없다. 이로 인하여 그것들의 대표적 의의는 의부 결구의 차이에 두어야 할 것이다. 그러한 문제를 정확하게 해결하기 위하여 적석묘의 내의 결구를 다음과 갇이 분석한다. 적석묘의 의부 결구를 표 5-13 에서 보자. 표 5-13 의 각항은 무단석광묘, 방단석광묘와 방단석실묘의 封石 규모, 변장(길이)이 10m 를 초과하지 않는 것이고 부장품도 드물다. 다만 소수 의 토기와 철기가 있다. 방단계단 석광묘와 방단계단 석실묘는 차이가 있다. 積石邊長이 20m 정도이고 왕릉은 수십 미터 이상이다. 부장품의 종류는 토기, 철기뿐만 아니라 유약 토기와 귀중한 청동기, 금동기, 銀器 등이 있다. 그 중에는 中原 또는 南方에서 수입한 것도 있다. 그 의에 직물편, 칠기편 등과 아 름다운 벽화가 있다.

표 5-13 고구려 적석묘의 의부 결구 (단위 : m)

이에 의하면 의부 결구가 다른 고분 유형은 고분의 규모와 부장품 종 류, 수량 등에서 뚜렷한 차이를 보인다. 그러나 그러한 不同한 결구의 유행 기간은 기본적으로 같으며 그것들 사이의 차이는 다만 등급상의 구 별이다. 적석묘 내부 결구의 차이를 표 5-14 에서 보자. 표 5-14 에 의하면 종횡 배열의 원시가족장 현상은 석광 결구의 고분 내에 존재한다. 그러나 이것은 석실 결구의 고분 중에는 드물다. 석광, 석실은 고분 내에 위치한다. 무단석광은 방단이 구비되지 않았 기 때문에 규모가 작다. 따라서 석광을 직접 지상에 수축하였다. 방단 석광묘와 방단계단 서광묘는 의부 결구의 복잡한 규모에 따라서 석광의 위치가 점차 높이 울라갔다. 석실 결구의 고분은 다르다. 방단석실묘의 석실은 지상에 수축하였다. 방단계단 석실묘는 일부분 대형 왕실귀족묘, 즉 태왕릉과 장군총 등 그 규모와 등급 관계에 의해서 석실을 고분 상부 에 수축하는 것 의에 기타는 지상(지표상) 또는 지표보다 약간 낮게 수 축하였다. 만약에 그 이후에 봉토석실묘의 석실을 모두 지상 또는 지표

보다 약간 낮게 수축하였다고 본다면 석실의 고분 내에서의 위치는 석광 과다르다. 고분의 방향, 석광 결구의 고분 절대다수에 문과 묘도가 없다. 아직까 지 석광 내에서 뼈가 발견된 예가 없다. 뼈가 거의 없기 때문에 묘 방향 울 알 수 없다. 표에 표시된 방향은 모두 석광의 긴 벽을 따라 결정하였 다. 전체적으로 보면 적석묘의 방향은 일치하지 않고 상당히 혼란되어 있다. 다만 기본적으로 서남향 위주이다. 그것은 이후에 남향 위주의 석 실묘와 구별된다. 표 5-12 에서 제시된 석광, 석실 출현의 선후관계는 석광과 석실 사이 의 구별을 설명한다. 그것은 시간 선후의 차이이다. 적석묘의 내의 결구를 명확히 확인하려면 파괴가 심한 고분은 어려움 에 봉착하게 되어서 원래의 결구를 추측할 수밖에 없다. 예로 표 5-15 에 제시 된 集安 만보정 M78 과 우산 M63 호를 보자.

표 5-14 적석묘 내부 결구

集安 만보정 M78 호는 주위의 기단부를 크고 정제된 석괴로 방단을 쌓 았다. 상부가 붕괴되어 원래 무계단인지 여부를 알 수 없다. 그러나 한 변 길이 17m, 석재가 거대하고 동시에 유색 토기와 2 부 금동제 마구, 마구의 문양과 그 공예술은 특색이 있다(그립 5-65g -n ). 그러한 유물은 보통 고분에서는 찾아볼 수 없다. 고분에서 출토된 혁대고리의 2 중 받침 등, 그림 5-65 에 제시된 각 고분의 유물조합에 따라 혁대의 이중고리가 마구에 사용된 것을 볼 수 있다(그립 5-65 b, d, g, o, t, v, y). 우산 M68 호 에서만 방단을 볼 수 있는데 계단의 여부에 대해서는 확실하지 않다. 단, 이 고분은 만보정 M78 호보다 규모가 크고 또한 集安 칠성산 96 호 방단계단 석실묘에 출토된 것과 같은 청동기를 가지고 있었다. 이로 인

표 5-15 만보정 M78 호와 우산 M68 의 결구 비교 (단위 : m)

하여 만보정 78 호와 우산 M68 두 고분의 의부는 원래 방단계단 결구에 해당되며 그 연대도 출토된 유물에 의하면 5 세기에 이른다. 만보정 M78 호에는 묘도가 있었고 그 규모도 다른 석광 결구에 비하여 그 규모가 크 다. 그러면 이 고분은 석실 결구를 가졌는가. 당시에 석광결구가 여전히 존재하였기 때문에 단언하기는 어렵지만 석실 결구가 시작된 과도기라고 말할 수 있다. 마지막으로, 적석묘의 여러 유형의 구체적 발전의 검토는 적석묘 내의 결구가 나타나는 여러 가지 의의를 참조하여야 한다. 그것들의 상호관계 를 표 5-16 으로 제시한다. 비교의 편리를 위하여 봉토묘도 삽입한다. 적석묘의 몇 가지 유형, 내부 결구는 석광이라는 점으로 적석석광묘라 고 총칭할 수 있고, 석실이라는 것으로는 적석석실묘라고 총칭할 수 있 다. 고분 의부의 결구를 주로 대표하는 등급 고저, 내부 결구를 대표하 는 시기의 선후 등을 근거하여 적석석광묘가 적석석실묘로 발전하는 것 울 동일 등급 내로 살펴볼 수 있다. 죽, 방단석광묘가 방단석실묘로 발 전하고 방단계단 석광묘는 방단계단 석실묘로 발전한다. 이 결과에 따르 면 무단석광묘는 무엇으로 발전하였는가. 당연히 일종의 무단석실묘 유 형으로 발전하였을 것이다. 李殿福 구분의 〈봉토동실묘〉는 묘실을 지표에 축조하였다. 그리고 묘 실 상부에 간단한 말각쌓음이 출현된다. 그 위에는 거석으로 천장을 봉 하고 그 의부는 돌로 봉하였다. 어느 묘실은 또한 방단이 있다. 그 서술

표 5-16 적석묘 내의 결구 비교

내용에 근거하면 〈 무단석실묘 〉 로 볼 수 있다. 다만 제시한 예는 유단에 속한다. 이 유형의 고분은 규모가 작고 파손이 심해서 아직 정확히 발표 된 것이 없다. 게다가 조사할 때는 그러한 내용을 간과한다. 방단 석실 묘의 자료가 많지 않은 것 또한 같은 이치이다. 그리고 이 유형 고분의 등급은 낮고 보존이 드물고 쉽게 변화되었다. 또한 후대의 많은 소형 봉 토석실묘로 대치되었는지도 모른다. 이 문제는 앞으로 더 검토되어야 한 다. 여기에 보충설명을 첨부하면 다음과 같다. 즉, 의부 결구가 무단 또는 방단계단의 적석 고분 내에 소량의 구덩이가 없는 결구 현상이 발견된 것이다. 예를 들면, 1979 년 集安 우산 고분군에서 발굴된 28 기의 의부 결구가 무단인 적석묘군 중에 18 기는 모두 석괴로 쌓아졌고 정사각형에 가깝다. 길이, 너비가 약 9-lOm 로 일치하지 않고 殘高도 약 o.6 - l. 15 m 로 일치하지 않는다 . 광(구덩이)을 발견하지 못했고 유물 또한 극히 드 물었다. 또한 의부 결구가 방단계단인 桓仁 M15 호는 동일 고분 기단상 에 2 실을 구축하였다. 고분기단 지세는 남쪽이 높고 북쪽이 낮으며 북쪽 고분은 남쪽 고분을 의지하여 쌓았다. 남쪽 고분에는 광이 없고 북쪽에 는 광이 있다. 이러한 무광의 결구가 만약 원상태로 보존되었다면 당연 히 석광의 것보다 시기가 이른 것이다. 고구려 고분이 오랫동안 지속되 면서 파괴된 사실을 감안하면 그것이 후대에 파괴되었거나 기타 원인으 로 조성되었을 가능성을 배제할 수 없다. 이 문제는 장래의 연구에 기대 한다. 고구려의 적석묘 중에 일종의 석관묘가 있는데 그것들은 규모가 작고 축조도 간단하다. 桓仁 M12 호를 예로 보면 남북 길이 3.8 m , 너비 2m, 높이 o.5m 이다. 바닥에는 강자갈과 쇄석편을 깔았고 네 벽은 석괴를 2 충으로 쌓아 만들었다. 문은 없고 천장은 2 매의 大板石으로 덮었다(그림 5-6 9). 원보고자는 이 고분의 外頂部에는 封石이 없고 어떤 것은 원래 봉석이 있었다고 서술하였다. 만약 원래 봉석이 있었으면 그것은 봉석석

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관묘, 죽 적석석관묘이다. 상기한 集安 만보정 M242-3 호는 석관 또는 석곽에 해당된다. 그것은 북쪽으로 M242-2 호 석실과 접해 있고 또한 하 나의 고분 기단상에 축조되었다• 이에 의하면 적석석관묘와 적석석실묘 의 유행기간은 상당히 길었고 그 이후의 봉토석관묘와 승계관계를 가지 고 있다. 다만 이러한 고분 수량은 많지 않다. 그래서 일종의 유형 속에 예입시킬 수 없다. 고구려의 적석석광묘는 고구려 건국 시기를 전후하여 5 세기까지 지속 되었고, 그 사이 3 세기 말 -4 세기 초에 또한 적석석실묘가 출현하였다. 이러한 발전 및 고구려 세력의 확장은 의래 영향과 밀접한 관계가 있다.

고구려는 건국 이후부터 지속적으로 그 통치 구역을 확장했다. 4 세기 초에 고구려는 낙랑군을 점령하였다. 낙랑군은 수백 년 동안 중국의 통 치 중심이었으며 漢文化의 영향이 상당히 깊었다. 그 중에 의부를 봉토 하고 내부에 木構울 두고 浦室과 石室울 두는 고분 축조방법과 결구가 포함된다. 고구려가 중원 문화를 받아들일 때 고분의 내부 결구로서 묘 실의 축조방법과 의부에 봉토를 덮는 방법을 채택하였다. 동시에 고구려 는 서쪽으로 계속 지역을 확장시켜 5 세기 초에는 중원의 동복지구 통치 중심지인 요동을 점령하였다. 이 과정 중 대량의 漢族과 소수 민족이 고 구려에 유입되어 고구려 문화의 발전과 변화를 가속시켰다. 북한 안악군 에서 발견된 東晉永和 13 년 (357) 의 冬壽墓는 피장자의 명확한 신분과 연대를 알려 주는 하나의 예가 되었다. 集安 고구려 고분의 입장에서 보 면 석광은 석실로 발전하고 적석은 봉토로 발전하는 두 번의 과정을 거 쳤는데 그것은 거의 동시에 이루어졌다. 간단히 서술하면 전자의 시작은 3 세기 말에서 4 세기 초에 이루어졌고 후자는 봉토석실 벽화묘의 연구에 의하면 대략 4 세기 중엽부터 시작되었다. 그것들의 완성시기는 모두 5 세 기 때이다. 죽, 3 세기 말 -4 세기 초에 시작, 5 세기에 이르러서 일종의 과 도기적 고분인 적석석실묘가 출현된다. 그 수량은 많지 않다. 즉, 4 세기 중엽에 봉토석실묘가 출현하게 되고 또한 바로 봉토석실묘로 발전된다. 그것들의 발전 서열은 다음과 같다.

------ 적석석광묘 •

적석 석광은 고구려 민족 고유의 葬俗으로 木稽이 없다. 그것은 문헌 기록의 〈有都無稽〉의 제도와 관계가 있다. 의부에 봉토를 씌우고 墓穴울

지하에 파고 다시 木鄒또는 벽돌을 쌓는 것 그리고 木杭울 사용하는 것 은 中原과 南方의 葬俗이다. 고구려는 적석석실묘로부터 시작하여 그러 한 발전으로 나아갔다. 봉토석실묘의 출현과 유행은 이러한 발전의 완성 울 나타낸다. 그러한 발전 과정 중에서 고구려는 고유의 장속을 버리지 않았다. 그 예로 돌로써 묘실을 구축한 것은 당시에 중원과 남방에 유행 되었다. 그러나 소형 고분 축조에는 보편화되지 않았다. 고구려는 적석 석광으로부터 적석석실을 경유하여 봉토석실로 발전하였다. 의부 결구가 비록 변하였지만 내부는 여전히 돌로 구축하였다. 그것은 돌이 많은 주 변의 지리환경에 영향을 받았을 뿐만 아니라 동시에 고유 장속을 지속시 켰기 때문이다. 3 개 석광 또는 석실의 병렬, 석실마다 묘도의 설치와 그 것들은 상통하지 않는다. 더욱 그것들은 하나의 적석 혹은 봉토하에 있 는 고분 형제 결구구조로서 중원과 기타 지역에서는 볼 수 없다. 고구려 가 적석석광으로부터 적석석실을 경유하여 봉토석실로 발전한 과정이 모 두 발견되는 것은 그것의 일맥상통을 엿보게 한다. 반대로 전후로 축조 된 묘실, 중간에 雨道(사잇길)가 상통되는 중원의 고분 형제는 고구려 적석석광, 적석석실묘 중 발견된 예가 없다. 그러나 대형 봉토석실묘가 출현하는 것은 중원의 영향이라고 말할 수 있다. 종합하면, 고구려 고분 유형의 발전은 고구려 민족문화가 중원문화와 상호융합과 발전을 이룬 것임을 나타내 준다. 그리고 이러한 융합과 발전은 역사상 민족관계에서 일반적으로 나타나는 필연적 추세라고 볼 수 있다. 북한의 정찬영은 그의 논문에서 중국 동복지역의 고구려 문화 연구를 바교적 자세히 소개하고 있다 .7) 즉 고구려가 427 년에 평양으로 수도를 옮기기 전까지의 고구려 묘제에 관한 연구를 소개하고 있다. 그는 용어 자체도 石墓룰 積石墓(돌각담무덤)와 封石墓로 나누었으며, 봉석묘는 무덤무지를 흙 대신에 돌로 덮었다는 뜻에서 나왔다고 해석하 였다. 또한 적석묘는 기단적석묘와 무기단적석묘로 나누고, 다시 기단은

장군총과 같은 계단 축조물을 지칭하며 무기단은 지상 축조가 없는 무덤 이라고 해석하고 있다. 평안북도 (자강도) 일대에서 적석총을 각담 또는 돌각담이라고 지칭하 기 때문에 적석총을 돌각담이라고 부르는 것이 타당하다고 주장하고 있 으며, 절석 기단의 유무를 돌각담무덤과 돌기단무덤을 나누는 기준으로 삼고있다. 정찬영은 고구려 무덤에 관계된 내용을 1-3 장으로 나누어 살펴보고 있다. 제 1 장은 무덤군의 특칭으로, 무덤 중 가장 알맞은 크기를 가전 것은 각 시기의 특징적인 묘제가 대체로 빠짐없이 갖추어져 있고, 특수형이 적은 중간 정도 크기의 무덤이라고 규정짓고 있다. 또한 고구려 무덤군 은 대개 수십 기에서 200 기 정도에 이른다고 보고 있다. 그 예로 독로강 의 심귀리 (그림 5-70 a, b) 와 로남리 (그림 5-71), 연하리 무덤군, 자성강 유역의 송암리 무덤군, 富爾江(｛冬佳江) .유 역의 고력묘자촌 무덤군, 橘林 河 유역의 대고력묘자촌 무덤군 등을 제시하고 있으며 독로강 유역 및 자성강 유역의 고분들과 富爾江 유역의 무덤들도 그 예로 제시하고 있 다. 集安 이북의 무덤군으로는 조아리(다음 글 참조) 등을 제시하고 있다. 그리고 集安의 고분으로 만포군 문악리에서 남상리에 이르는 문악리 고 분을 비롯하여 별오리, 미타동, 분토, 고산지, 남상리 등과 集安縣 황백 인민공사 장천대대를 비롯하여 하양어두, 동강, 서강, 산성자산성의 계 곡, 마선구에 이르는 곳까지의 고구려 고분을 소개하고 있다. 제 2 장 「돌각담무덤의 짜임새와 변천」이라는 글에서는 돌무덤과 흙무덤 의 선후관계, 무덤방향의 변천 등을 제시하고 있다.

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도표로 제시하고 있다.

제 3 장 「고구려 돌각담무덤의 연대와 그 연원」에서는 무덤이 강돌로 된 돌각담무덤과 절석기단을 사용한 돌기단무덤은 고분군 내에서 무리를 달 리하여 떼를 이루고 또한 산자갈의 돌각담무덤은 강돌의 돌각담 무덤과 섞여 있지 않고 다른 무리로 보았다. 돌각담 무덤의 출토 유물로서 토기와 금속제 유물이 있는데, 토기는 태토와 색깔에 따라서 세 종류로 분류되고 있다. 즉, 첫째로 모래 섞인 갈색 간그릇, 둘째로 진흙 태토에 고운 모래를 섞은 검은 간그릇, 셋째 로 태토에 활석을 많이 섞은 그릇 등이다. 그리고 상기한 토기들은 로남 리와 태성리 유적 철기시대충에서 나온 것과 같다고 보고 있다. 금속제 유물이 비교적 많이 나온 유적은 강돌 돌각담무덤인 법동리 하 구의 돌각담무덤으로 보고 있는데 철 제품이 기원전 3-2 세기 서북 조선 의 유적에서 출토되었으며, 로남리 유적의 쇠도끼는 현재 알려진 돌각담 무덤의 유물과 같은 시기, 또는 조금 이론 시기로 보고 있다. 돌기단 무 덤의 출토 유물은 칼, 창, 마구류, 관모장식 등과 일상생활에 사용된 질 그릇등이다. 돌기단에서 출토된 질그릇은, 첫째, 갈색 간그릇(예 : 로남리 고분 중 남파동 163 호 무덤 출토)， 둘째, 흑색의 모래가 많이 섞인 그릇, 셋째, 부 분적으로 회색빛을 띠는 갈색 그릇(녹로를 사용하여 제작), 넷째, 녹로제 의 회색 그릇(예 :고력묘자촌 고분 출토) . 등이다.

금속 유물은 창, 칼, 손칼, 활촉, 말재갈 등이며 치레걸이는 팔찌, 귀 걸이, 가락지, 띠고리, 닭의 벗모양 장식, 반달장식, 철제 곤로 등이다. 이러한 돌기단무덤의 유물은 기단 없는 돌각담무덤의 것들과 공통점이 있으면서 후기적인 특칭이 있다고 보고 있다. 돌기단무덤의 연대를 다음과 같은 도표로 제시하고 있다.

강돌돌각담 무덤 |수혈식 돌기단 무덤 I-

또한 돌각담무덤의 연원에 대하여 정찬영은 그 특징을 여섯 가지로 요 약하고 있다. 첫째, 무덤 위치는 강안(岸) 또는 산기슭 능선이다. 둘째, 무덤의 의 형은 아랫부분은 직사각형 기단, 그 다음부터는 방대형으로 축조하였으 며 무덤의 의모는 계단형이다. 때로는 축조 상태가 나타나지 않는다. 셋 째, 무덤의 주곽은 수혈식 석곽이며, 바닥 위치는 지표보다 높다. 첫 기 단은 곽실 바닥이다. 넷째, 1 개의 곽실로 1 인용이며, 합장할 때에는 무 덤 범위 내에서 또 하나의 곽실을 마련하였다. 다섯째, 연속 합장할 때에 는 무덤을 일직선상으로 배열하였다. 여섯째, 부장품으로 소형 단지 두 세 개와 무기류를 시신 곁에 놓고 피장자가 장신구를 착용한 채로 묻었다. 원시 돌각담무덤이 존재하였다고 보는 곳은 8 곳이 있는데 그 위치는 다음과 같다. @ 자강도 만포군 동공리(舊 평안북도 강계군 리서면 동공리)

© 자강도 만포군 건하리 © 자강도 위원군 용연리 @ 평 안북도 향산군 향산읍 @ 강원도 춘천시 신북면 울문리 @ 강원도 춘천시 신북면 천전리 ® 충청북도 청원군 강내면 석화리 © 충청남도 연기군 조치원 부근 상기한 @, ©, ©, @은 돌각담무덤들이 존재했었거나 또는 그러했 을 것으로 추측되는 장소에 불과하며 ®, ©은 동일 장소를 지적했을 가 능성이 많다. 결론적으로 고구려 돌각담무덤의 기본 분포지인 자강도 일대에 원시 돌각담 무덤이 있다고 지적된 곳은 강돌 돌각담무덤이 있 는 장소로 보고 있다. 고구려 초기 제철 기술의 발전에 관하여는 로남리 남파동 유적 등을 비롯한 몇 곳에서 출토된 철제품의 내용을 제시하고 있다. 고구려 철기 분석표에 의하면 심귀리 73 호 무덤의 것보다 늦은 풍청리 의 돌기단무덤 출토의 유무와 심귀리 150 호 무덤(돌칸흙무덤) 및 장성 리의 산자갈 무덤 출토의 유물을 비교해 보면 서로 공통성이 있다는 것 이다. 즉, 로남리 유적이나 토성리 유적 철제 유물의 화학 조성과 금속 학적 조직이 돌칸흙무덤을 주로 사용하던 고구려 중기 이후에 있어서도 거의 같은 상태라는 것이다 .8) 또한 고구려가 기원전 2 세기경 나라를 세웠다는 증거로 명도전 사용을 제시하고 있다. 우리나라 명도전 출토 유적지는 20 여 곳이 되며 1 개 유 적에서 몇천 매에서 몇십 매씩 출토되었다 한다.

표 5-17 고구려 철기 분석표

명도전 출토 장소 자강도 자성군 서해리, 자강도 전천군 중암리, 자강도 전천군 전천읍, 자강도 전천군 길상리, 자강도 시중군 로남리, 자강도 위원군 용연리, 자강도 용림군 용문리, 자강도 고풍군 고풍읍, 자강도 희천군 청상리,

자강도 희천군 부흥리, 평안북도 동창군 이천리, 평안북도 구장군 도관 리, 평안북도 영변군 세죽리, 평안북도 철산군 등곳, 평안북도 철산군 가도, 평안남도 영원군 온양리, 평안남도 덕천군 청송리, 평양시 락랑구 역 정백동 명도전이 출토된 유적이 청천강 유역과 독로강 유역을 중심으로 분포 되어 있는 것은 두 강을 연결하는 선이 기원전 3-2 세기에 중요한 통상로 였음을 보여 준다. 그러한 당시의 높은 생산력 수준 덕택에 고구려인들 이 기원전 1 세기 후반기에는 국가를 세울 수 있었다고 추정된다. 고구려 돌칸 흙무덤의 연원에 대하여 주영헌은 고구려에 두 가지 형식 의 무덤이 존재하였는데 그것은 적석총과 돌칸흙무덤이라고 서술하고 전자는 후자보다 이르다고 전제한 후, 돌각담무덤으로 대표되는 것은 심 귀리 75 호, 78 호, 로남리 남파동 108 호, 112 호이며 돌기단무덤은 로남리 남파동 32 호, 33 호, 100 호, 163 호 등이 라고 하였다. 그리고 돌칸 흙무덤은 적석총이 변화, 발전해 나가는 과정에서 나타난 고유한 무덤형식이라고 보며 그 발전과정을 다음과 같은 도표로 제시하 고 있다 (그림 5-72 a, b, c) .

수혈식 곽실이 있는「 1 수혈식 곽실이 「 1 횡혈—식 T곽실 이 있는屯골포

돌칸흙무덤의 출현 시기는 2-3 세기로 추정되고 있으며 최근 集安縣 만 보정에서 3-4 세기로 추정되는 고구려 벽화무덤이 발굴되었다고 하고 그

2 曰

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428

예로 「集安洞 溝 三基壁 畵墓 」( 《 考古 》 4 尹t.fl, 1983) 을 제시하고 있다. 또한 돌칸흙무덤을 축조한 초기에 이미 의칸 무덤이 기본이었고 일부 지배계층은 그 안에 벽화를 그렸으며 그 대표적 무덤이 만보정(만보정 묘 구 1386 호) 이 라고 제 시 하고 있다. 돌칸흙무덤의 짜임새와 벽화내용의 변천과정 역시 고구려의 고유한 변 화, 발전 과정을 가졌다고 보고 있다. 그리고 벽화의 발생과 발전과정이 의부의 영향이라는 것을 부인하면서 이론 시기의 안악 3 호분이 東漢 시 기 (25-250) 의 華~t에 있는 망도한묘 (2 세기)， 山東성의 기남한화상 석묘 (2 세기), 그리고 漢 , 魏 시기의 요양의 석곽묘 등의 영향을 받아서 생겨났 다는 주장을 일축하고 있다. 즉, 안악 3 호분은 망도한묘와는· 그 구성 자 체부터 차이가 있다는 것이다. 주영헌은 결론적으로 지금까지 고구려의 고분벽화가 80 여 기 정도 알 려졌으며, 벽화무덤을 비롯한 돌칸흙무덤은 고구려 자체의 전통적인 풍 습과 문화의 토대 위에서 만들어졌다고 주장하고 있다. 그러나 이러한 견해는 수긍이 가지 않는데, 그 이유는 고구려 벽화무덤의 수량은 중국 동북지역에 정확히 20 기 그리고 최근까지 북한에 43 기로 알려졌는데 그 사이에 17 기 정도가 더 발견되었다는 것도 알 수가 없으며 또한 고구려 문화의 독창성만 주장하는 내용도 그 설득력이 약하다. 고구려 벽화무덤의 연대에 대하여는 리준컬이 제시한 글 속에 어느 정 도 잘 나타나 있다. 물론 논문의 내용은 벽화 중 해와 달의 그립에 관한 것이지만 고분벽화의 시기와 내용 등을 비교적 자세히 제시하고 있다 .9) 북한 학자들이 고구려 무덤의 내용들을 세부적으로 나누어 분류하고 있 는 점은 매우 인상적이다. 상기한 해와 별 그림 무덤은 그 중 한 예이 다. 벽화 무덤의 주인공에 대해서는 다음과 같은 논문들이 있다.

최택선, 「고구려 벽화무덤의 주인공에 대하여」, 《 력사과학 》 1-4 기, 1987, pp. 211-218. 손영종, 「덕흥리 벽화무덤의 주인공의 국적문제에 대하여」, 《 력사과 학》 1-4 기, 1987, pp. 219-224, 전자의 글 속에서는 遼東城 무덤의 주인공에 대하여 그 무덤이 왕릉이 아니고 태대형, 대형급의 인물이라고 주장하고, 평안남도 순천시에 있는 이 遼東城 무덤에 遼陽에 있는 遼東城이 그려져 있다는 사실은 그 무덤 주인공이 遼東城과 불가분의 관계가 있다는 것이라고 주장하면서, 그것 은 유주자사로서 이름을 날린 鎭의 무덤을 유주 지역에 축조하지 않고, 남포시 장서구역 덕흥리에 축조한 것과 같은 취지라고 하였다. 평안남도 평성시 경신리 1 호 무덤의 주인공에 대해서는 두 가지의 견 해가 있는데, 하나는 동천왕 무덤이라는 것이고, 다른 하나는 장수왕 무 덤이라는 것이다. 이러한 견해에 대하여 지금까지의 연구결과로는 그 해 결이 어려웠으나 최태선은 앞의 글에서 동천왕의 무덤으로 보고 있는데, 그 이유는 集安 일대의 장군무덤, 태왕무덤 등과 돌로 건축한 공통점이 있기 때문이라고 하였다. 강서 세 무덤의 주인공에 대해서는 강서큰무덤 내의 황룡그림을 보아 서 왕의 무덤이 틀림없고, 7 세기에 죽은 왕의 무덤이라고 보았다. 더욱 이 강서큰무덤은 석조술과 회화술이 최고 수준임을 나타낸다. 비록 강서 세 무덤 중 제일 작은 무덤에는 벽화가 없지만 무덤칸의 크 기와 축조술은 큰 무덤이나 중간 무덤의 크기나 수법과 큰 차이가 없으 며, 세 무덤이 삼각형으로 놓인 점은 그것들이 상호 천연관계를 가전 묘 라는 것이다. 큰 무덤이 제일 앞, 중간 무덤과 작은 무덤이 그 뒤에 놓 여 있다. 세 무덤의 선후 관계는 벽화 기법으로 보아 중무덤야 영양왕의 막내동생인 대양의 것이며, 작은 무덤은 영양왕의 첫째 아우인 영류왕의 것으로보고 있다.

通溝 사신과 集安 다섯무덤의 주인공에 대하여서는 通溝 사신과 集安 다섯무덤의 4 호, 5 호는 왕 또는 왕 등급으로 보며 그것들은 6 세기 말에 서 7 세기 초의 고분으로 보고 있다. 먼저 集安 다섯무덤 중 4 호와 5 호 무덤만이 발굴되고, 나머지 1 • 2 • 3 호는 미발굴되었다. 다만 나머지 3 기도 4 • 5 호와 나란히 동서 한 줄로 놓인 점으로 보아 벽화무덤으로 추측된다. 集安 다섯무덤 중 2 호, 3 호, 4 호, 5 호와 通溝 사신무덤은 왕릉급으로 보고 있다. 通溝 사신무덤과 다섯무덤 중 4 • 5 호 무덤을 비교하여 전자가 후자의 4 • 5 호 무덤보다 이르다는 것이다. 集安 다섯무덤 중 2 • 3 호는 通溝 사 신무덤보다 더 남쪽에 4 • 5 호 무덤들과 나란히 있는 것으로 보아 동구 사신의 것보다 늦다고 보고 있다. 集安 다섯무덤 중 1 호가 다른 것들에 비하여 특별히 작은 것은 왕자무 덤이고, 그 일대에서 왕릉 또는 왕릉급 무덤은 통구 사신무덤, 다섯 무 덤 중 2 • 3 • 4 • 5 호이며, 그 무덤들의 축조도 그런 차례로 되어 있다는 결론이다. 상기한 논문 중 후자 (2 번)에서 살펴본 내용은 덕흥리 벽화고분은 5 세 기 초에 축조된 고분이고, 그 피장자(주인공)는 고구려 귀족인 〈鎭〉이라 고 주장하고 있으며, 일부 학자들은 덕흥리 벽화고분의 주인공을 망명객 으로 보고 있다. 덕흥리 고분 묵서에 나타난 유주는 다름 아닌 고구려 유주이며, 유주 자사 鎭은 고구려 신도 고울 중감리에서 태어나 젊어서부터 고구려 벼슬 울 하다가 40 대의 나이에 유주자사가 된 고구려 귀족관료라고 주장하고 있다. 일부 학자들은 덕흥리 벽화 주인공이 중국의 망명객이며 당시 강서 일 대가 망명집단의 반독립적인 거주지역이었다고 보는 것은 어처구니없는 견해라고 보고 있다. 그 의에 다음과 같은 논문이 있다.

천석근, 「고구려 옷에 반영된 계급신분 관계의 고찰」, 《 력사과학 》 3 기, 1981, pp. 34-40. 장국종, 「고구려에서의 도로 발전」, 《 력사과학 》 2 기, 1985, pp. 11-15. 이 두 편의 내용은 다음 기회에 자세히 살펴보겠다. 「고구려 무덤 벽화의 특성과 그 문화사적 의의」라는 논문 10) 을 살펴보 면, 고구려 무덤은 4 세기부터 7 세기 중엽까지 400 여 년 동안 만들어졌으 며, 그것들은 지배계층을 위하여 만들어졌다고 하고 있다. 그 내용은 전 두장면, 생산활동, 씨름, 손치기(수박), 사냥, 음악·무용·교예 등의 예술, 궁전 • 성곽 등의 건축, 연꽃 • 인동 등의 장식, 연못과 소나무 • 산 악 등의 자연환경, 의식주 등의 생활풍습, 여러 가지 신앙, 군사, 정치, 사상, 경제, 문화, 풍습 등 거의 모든 부분을 다양하게 묘사하고 있다. 고구려 벽화무덤은 그 주제 내용에 의해서 인물풍속, 인물풍속 및 사 신, 사신 등 세 가지 그림으로 나누고 있다. 전자는 4-5 세기, 중간은 5- 6 세기, 후자는 6-7 세기경으로 나누고 있다. 벽화에서 인물풍속화는 매우 큰 비중과 중요한 자리를 차지하고 있다. 인물풍속화에는 건축에 관한 그림이 많은데, 무덤칸의 네 모서리에 두공 이 있는 기둥을 그리고, 그 위에 도리를 그렸다. 그 두공에는 1 포, 2 포, 3 포 등아 있다. 벽 위에 그려진 건물로서 팔청리 무덤에는 귀족들의 저 택과 다락집, 무용총에는 푸줏간, 마선구 1 호에는 다락집이 있다. 그리고 벽화에는 성곽도 있는데, 약수리 벽화무덤, 遼東城무덤, 용강 큰 무덤 등에 나타나 있다. 특히 약수리 성곽도에는 네모형의 성벽, 문 에는 문루, 네 모서리에 각루가 있으며, 성안에는 건물들이 있다. 遼東 城무덤의 성곽화에는 성밖에 탑이 있으며, 성 가운데에 한자로 〈遼東城〉 이라고 써 있다. 문양으로는 구름무늬 • 연꽃무늬 • 괴면무늬·넝쿨무늬 ·보륜무늬 • 기하무 늬 등이 있다. 또한 인물풍속화에는 행렬도도 있으며, 음악·무용에 관

한 그림도 있다. 악기들의 연주장면은 독주 • 중주 • 합주 등이 있으며, 관악기와 현악기가 사용되었다. 벽화의 무용장면은 많은 것이 악기연주와 결합되었다. 거기에는 독 무 • 쌍무와 3 인우 • 4 인무 • 5 인무 • 7 인무 등의 군무가 있으며, 이러한 군 무에는 남녀 혼성무용도 있다. 인물풍속화에는 1 인 또는 다수인들의 옷차림 그림이 있다. 남자 복식 은 동수묘, 약수리 무덤, 대안리 1 호 무덤 등에서 보이고 있다. 바지와 저고리를 입고 저고리에는 띠를 둘렀고, 저고리의 깃과 소매의 끝동, 저 고리 밑부분에는 그 의의 부분과 색이 다른 굵은 폭의 천을 달았다. 저 고리에는 점무늬가 찍힌 것이 많으며, 저고리에 띠를 두른 것이 기본이 지만 두루마기(도포)를 입은 것도 있다. 감두에는 왕만이 쓰는 〈 백라관 〉 울 비롯해서 혹관, 뒤운두가 ; 높은 〈 책 〉 이 있으며, 수건을 동여멘 것과 같은 것도 있고 새날개 깃울 몇 개 꽂은 〈 절풍 〉 도 있다. 여지옷은 치마, 저고리를 입고 저고리에는 띠를 두른 것이 많은데 이 것이 옷차림의 기본이다. 치마에는 주름치마가 있으며, 수산리 벽화 여 주인공의 치마는 색동치마이다. 치마 • 저고리와 함께 여자도 바지 • 저고 리를 입고, 저고리에 띠를 둘렀다. 여자의 머리 모양은 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 올린 머리, 다른 하나는 내린 머리이다. 올린 머리도 위로 맣아 울려서 둥글게 틀고 여러 장식을 한 것으로 그 대표적인 것이 약수리 무덤의 벽화이다. 내린 머리 는 머리를 짧게 맣아 아래로 내린 것이다. 그리고 여자신은 모두 버선코 모양의 코신이다. 벽화에는 이러한 옷차 림 의에 양산과 부채가 있다 . 또한 인물풍속화에 등장하는 것으로 씨름과 사냥도가 있다. 기병들은 긴 창으로 무장하고 보병들은 기병을 말에서 끌어내리는 창을 가진 것도 있다. 인물풍속화의 특성은 사냥그립인데 그 대표적인 약수리 수렵화에 는 20 여 명 정도의 말을 탄 사냥군과 몰이꾼이 등장하며, 짐승으로는

범 • 곰 • 여우 • 사슴 등이 있다. 인물풍속화 중의 상서로운 것들 중에는 봉황, 기린, 다리와 날개 달린 물고기, 날개 돋친 말, 머리는 사람이고 몸은 새처럼 생긴 괴물 , 머리는 소이고 몸은 새와 같이 생긴 괴물이 있다. 그 의 신선, 깃발을 든 신선, 책 읽는 신선 등과 꽃 사이에 배광을 한 얼굴을 내민 요정 등이 있다. 사신도는 지상세계 동물이 아니고, 하늘세계에 있는 상상의 동물이다. 그것들 중 청룡과 백호의 밭에는 발가락을 3 개 그렸으며, 가슴에는 불꽃 처럼 생긴 날띠 같은 것을 나타내고, 용과 범에는 것까지 그렸다. 또한 용의 목이나 백호의 목에는 독특한 띠를 둘렀다. 쌍영총의 공양도와 장 천 1 호 무덤의 불상 참배도에서는 주인공의 신앙생활을 사실적으로 묘사 하고있다. 사신과 관련하여 여러 신선들의 그림도 있다. 강서큰무덤, 集安의 다 섯무덤 중 4 • 5 호 무덤의 고임 부분에 그려진 그림들은 신선의 세계를 묘사한 것이다. 그리고 신선들은 새의 것과 같은 것이 달린 날개옷을 입 었다• 화풍상의 특징이 표현된 벽화로서는 후기 사신도들이 대표적이다. 청 룡 • 백호의 힘찬 모습, 현무 • 주작의 부드러운 모습 등 힘 있고 부드러 운 여러 가지 장면들은 당시 고구려 회화의 독특한 화풍과 그 발전 모습 울 보여 주고 있다. 미인도와 비천도 등 고구려 여인들의 풍만한 얼굴, 균형 잡힌 몸매, 단정한 옷차림과 부드러운 율동을 섬세한 선들과 여러 가지 색으로 표현 하였다. 당시의 화가들은 묘사 대상의 특정만을 간략하게 나타내는 간필묘적인 기법과 대상의 모든 세부를 치밀하게 구체적으로 나타내는 세화적인 기 법, 선으로 먼저 그리고 채색을 하는 구록법과 채색만으로 대상을 나타 내는 몰골법적인 수법, 묘사 대상을 겹치게 배치하고 크기를 달리하여 원근관계를 나타내는 원근법과 부감식 또는 산점두시의 방법을 원근으로

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처리한 원근법, 가늘고 부드러운 선으로 그린 유사묘법과 가늘고 힘 있 는 선으로 처리한 칠선묘법, 여러 가지 억양의 변화를 주는 자유스러운 선의 사용과 선의 강약 및 색의 농담으로 대상의 입체감을 나타내는 운 영법 등 다양한 기법을 알고 있었다. 태성리 고분군 발굴 보고서에 의하면 5 기의 석실묘(제 1 • 2 • 17 • 18 • 19 호)를 발굴하였는데 그것들은 모두 고구려 고분들로 파악되었다 .11) 석실묘들은 고분군 지역 내의 서쪽 부분에 치우쳐 있었다. 제 1 호, 제 2 호 무덤이 한우물 부락의 서쪽 후면 20m 의 거리를 두고 동서로 나란히 있었고 제 17 호, 제 18 호, 제 19 호 묘는 그 북쪽 4oom 떨어전 지점에 집결 되어 있었다. 제 1 호와 제 2 호 묘는 복잡한 구조를 가졌을 뿐만 아니라 벽화는 안악 제 3 호분과 거의 같은 배치를 가졌다. 제 1 호(그림 5-73, 5-74) 와 제 2 호 묘

그림 5-74

의 축조연대는 약 4 세기 후반기로 보고, 제 17, 18, 19 호 묘는 그것보다 더 이론 시기의 것으로 보고 있다. 무덤 구축에는 석재를 사용하였고, 현실과 연도가 구별되며, 매장된 목관에 철제 관정이 사용된 것은 5 기의 공통된 점이다. 상원 일대의 고구려 무덤 조사발굴 보고는 대단히 간단하다. 1 장 내용 소개, 2 장 도면으로 나타내어 유적에 대한 소개만 할 뿐 결론에 대한 언 급조차 생략되어 있다. 12) 상원군 상원읍 소재지와 황해북도 연산과 수안을 잇는 도로로부터 약 212m 지점의 〈소구절〉이라는 깊숙한 골짜기에서 수십 기의 고구려 무덤 을 조사하였는데 그 중 3 기의 무덤 (1 , 2 • 3 호)를 발굴하였다. 제 1 호는 의칸 무덤으로 뒤벽만 약간 남아 있었다. 무덤의 방향은 남향 이며, 무덤칸 안쪽에 치우쳤다. 안길의 길이는 130cm 이다. 제 2 호는 제 1 호에서 서남 방향으로 50m 지점에 위치하고 있다. 무덤 안길은 서쪽으로 치우친 반지하의 의칸 무덤이며, 무덤 안길의 길이는 120cm, 너비는 100cm, 높이는 40cm( 잔존 부분)이다. 제 3 호는 1 호와 2 호 중간에 위치하고 있다. 사각형에 가까운 반지하의 의칸 무덤으로 무덤 안길은 중간에 위치하며, 그 크기는 1socmx 80cmx45cm 이다. 제 1 호에서는 무덤칸의 북쪽에서 사람뼈와 둥근 고리의 순금제 귀걸이

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그림 5-75 상원군 일대 고구려 무덤 출토 금속품 a. 제 3 호 무덤 평면도 b. 순금제 귀걸이 c. 쇠보습 d. 쇠창 e. 관못 f. 금동 귀걸이

한 쌍(그립 5-75b) 이 출토되었으며, 제 2 호에서는 철제 보습(그림 5-7 5c) 이 출토되었는데, 철제 보습의 길이는 35cm, 중심 너바는 30cm 이다. 그리고 철제 창은 단조된 것으로 길이는 23.2cm, 자루 지름은 4 . 1cm 이 다. 토기로는 완전한 것이 1 점 출토되었는데, 혹회색으로 크기는 구연부 지름 11cm, 복부 지름 16.5cm, 저부 지름 9cm 이다. 관못은 6 개 출토되 었는데 그 크기는 12cm, 머리 지름 2.4 c m, 가로자름면은 구형이다(그림 5-75 e) . 제 3 호에서는 금동제 귀걷이 (그림 5-75 f)와 관못이 출토되었는데, 귀걸 이는 청동판을 타원형으로 둥글게 말고 그 밀에 고리를 달아 매고 그 아 래에는 작은 步描롤 달았다. 그것의 크기는 지름 1.5 cm, 길이 2cm 이다 (그림 5-75 f). 평 양 고산동의 고구려 우물 우물벽의 최상부는 지표로부터 150cm 내려가 나타났다. 우물벽은 대 성산 일대에서 운반된 사암으로 축조되었다. 우물벽은 3 단으로 나누어 쌓았으며 각 단마다 쌓는 방법이 달랐다. 제일 하단에서는 기초 대신에 우물 바닥의 암반 위에 통나무(지름 13-16cm) 로 50cm 높이의 귀틀을 네 모 나게 짜서 놓은 다음에 170cm 높이의 사각의 벽을 축조하였다. 사각 벽 위로부터 265cm 구간까지, 즉 두번째 단에서는 8 각으로 축조하고 그 다음부터 원통형으로 쌓아 마무리하였다. 즉 우물은 하단 4 각, 2 단 8 각, 상단 원통형 형태로 축조되었으며, 그 지름도 아래로부터 115cm, 120 cm, 105cm 등이며 건축학적 입장에서 보면 우물의 견고성을 보강하기 위한 것이다(그림 5-76 a). 우물 안에서는 단지류, 마구류와 벽돌, 숫돌 등이 출토되었다. 약 40 여 점의 유물 중 30 여 점이 질그릇이다. 질그릇은 단지, 버치, 물동이, 몸이 긴 단지, 시루, 뚝배기, 합, 병, 독 등이다.

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단지는 키가 작고 배가 부른 모양이며 목이 좁고 구연부는 의반되었 다. 색은 흑색, 회색, 적색 등이다. 단지 중에는 어깨에 선무늬 두른 것 이 있다. 합은 구연부에서 2cm 아래에 의줄 선을 돌렸다. 색은 흑색이다. 병은 구연부가 나팔처럼 의반되었고 흑색이다(그림 5-76b). 그 의 마구류로서 말재갈과 말관자 등이 출토되었는데 전자는 청동제 의 두쪽 재갈이다. 그리고 기와벽돌과 숫돌 2 점이 출토되었다. 13) 보산리 및 우산리 벽화무덤의 연대에 대해서 안병찬은 이 두 무덤은 평양 일대 고구려 고분 중에서 중요한 자리를 차지한다고 보고 있다. 14) 남포시 강서구역에 있는 보산리 고분은 견칸이 없는 의칸 인물풍속 및 사신도 무덤이다. 무덤칸은 사각형에 가까운 정사각형이며 천장은 고임 식이다. 무덤 안길은 중십에서 동쪽으로 약간 치우쳤다. 벽화는 네 모사 리에 붉은색으로 기둥을 그리고, 기둥과 기둥에 잇대어 세 줄로 용형 띠 무늬를 무덤칸 바닥과 평행되게 가로로 그린 다음, 그 위에 벽화의 주제

표 5-18 용띠무늬 벽화무덤

룰 그렸다. 인물풍속도 및 사신도 무덤은 4 세기 초부터 6 세기 전반 사이 에 축조된 것으로 보고 있다. 상기한 보산리 무덤 발견의 용띠무늬는 다음과 같이 다른 무덤에서도 나와있다. 보산리 무덤은 용띠무덤 중 고산동 1 호와 공통성이 있다고 본다. 따라 서 보산리 무덤의 축조 시기도 5 세기 말로 보고 있다. 남포시 우산리에도 3 기 고구려 벽화무덤이 있다(그림 5-77 a, b). 이 고 분들도 인물, 풍속 및 사신도 무덤형에 속하는 의칸무덤들아다. 우산리 1 • 2 호는 · 무덤칸이 사각형에 가까운 직사각형이며 무덤 안길은 동쪽에 약간 치우쳤다. 그리고 3 호는 그것이 긴 직사각형이며 무덤 안길이 동쪽 으로 치우쳤다. 우산리 3 호 무덤과 같은 유형은 만보정 1368 호이다. 시기는 대개 3 세 기 중영 -4 세기 중엽으로 보고 있다. 우산리 벽화무덤 중 2 • 3 호의 벽화 (그립 5-77 a, b) 와 보산리 의 풍속도와 구름무늬 (그림 5-77 c, d) 는 상당히 이론 시기의 내용을 가지고 있다. 우산리 벽화무덤의 구조 및 보산리 무 덤과의 관계를 다음과 같이 도표로 제시하고 있다.

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a. 우산리 무덤의 구조 1. 우산리 1 호 무덤 2. 우산리 3 호 무덤 3. 우산리 3 호 무덤

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표 5-19 우산리 고분과 보산리 고분 구조

(2) 지경동 고구려 고분 1976 년 평성시의 2 기 고분을 발굴하였다. 15) 그 유적의 위치는 평안남 도 평성시 배산점역에서 평성 방향으로 약 2km 지점이다. 2 기의 무덤을 1 호, 2 호로 나누어 발굴하였다. 1 호 무덤은 무덤 안길과 안칸을 전부 막돌로 쌓고 그 위에 회를 발랐으며 무덤 방향은 서쪽으로 약간 치우친 남향이다(표 5-30). 지경동 2 호 무덤은 1 호 무덤에서 동쪽으로 약 20m 지점에 있다(표 3 -21) . 1 호와 2 호 무덤(그림 5-78) 은 대동강 유역에 널리 분포된 籠이 있는 돌 칸 흙무덤의 일반적인 특칭을 갖추고 있다. 지경동 1 호와 2 호 무덤에서 는 안길과 안길 좌우 벽감에서 유물이 출토되었다.

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그림 5-79 지경동 출토 마구류 a. 안교 금속판과 조각 b. 꽃모양 금동 치레걸이 c. 금동띠고리 d. 운주 e. 행엽 f. 금동 이음고리 g. 재갈 h. 등자 i. 둥근 금동장식판

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표 5-20 l 호 무덤의 크기 (단위 :cm)

마구류(그립 5-79) 는 전안교와 후안교의 테두리, 꽃모양 금동 치 레 걸 이, 금동 띠고라 운주, 행영, 금동 이음고리, 금동 장식품, 말재갈, 말 등자와 둥근 금동 장식판 등이다. 질그릇(그립 5-80) 은 단지, 솔 시루 등이다. 단지는 1 호와 2 호 무덤의 동쪽 벽감에서 각각 3 점씩 출토되었다. 단지들은 크기와 생김새가 모두 비슷하다. 짧은 목에 몸체가 둥글고 구연부는 나팔모양이다. 그 크기는 구연부 지름 14cm, 밀굽 지름 8cm, 높이 18cm, 두께 8cm 이 다. 단지는 돌림판으로 제작하였고 바탕흙은 부드럽고 검은색이다. 그러한 단지는 대성산성과 안악궁터에서도 출토되었다 . 장식품(몸치레 거리)은 금귀걸이, 금동 대몽구슬 등이다. 기타 유물로는 철제 관못(그림 5-81 a), 철촉(그립 5-81 b), 쇠문손잡이 (그림 5-81 C) 와 쇠칼 등이 있다. 지경동 1 호, 2 호 무덤에서 출토된 마구류는 대단히 중요한 자료이다.

7 노호초 고분 老虎稱는 吉林省 集安縣에서 서남 50km 지점에 위치하고 있다. 이곳 은 3 면이 물로 둘러싸여 있고 압록강이 노호초의 동 • 남 • 서쪽을 흘러가 고 있다. 강을 건너면 복한의 위원군이다. 노호초의 북면은 黑駐山이다. 산 밑에는 하나의 남북향의 좁고 길며 완만한 언덕이 있는데 고분은 완 만한 언덕의 중앙에 분포되었다. 1981 년 10 월 集安輯 문물보관소는 노호초 수력발전소의 건립 전에 이 곳의 고분에 대한 발굴을 실시하였다. 16) 1) 고분의 유형과 결구 노호초에는 모두 17 기의 고분군이 있다. 이 중에서 심하게 파괴된 5 기 의에 이번에 12 기를 발굴하였는데 모두 봉토를 가지고 있었다. 결구에 따라서 2 종 유형으로 구분되는데 1 종은 석실묘이고 다른 1 종은 동실묘이 다. 두 종류의 고분 모두 단실 • 쌍실로 나뉜다. 쌍실묘의 동실은 대부분 서실보다 크다. 두 종류 묘의 평면은 또한 묘도가 중앙에 있는 것과 묘 도가 한쪽에 치우친 것, 2 종으로 다른 형상을 가졌다. 유사한 이러한 두 종류 유형의 고분은 集安縣 경내에 수량이 상당히 많다. ® 봉토석실묘 2 기 묘실 4 벽에 모두 불규칙한 境石울 쌓았고 높이는 1- 1.5 m 이다. 상부에 는 간단한 말각을 쌓았다(그립 5-82). 頂部에는 1-2 괴의 판돌로 덮었다. 묘도(연도) 입구에는 대부분 迎門石울 놓았으며 정부에도 역시 큰 판석 으로 복개하였다. 봉토는 丘狀이다. Ml, M4 를 예로 들겠다. Ml 은 석실쌍실묘이다. 주위 길이 35.5m, 잔고 lm 이고, 방향은 南偏

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東 30° 이다. 양 묘실은 동서로 배열되었다. 동실 墓頂은 이미 함몰되었 으며, 뚜껑돌은 보이지 않는다 . 양실 묘정에는 2 枚의 상당히 커다란 長 臺 石울 덮었다. 양실 네 벽과 묘도는 모두 불규칙한 괴석으로 쌓았다. 평면은 중앙에 묘도가 있는 것이며 4 벽은 약간 내경되었고, 상부에는 板 狀石으로 2 층의 말각을 쌓았다. 묘 바닥에는 지름 5- lO cm 되는 작은 강 자갈을 깔았는데 이 바닥은 현 지표보다 10cm 낮다. 양실의 크기는 같 아서 길이 2.5 m , 너비 1.9m , 높이 1.2 5m 이고 문의 벽 두께는 o.85m 이 다. 동실의 묘도는 길이 2.7m, 너비 0.75m, 높이 0.35-lm 이다. 서실 묘 도는 동실 묘도보다 약간 좁아서 길이 2.6m, 너비 0.7m, 높이 0.2-0. 85m 이다. 동실 문은 더의 대석으로 봉하였다 .. 서 실 문 밖에서 묘도 입 구까지 2.25m 지점에 높이 o.5 m 되는 영문석을 세웠다(그림 5-'8 2 ).

M4 는 봉토석실 단실묘이다(그립 5-83b, 5-8 4 ). 봉분은 丘狀이고 봉분 주위의 길이는 3 1. 6m 이며 잔고는 1.6 m, 방향은 南偏束 20° 이다. 묘실 형제와 축조 방법은 Ml 과 동일하다. 상부에 일충의 말각을 쌓았고, 길 이 1.2 3m, 너비 0.8 5 m, 두께 0.17m 되는 1 매의 대석으로 封頂하였다. 묘실은 길이 2.6 m , 너비 1.6 5m, 높이 1.3 m 이며 문 입구에는 불규칙한 장대석을 쌓아 봉쇄하였다. 묘실 바닥은 현 지표보다 10m 정도 낮으며 바닥에 지름 10-15cm 의 福狀礎石을 쌓았다. 소량의 숯아 발견되 었다. 묘실 서벽은 묘도 서벽까지 뻗어 있어 묘도가 한쪽에 치우친 것을 보여 주며 묘도의 길이는 1.9 m, 너비 0.9m, 높이 1. 9m 이다. 頂部에는 길이

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2.15m, 너비 0.8m, 두께 o . 17m 의 직사각형 대석을 덮고 있다. 묘도의 입구에는 1 매의 바닥은 넓고 위로는 뾰족한 삼각형 영문석을 세웠다(그 림 5-8 4 ). ® 동실묘 10 기 이 중에 쌍실묘 3 기, 평면 결구는 모두 묘도가 한쪽에 치우친 것이다. 단실묘 7 기, 평면 결구는 묘도가 중앙에 있는 것과 한쪽에 치우친 것 2 종으로 나뉜다. M8 은 묘도가 중앙에 있는 것 이고, M2 (그림 5-83 c) , M3, M25, M6, M9, Ml1 은 대체적으로 갇다. 그러나 묘실 상부에 말 각이 없고 다만 1 에서 몇 매의 길고 큰 석괴로 頂部를 덮고 있다. 묘실, 묘도의 바닥은 낮으며 높은 것은 - 70-90cm 로 일정 하지 않다. 다수가 영 문석을 가지고 있다. 쌍실묘는 M10, M7 을 예로 들겠다.

MlO 은 봉토 주위 길이 21. 6 m, 잔고 0.9 5 m, 방향은 南偏西 13 ° 이다. 동서 양실 네 벽을 모두 불규칙한 괴석으로 쌓았고 그 듬의 사이는 쇄석 으로 메웠다. 벽면은 상당히 평정하다. 동실의 서벽과 서실의 서벽은 동 일한 석벽이다. 이것을 묘까지 연장시켜 양실과 묘도는 2 개가 대칭되게 한쪽에 치우치고 있다. 간격벽 너비는 o.5m, 전체 길이 2 . 85m 이다. 동 실은 길이 1.7 5m, 너비 0 . 9m 이고 양실 모두 높이 0 . 95m 이다. 묘실 頂部 는 모두 편편하게 蓋頂되었고 묘 바닥에는 작은 강자갈을 여러 충 깔았 는데 두께는 20cm 이다. 묘문에는 석괴를 여러 충 쌓아 봉쇄하였다. 영 문석은 보이지 않는다(그립 5-85). M7 은 봉분 주위 길이가 30m, 잔고 l.lOm , 방향은 남편서 40° 이다. 양실묘의 축법은 MlO 과 동일하다. 간격벽 두께는 0.5 ni이다. 다만 동실 묘도는 동쪽에 있고, 서실 묘도는 서쪽에 있다. 평면 결구는 한쪽에 치 우친 2 개 묘도가 대칭되게 배열되어 있다. 동실은 길이 2.2m, 너비 1.

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lm 이고, 서실은 길이 2.2m, 너비 lm 이며, 양실 모두 높이는 0.9m 이다. 양 묘실 모두 길이 1.25 m, 너바 0.8m, 높이 o.6m 이다. 묘실 상부 개정 석은 이미 이동되었다(그림 5-86). 단실묘는 M5 를 예로 들겠다. M5( 그림 5-87) 는 봉분 주위 길이 약 18m, 잔고 1.4 m, 방향은 남편서 5° 이다. 묘의 평면은 묘도가 한쪽에 치우친 모습이다. 묘실 서벽과 상호 연결된 묘도 서벽은 앞으로 연장되었다. 묘실 종단면은 아래가 넓고 위 가 좁은 사다리형이다. 묘실은 길이 2.lm, 너바 1.3 5m, 높이 lm 이고 묘도는 길이 1.7 m, 너비 0,75m, 높이 o .4 m 이다. 묘문은 괴석으로 봉쇄 하였고 발굴했을 때 개정석은 이미 이동되었다. M5 가 기타 단실 봉토동 실묘와 다른 점은 묘실 바닥은 작은 강자갈을 깔고 그 동쪽 묘벽에 기대 어 더의 장대석을 깐 것이다(그림 5-8 3d). 그것들은 남북으로 배열되었 으며, 그것들 사이의 거리는 일정하다. 이것은 塾桂之用의 가능성으로 보고 있다(그림 5-87). 이러한 방법은 集安의 고분 중에서 발견된 예가 없다.

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북쪽

2) 출토 유물 고분이 모두 도굴당하여 출토된 유물이 많지 않아서 모두 25 점이다. 중요한 것은 석기와 토기인데 대부분 깨졌으며, 그 의에 소량의 철기와 은기가 출토되었다. ® 石刀片 1 점 : Ml 동실에서 출토되었다. 청회색 頁岩製이고 전체를 마연하였으며 칼날이 상당히 예리하다. 잔존 길이 9.1 c m, 너비 3.1cm, 두께 0 .4 cm 이다(그립 5-88 a). ® 石織 3 점 : Ml 동실에서 출토되었다. 정교하게 제작되었고 모두 홍갈색이며 전체가 마연되었다. 가운데는 납작하게 갈았고 날 부분은 예 리하며 후부는 [!!]缺되었다. 단면은 납작한 육각형이다. 길이 4.3cm, 너 비 1.2 cm, 두께 0.3cm 이다. 그 중 1 점은 상당히 완정하다. 기타 2 점은 파손되었다(그림 5-88b). ® 토기편 12 점 : 모두 M8 에서 출토되었다. 手製이며 모래가 섞인 갈 색이다. 고운 점토제는 드물고 무문이며 소성도는 높지 않다. 그 중 1 점 은 황갈색 모래가 섞인 토기편으로 사각형 구연이며 의반되었다(그림 5- 89c). 다른 1 점은 저부편인데 태토가 상기한 것과 갑으며 작은 평저이다 (그럽 5-89 d). ® 鐵織 1 점 : M4 에서 출토되었다. 길이 12.2cm, 날의 너비는 10cm, 두께 0.3cm 이다. 단면은 직사각형이다. 첨단의 슴베, 넓은 날을 가졌고 날 부분이 약간 파손되었다(그립 5-89a). ® 쇠칼 1 점 : M2 에서 출토되었다. 양단이 약간 파손되었다. 잔장 11cm, 너비 1.2 cm, 두께 0.3cm 이다(그림 5-89b). ® 은반지 1 점 : M4 의 동벽 중간의 자갈충에서 발견하였다. 銀線으로 동그랗게 만들었고 단면은 원형이며 지름 0.2cm 이다. 반지 지름은 1. 7cm 이다(그립 5-89 e).

b

3) 맺는 말 (1) 族屬과 연대 문제 고분 형제 변화의 서열 입장에서 보면 노호초 고분은 고구려 전기의 묘제와 일맥 상통하고 있다. 지역적 입장에서 보면 이곳은 고구려족 연 속 거주 지역이다. 이러한 점에서 그것들은 고구려의 고분으로 보이며, 연대는 고구려 후기에 속한다. (2) 영문석에 관하여 영문석은 과거에 集安 지구 고구려 후기 (6 세기)의 오회분 4 호묘, 5 호

묘와 통구 12 호묘 등 대형 고분 중에 모두 발견되어 〈 影門石 〉 이라고 칭 해졌다. 그것을 前室 앞의 묘도 정중앙에 설치하였으나 전실을 직접 막 지는 않았고 대체로 가옥 앞의 影壁(大門 앞의 특별 시설물)을 방불케 했 다. 이러한 시설은 고구려 소형 봉토묘 중에 발견된 예가 없다. 그러나 중소형 고분 중에서 보편적으로 발견된 것은, 노호초에서는 처음 있는 일이다. 이러한 발견은 고구려 후기 봉토묘의 규모 크기에 차이가 현저 하다는 것을 설명하여 준다. 그러나 구체적 시설에는 반드시 필요하지 않다. 그것은 고구려 후기 葬俗으로부터 나온 일종의 관념을 표명하고 있다. 8 동대파 고분 東大坡 고분은 通溝 고분군 산성하 묘구의 일부분이다. 산성하 묘구는 集安시에서 서북 방향으로 약 2.5 k m 되는 지점의 산계곡에 있다. 이곳 은 산들이 병풍처럼 둘러싸고 있다. 丸者圓」과 禹山의 서쪽 언덕은 마치 두 개의 천연적 병풍처럼 되어 있다. 그 사이에 너비가 약 0.5km 되는 아름다운 계곡이 동북쪽에서 서남 방향으로 놓여 있다. 협곡의 동북에 通溝河가 북쪽으로 꺾어지면서 남쪽으로 흐르고 있다. 강의 서북쪽과 동 남안은 오랫동안 충적된 강계곡 대지가 있다. 동대파 고분은 대지의 동 쪽 산 아래의 완만한 지대에 분포되어 있으며 동쪽 강(河) 건너 서쪽 방 향으로 1km 지점에 丸都山城이 있다. 1976 년 9 월 말에서 11 월 초까지 95 기의 고분을 발굴하였다(그림 5-90). 이 고분 중 54 기는 파괴가 심하고 41 기는 경미하다. 41 기 중 2 기는 적석 유형 고분이고 39 기는 봉토묘이며 출토 유물은 172 점이다. 고분은 산 아래 완만한 지점에 분포되어 있다. 동쪽의 고분들은 산의

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지형에 따라 동쪽은 높고 서쪽은 낮다. 그 분포범위는 서북에서 동남 방 향으로 길이 4om, 너비 200m 정도이며 고분의 배열은 규칙적이다. 고 분의 남쪽과 언덕상에는 대부분 적석묘(封石墓)가 분포되었고, 북쪽으로 울라가면서 점차 봉토묘가 많아진다. 북쪽은 모두 봉토묘이다 .17)

1) 적석묘 (1) 고분 형제 방단계단 봉석석광묘 2 기, 죽 M262 호, M356 호가 발굴되었다. 2 기의 축조 방법은 같다. 단 1 기는 단묘이고, 다른 1 기는 串墓(연결묘)이다. M262 호는 방단계단 봉석석광묘이다. 묘 방향은 128°, 동서 길이 18m, 남북 너비 14.s-20 . 6m 이고 높이는 2m 정도이다. 묘 정상 동부쪽이 파손 되었다. 구덩이 동남쪽 모퉁이에서 1 점의 철제 혁대고리와 또 1 점의 양 쪽 끝이 뾰족한 청동제 고리를 발견하였다(그림 5-9 1 f). 묘실의 위치는 뚜렷하지 않다. M356 호는 방단계단 봉석석광 연결묘(串 墓 )이다(그림 5-92). 동대파 고 분의 중상부에 있으며 방향은 310· 이다. 이 고분은 3 기 묘로 조성된 하 나의 대형 방단계단 봉석석광이다. 이러한 고분을 연결묘라고 칭한다. 고분의 동서 길이 33m, 남북 너비 13-20m, 높이 2.6m 정도이다. 묘 정 상부에 훼손된 3 개의 함몰 구덩이가 있다. 고분에 불에 탄 鎔 石이 있다. 최동남부의 고분을 M356(1) 호(그립 5-92 a), 가운데 것을 M356(2) 호(그 림 5-92b), 서쪽 것을 M356(3) 호(그림 5-92 C) 로 번호를 부여하였다. 3 기 고분의 길이, 너비는 일치하지 않는다. M356(1) 호는 동서 길이 12. 5m, 남북 너비 19m, 높이 2 . 3m 이다. M356(2) 호는 동서 길이 11. 5 m, 남북 너비 . i9m , 높이 2 . 6m 이며, M356(3) 호는 동서 길이 10.5 m , 남북 너비 16m, 높이 1 . 7m 이다 . 고분의 의모에 의하면 쇄석으로 묘 정상을 한 충 덮어 구릉형태를 만 들었는데 그것은 초기의 방단적석묘이다. 먼저 M356(1) 호를 발굴하였 다. 묘상의 봉석을 제거하자 불규칙적인 4-5 층의 계단이 노출되었다. 계 단은 길이가 보통 15-20cm 되는 석괴로 쌓았고 매충 계단은 석괴를 2-3 충 쌓아 축조하였으며 계 단 사이의 높이는 30-40cm 로 일정 하지 않다.

그림 5-9白1 동대파 고분 출토 유물 ~

계단의 축조는 상당히 복잡하게 이루어졌는데, 의부에서 내부 쪽으로 4 충에서 5 층까지 좁히면서 계단식으로 축조하였다. 즉, 4 층 계단은 지면 에서부터 축조하여 臺 狀울 형성하고 제 5 층은 제 4 층 상면에 다시 축조하 여 계단을 형성하였다(그림 5-92c, 5-93c). 의부의 3 층 계단은 계단식의 축조법이다. 즉, 3 층 계단담도 석괴로 동시에 지면으로부터 축조하고 그 중간은 산돌로 메웠다. 3 층은 일충 낮게 하여 의부의 보호벽으로 만들었 다 (그림 5-93 d) . 3 기 고분의 축조기간은 감지 않다. M356(1) 호와 M3s6(2) 호 등 2 기는 원래 하나의 완전한 고분이며 하나의 고분 기단상에 축조한 것이다. 그 것은 지면으로부터 1.5m 높이까지 축조되었다. M356(1) 에는 동에서 서 로 12.Sm 되는 지점에 북남으로 놓인 너비 약 90cm 되는 공간지대 (간 격)가 하나 있다(그림 5-93b). 그것이 이 고분을 동, 서 2 단으로 분리시 켜 각각 1 기의 고분을 축조하였다. 공간지대의 동쪽은 M356(1) 호의 서 쪽담이고, 공간지대의 서쪽은 M356(2) 의 동쪽담으로, 양쪽 담은 대칭적 이다(그림 5-93a). 동시에 양벽을 축조한 후에 공간지대에 산돌을 채웠 다. 의부 표시는 1 기의 완벽한 고분이다. 상기한 2 기 고분은 하나의 고 분 기단상에 나누어 축조하였으며 동일시기에 속한다. M356(3) 호는 M356(2) 호의 서쪽에 위치한다. M356(2) 호의 서쪽 의부에 경사진 돌담 을 쌓았고 M356(3) 호는 거기에 의지하여 동쪽담을 축조하였다. M356 (3) 는 전자 2 기 축조 후에 축조하였으며 시기도 앞의 2 기보다 늦다. 3 기 묘실이 훼손당하여 묘실의 정확한 범위가 뚜렷하지 않다. 그 예로 M356 (1) 호는 墓頂으로부터 깊이가 약 55cm 이다. 범위의 길이, 너비는 2m 정도로 거기에는 작은 강자갈을 평탄하게 깔았다. 서쪽에는 한 단을 소 형 석괴로 쌓아 돌담을 만들었으며 서쪽 모퉁이에서는 1 점의 單耳 잔을 발견하였다. M356(2) 의 교란 구덩이의 범위는 묘정으로부터 약 80cm 정도 깊이며 길이, 너비는 약 3mX3m 정도이다. 교란 구덩이 북쪽에는 불에 탄 돌들(鎔石)과 강자갈들이 있었다. 또한 불에 탄 청동기와 불에

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그림 5-93 동대파 고분 고분 형제 a. M356(2) 호의 서벽과 M356(3) 호의 서로 집하는 곳(복에서 남쪽 으로 촬영) b. M 356(1), (2) 호 중간의 간격 c. M356(1) 호 제 4,5 층 계단 d. M356(1) 호 의 3 층 계단벽

탄 석괴들이 갑이 섞여 있었고 철제 호미도 불에 탔다. 묘정으로부터 약 2m 지점에 상당수의 강자갈과 쇄석이 혼합되어 같이 쌓여 있었다. M356(3) 호는 묘정으로부터 깊이가 약 60m 이다. 길이, 너비는 약 1.1 -2m 범위이며 거기에 一段이 있는데 그것은 소형 석괴로 정연하게 쌓여 졌다. 그리고 그 안을 강자갈로 평탄하게 깔았다. 그 위에서 철제 꺾쇠 가 1 점 발견되었고 교란 구덩이 의부 남쪽에서 3 편의 토기편이 발견되었 다. 상기한 내용에 의하면 출토 유물의 위치와 강자갈이 깔린 곳은 묘실 일 가능성이 크다. (2) 출토 유물 2 기 묘에서 다만 6 점의 유물이 출토되었다. 그것들은 토기 2 점, 철기 3 점, 청동기 1 점 등이다. 또한 약간의 불에 탄 청동기기가 있다. CD 單耳 잔: 태토에 모래가 섞여 있고, 색깔은 홍갈색이며의반 구연 이고 배가 약간 들어갔다. 작은 저부에 수직된 손잡이가 있으며, 手製이 고, 기형은 불규칙적이다. 높이 12.5m, 구경 9.4 c m, 저경 5.7cm( 그립 5- 91 c) 이다. ® 단지(耀): 고운 태토에 고운 모래가 섞이고, 회황색이며, 소성도 가 낮다. 器身이 작고 파손되었다. 구경 7cm, 잔고 3 . 5cm( 그립 5-91d) 이다. ® 철제 호미 : 보전 상태가 양호하며, 불에 탔고, 직사각형의 공부를 가지고 있다. 공부 너비 6.5cm, 날 너비 8.6cm, 기신 높이 7.3cm, 단제 품이 다 (그림 5-91 a) . ® 철제 꺾쇠 : 길이 13cm, 단제이다(그림 5-91 b). 철제 혁대고리와 양쪽 끝이 뾰족한 청동제 못 1 점 (그림 5-91 e, f) 이 있다.

2) 봉토묘 (1) 고분 형제(축조 방법) 동대파 고분지에는 모두 중, 소형 봉토석실묘가 있다. 대부분 고분지 의 북쪽에 있다. 39 기 소봉토묘 내에 인골이 대부분 부식되어 약간의 뼈 만 출토되었다. 묘실의 결구와 稽臺의 위치에 따라서 1 실묘 37 기가 있는 데 그 중 2 인 합장묘가 3 기이며, 2 실묘가 2 기 있는데 1 기는 두 개의 직 사각형 同壤二穴二室墓이고, 다른 1 기는 오른쪽은 직사각형, 왼쪽은 중 국칼형 연도가 한쪽에 편중된 것의 同壇二穴雙室墓이다. 고분의 평 면 결구에 따르면 3 종류의 유형 이 있다 : 묘실 중간에 묘도 가 딸린 삽형이 있고, 묘도가 묘실 한편에 있는 중국칼형이 있으며 묘도 가 없는 직사각형이 있다. 1 실묘 중 중국칼형은 22 기, 삽형(묘도가 중앙 에 있다)은 13 기, 직사각형 고분은 2 기이다. 이러한 소형 봉토묘는 대부 분 지면(지상)에 축조하였고 때로는 지표보다 약간 낮은 半뿜穴式도 있 다. 묘실은 크기가 일정하지 않은 석괴로 쌓았는데 어느 석괴는 가볍게 가공되었고 어느 것은 자연석괴 그대로 사용되었다. 묘정의 결구는 삽형 또는 중국칼형(刀形)과 갑다. 모두 말각쌓음과 평천장쌓음이다. 말각쌓 음 중 1-3 층은 일치하지 않고, 어느 慕井 중의 석괴는 상당히 작고 불규 칙하다. 말각다충은 궁륭과 같다. 어느 일충 말각석은 네 개, 어느 것은 다만 띠 또는 4 괴의 角石으로 처리하여, 규칙적인 것은 없다. 삽형과 중국칼형 고분 중에 평천장은 드물다. 직사각형 고분의 축조는 낮고 좁 으며, 간단하고 거칠고 모두 평천장이다. 상기한 세 종류 고분의 천장은 대석괴 또는 長石으로 덮었고 틈새는 산돌로 메웠으며 그 위는 흙으로 봉하였다. 어떤 삽형과 칼형 고분은 묘실벽을 백회로 바르거나 또는 백 회로 틈새를 메운 것도 있다. 그 중 M365 호의 묘실에 잔류된 백회벽상 에 혹선으로 처리된 벽화가 있다. 묘실의 바닥은 대부분 산돌, 강자갈

또는 작고 납작한 돌을 깔았으며, 어느 고분은 황토로 다지기도 했다. 묘도 입구는 크기가 일정하지 않은 석괴를 쌓아 막았거나, 강자갈 또는 산돌을 진흙과 혼합시켜 막았다. 이러한 고분의 방향은 대부분 서남, 동 남 방향이다. 다만 M217 호는 서북 방향이다. 4 기의 고분을 선택하여 살펴보면 다음과 같다. M217 호는 동대파 봉토고분 중 상당히 큰 고분의 하나이다(그림 5-94) .

도

이 고분은 고분군의 언덕 아래쪽에 있었고 방향은 324 ° 이다. 이 묘실 바 닥은 현 지표보다 낮고 고분의 의부 주위와 묘실 내의 동남 모퉁이에는 물이 스며들었다. 묘 정상 서쪽에 도굴 구멍이 한 곳 있었는데 그곳은 묘실 저부로부터 1.6 m 거리이다. 묘실의 평면은 삽형이고 전체 고분은 잘 가공된 석괴로 축조되었다. 묘실의 길이는 3.4 6 m, 너비 2.6 m , 높이 2.8m 이다. 용도 길이 0.3m, 너비 1.3 m, 높이 1.2 m 이며 묘도는 길이 1.2 m, 너비 1.2 m, 높이 l.8m 이다. 묘도 정상부는 가로로 장석을 덮었다. 줍道(사잇길)와 묘도 접촉부분에 높이 1.7 m, 너비 1.1 4m, 두께 0 . 15m 의 靑石板(침적세사암)이 있었다. 그것은 마치 하나의 屈石門으로 묘도 내의 끝부분을 막은 것과 갇다. 석문의 오른쪽, 지면으로부터 약 lm 떨어진 곳에 하나의 반원형 결구가 있는데 그것은 도굴 구멍으로 보인다. 묘정 은 한의 평행쌓음이고 2 층은 말각쌓음이다. 묘실 내에는 두 개의 관대가 있다. 묘벽과 관대에 4cm 정도 두께의 백회를 발랐다. 묘벽의 백회는 모두 탈락되었다. 묘 바닥 백회 아래에는 9m 정도 두께의 숯이 깔려 있 는데 숯 아래 흙이 굳은 것은 이미 불에 구워진 것이다. 다만 관대상과 묘벽으로 노출된 돌면과 남아 있는 백회면에는 불에 구위전 흔적은 없 다. 그것은 묘실을 축조하기 전에 구워진 것이다. 관대의 서쪽에서는 2 점의 못이 출토되었다. 하나는 도금된 철제로 복 숭아잎 형태의 말장식이고, 다른 한 점은 철제 혁대고리이다. 담의 서북 모퉁이와 동북 모퉁이에서 회색 아궁이편(토기편)이 출토되었다. 무덤의 서쪽, 도굴 구멍 의부에서 철촉 7 점, 관못 7 점, 관고리 2 점, 긴 못 형태 의 도금 말장식을 발견하였다(그림 5-94). M365 호는 삽형의 소봉토석실묘이다. 방향은 220· 이고 동대파 고분군 의 중심부에 위치하고 있다. 발굴 전 도굴당하였다. 묘실의 전체 길이 4.4 m , 그 중 묘실은 길이 2.7m, 너비 2.3m, 높이 2m 이고 묘도는 동서 길이 1.6 7m, 남북 너비 l.Om , 높이 1.2 m 이다. 묘정의 결구는 2 층 말각 이고 그 위에 1 매의 대판석을 덮었다. 묘 바닥에는 소판석을 깔았다. 묘

벽 내의 석재는 가공하지 않았지만 정제되게 처리하였다. 묘실의 네 벽 에는 거칠게 약 2cm 두께의 백회를 발랐는데 서, 북, 남의 세 벽은 거 의 다 떨어졌다. 동벽의 백회에 혹선으로 처리한 벽화가 있는데, 선들이 대단히 가늘며 그린 내용은 알 수 없다. 북쪽 담에서 50cm 지점, 묘도 입구에서 110cm 되는 곳에서 깨진 회색 단지를 발견했고, 그 남쪽, 죽

그림 5-95 동대파 고분 출토 유물

二三

묘도에 근접해서 施柚된 둥근 구연의 병 (그림 5 - 95) 을 1 점 발견하였다. M345 호는 기 자형 (중국칼형) 의 소봉토석 실묘이 다. 고분군의 중앙에 위 치하고 있으며 방향은 235 ° 이고 묘실 길이 2.3 4 m, 너비 2m, 높이 1.4 8 m 이다. 묘도는 북쪽으로 편중되었고 묘도의 크기는 1.9 4m X0 .9 m xo .9 4 m 이다. 묘실의 네 벽은 정제된 석괴로 쌓았고 묘정은 말각이며 묘 바 닥은 황토를 다졌다. 묘도의 남벽, 묘문 가까운 곳에서 한 점의 오리주 둥이형 虎子를 발견하였다. 묘실 내의 흙 속에서는 56 점의 관못과 2 개의 관고리가 출토되었다(그립 5-96). M350 호는 직사각형 봉토묘이며 방향은 210 · 이다(그림 5-97). 고분군의 중앙에 위치하며 벌날f 전 파괴당하였다. 묘실의 범위는 동서 1.9 m, 남 북 너비 0.8 m , 높이 o . 6m 이다. 平頂이다. 고분에 사용된 석재는 가공되 지 않았다. 묘실의 세 면은 상당히 큰 石魂塘울 만들었다. 묘 바닥에는 작은 강자갈을 깔았고 묘 입구는 소석괴로 봉하였으며 묘청은 석판으로 덮었다. 묘 내에서는 유물이 출토되지 않았다. {2) 출토 유물 이 봉토묘 중 10 기 내에서만 유물이 출토되었다. 토기 8 점 : 고운 태토와 모래 섞인 것 2 점, 색깔은 홍, 황, 혹, 회색 과 1 점의 施柚된 토기가 있었다. 기형으로는 단지, 아궁이, 병, 뚜껑 등 이 있다. 철기 108 점 : 관못 165 점, 관고리 8 점, 철촉 8 점 등이다. 도금 장식품 3 점은 모두 마구 장식으로, 그 중 금제 고리 1 점이 포함된다(그림 5-9 8), ®토기 오리주등이형 호자: 고운 태토의 황색 토기이며 납작하고 둥근 입술이 돌출되었다. 器身은 둥글고 배가 부르며, 끝(꼬리부분)은 텅 빈 원통형으 로 위로 치솟아 마치 오리꼬리 같다. 등 상부에 손잡이 (耳)가 있고 손잡

。 。。 。

그림 5-98 동대파 봉토묘 출토 유물 a. 도금 마구장식 (M211 : 2) b. 쇠 관고리 (M217 : 4) c. 쇠관고리 (M211 : 3) d, 황유 토제 호자 (M345) e. 도금 철제 마구 (M217) f. 도금 마구 (M211 : 1) g. 철촉 (M217 : 6) h. 녹유장경병 (M365) i. 회색 토제 단지 j, 회색 토제 뚜껑 (M346) k. 회색 토기 뚜껑 (M377) I. 쇠 혁대고리 (M217 : 8) m. 회색 토기 단지 (M339) n. 옹기 뚜껑 (M922) (a, e, h, I 은 실제크기의 1/2, d 는 1/8, 나머지 는 1/4)

이 아래 기신 부분에 X 자형의 부호가 있다. 저부가 파손되었다. 잔고 16.4 c m, 길이 24.5cm, 구경 8 . 1cm 이다(그립 5-98 d). 단지(海淵) 3 점 : 1 점은 고운 태토의 황색 토기로 파손되었고, 의반 구연 이며 목이 짧고, 어깨가 둥글다. 잔고 11. 1 cm, 복경 17 .4 cm 이다. 1 점은 회색 토기로 파손되었고 구경 10 .4 cm 이다(그립 5-9 8 m). 다른 1 점은 혹 색 토기로서 구연이 깨졌고, 어깨가 둥글며 배가 수축되고 평저이다. 목 아래, 어깨 아래와 복부에 각각 한 줄씩 융기현문이 있다. 假一굽다리 (圈足) : 물동이 바닥 가운데에 X 부호가 있다. 잔고 11. 9 cm, 어깨 너비 17.2cm, 저경 1 1.1 cm 이다(그림 5-98 i). 施柚장경병 : 고운 태토의 전한 홍색이며 시유가 엷고 광택이 거의 없 다. 단면 네모임술이며 둥근 구연이고 목이 길고 배가 부르다. 어깨와 배에 각각 네 줄의 융기현문이 있다. 전체 높이 25.5cm, 목 길이 8cm, 구경 6.3cm, 저경 13.2cm 이다(그림 5-98h). 뚜껑 3 점 : 1 점은 모래 섞인 홍색 토기로 꼭지가 떨어져 나갔다(그림 5-98n). 다른 1 점은 고운 회색 토기로 꼭지가 융기되었다(그림 5-98k). 또 다른 1 점은 고운 태토의 흑색 토기로 꼭지가 융기되고 꼭지 아래와 어깨 및 구연부 근처에 2 - 3 줄의 오목현문이 있다. 뚜껑 위에 경사진 暗 紋이 있다(그림 5-98j ). ® 철기 관못 : 한 종류는 못머리가 반원형이고 몸체는 사각방추형이며 보통 길이가 10cm 정도이다. 다른 한 종류는 사각형 못머리와 偏方방추형의 몸체이고 보통 길이 8cm 정도이며 또 다른 한 종류는 18cm 정도이다. 관고리 : 사각형 쇠철사에 원형의 철편이 꽂혀 있고 거기에 움직일 수 있는 쇠고리가 매달려 있다(그립 5-98b). 다른 1 점은 몸체가 작고 전체 길이 11 . 8cm 이며 상기한 쇠고리와 거의 같은 형이다(그립 5-9 8c). 철촉 : 한 종류는 날중간이 융기되었고 촉은 삽형이며 길이 8 . 7cm 이

다. 슴베 부분은 사릉(정사각형) 방추형이며, 길이 8.3 c m, 전체 길이 17cm 이다. 다른 종류는 철촉의 끝 부분이 창형(牙狀)이고 중간에 가볍 게 도드리가 나와 있다. 총부분은 7.1 c m, 슴베는 사릉 방추형이다. 슴 베 길 이 는 4.9cm 이 다 (그림 5-98 g) . 도금 장식 3 점 : 긴 철제 말장식이며 도금이 거의 탈락되었고 다만 1 점 의 못 위에 도금이 남아 있다(그림 5-98e). 도금된 말띠드리개 (杏葉)는 길이 6.3 c m, 너비 6.6 c m, 두께 2cm 이고 그 주위는 융기되었다. 또한 그 중간에 융기된 十字가 있고 주위와 十字 위에 17 개의 못이 있는데 이 것은 말안장 뒤가리개의 장식이다(그림 5-98a). 여섯 잎의 해바라기꽃 말장식이 있으며 잎 사이에 융기된 圓心이 있고 각 잎에는 세 개의 못이 있다. 이것도 말안장 뒷부분의 장식이다(그림 5-98f ). (3) 맺는 말 동대파 고분군에서 발굴된 적석묘는 2 기이다. 축조방법은 안에서 밖으 로 먼저 2 층 계단(기단)을 쌓고 그 후에 그 계단의 의부에 다시 세 줄의 기단벽(階壇)을 쌓은 다음 그 주위에 대석괴를 쌓아 바닥울 방단으로 만 드는 것이었다. 이러한 사각형을 기초로 한 적석묘(封土墓)는 集安, 懷 仁, 海江 유역 고구려 시기 적석묘의 중요한 특칭의 하나이다. 유사한 M356 호, M262 호 고분들은 西漢 말부터 南北朝 시기까지 존재하여 4-5 세기까지 방단계단 석실묘와 같이 공존하였다 .. 동 대파에서 출토된 유물 에서 보이는 單耳才짜에 모래가 섞이고 거친 태토, 手製, 기형의 불균형 등의 특성과 철제 호미는 西漢의 그것과 가깝다. 따라서 이 고분의 연대 는 상당히 일러서 1-3 세기에 속한다.

3) 봉토묘의 연대 동대파 고분 중에 소형 봉토석실묘는 약 100 여 기가 된다. 1963 년에 M332 호(王字벽화묘)를 발굴했고, 1976 년 5 월에는 14 기를 발굴하였고 1976 년 10 월에는 또한 90 여 기를 발굴하였다. 그 중에 기본적인 것은 39 기이다. 고분 중에 대형 봉토석실묘는 3 기, 죽 이번에 발굴한 M217 호와 1976 년 6 월에 발굴한 M330, 1963 년에 발굴한 M332 호이다. M217 호는 거대한 봉토석실묘이다. 이 고분에서 금동제 말장식, 철촉, 토제 아궁이 등이 발견되었다. 출토된 관못도 다른 고분의 것보다 크고 묘도에는 석문이 있으며 묘 바닥에는 숯을 깔았는데 이러한 현상은 소형 봉토 내에서는 볼 수 없다. 王字墓 (M332 호)는 고분의 중심부에 위치하 고 있었으며, 묘 바닥에 숯이 깔려 있었고 묘도에는 측실이 딸려 있었으 며 시기는 5 세기 정도이다. M217 호는 고분군의 가장 아래쪽에 있었으며 시기는 왕자묘보다 늦어 약 6-7 세기경이다. M365 호는 중소형 봉토석실묘이다. 그 고분에서 사용된 둥근 구연의 장경병이 출토되었다. 유약 바른 토기는 고구려 적석류 고분과 대형 봉 토석실묘, 벽화고분 중에서 출토되었다. 유약 색깔은 황록색, 다록색이 었고 기형은 대부분 넓은 구연 四耳登, 솥, 사발(鉢), 손잡이 달린 잔 (耳杯)과 아궁이 등이었다. M365 호 출토병은 茶柚色이며 기형도 상기한 것들과 다르다. 隋代에는 茶綠柚와 둥글고 목이 긴 병이 상당히 유행되 었는데, M365 호의 병은 隋代의 것과 비슷한 것으로 보아 隋代의 영향을 받았을 가능성이 크다. M365 호의 병은 고구려의 다른 유약 바른 것보다 시기가 늦은 것이다. 또한 그 병은 敦化 六項山 발해 고분 중의 M199 출토의 회색 토기병과 형제상 같다. 고분의 결구 역시 일치한다. 그 고분 연대 (M365 호)는 6 세기 말 -7 세기 초의 고구려 후기 고분에 속 한다. M345 호에서 출토된 고운 태토의 황색 오리형 장군은 集安에서 최 초로 발견된 것인데, 이는 과거에 集安에서 출토된 장군과 기형이 다르

며 오리형 호자의 손잡이 아래에 X 자형 부호가 있다. 그 의 M392 호 봉 토 고분 내에서 출토된 단지 바닥에도 두드려 만든 부호가 있다. 이러한 토기상에 두드린 것과 음각한 부호는 발해시기에 유행되었던 것으로 이 2 기 고분의 연대는 고구려 말기에서 발해 초에 해당된다. 전체 고분 측면에서 보면 봉토묘의 연대는 5 세기 말부터 7 세기까지에 해당된다. 동대파 고분군 중 적석묘와 봉토묘 두 종류 고분의 연대 입장에서 보 면 약 1 세기부터 7 세기까지 그곳에 매장을 하였다. 고분군의 남쪽, 黑請 子溝 일대까지 모두 적석류 고분이 산재되어 있다. 북쪽으로 가면서 봉 토묘가 많아전다. 고분은 남쪽으로부터 북쪽으로 매장되었으며 남쪽의 연대가 이르고 북쪽의 연대가 늦다. 4) 葬谷과 葬具 동대파 고분군의 방단계단 봉석석광묘에서 철제 꺾쇠가 출토되었다. 그러나 봉토묘에서는 관못만이 출토되었다. 그것은 두 종류 고분 모두 木製의 葬具가 있었다는 것을 설명한다. 꺾쇠가 사용된 장구는 목재가 두텁고 육중하였으며 제작하기에 비교적 간단하였을 것이다. 목재에 꺾 쇠를 사용한 것은 그 형식이 목곽식임을 설명한다. M356 호의 묘실 입장 에서 보면 묘실의 석광은 뚜렷하지 않으며 가장자리도 정제하지 못한데, 그것은 파손된 것 의에도 축조상 문제가 있었던 것으로 보고 있다. 즉, 매장을 할 때에 먼저 묘광을 축조하지 않고 관곽을 놓은 다음 석괴로 주 위를 쌓고 다시 돌로 위를 봉하였는데, 장구(稽都)가 부식된 후 묘정(천 장)식과 정성들여 쌓은 석광이 없기 때문에 자연히 붕괴된 것으로 보인 다. 그래서 묘실 천장부는 함몰 구덩이로 형성되었고 발굴시 석광 흔적 (토광선) 이 뚜렷하지 않았다. 동대파의 M356 호에는 불탄 鎔石, 불에 탄

청동기가 불에 탄 석괴와 함께 섞여 있었는데 이에 의하면 어떤 의식이 墓上에서 진행되었던 것 갇다. 고구려에는 화장습속이 있었고 그러한 화 장의 습속은 5 세기 전의 적석류 고분 내에서 유행되었다. 적석묘 중에서 초기, 중기 석관류의 묘실 바닥에는 언제나 작은 강자 갈이 깔려 있었다. M356, M262 호 묘실의 바닥에도 작은 강자갈이 깔려 있었으나 어느 묘실 바닥에는 강자갈이 없는 것도 있는데, 이때에는 묘 실 의부에 충전된 쇄석 내에 강자갈이 섞여 있었다. 이처럼 고구려인들 이 강자갈을 성스럽게 생각하여 묘실 바닥에 사용한 것은 강에 대한 숭 배와 기념으로 볼 수 있다. 9 운평리 제 4 지구 적석묘 자강도 초산군 운평리는 연무리 2 호 무덤의 북쪽에 인접한 里이다. 리 소재지의 서쪽, 압록강 좌안의 넓은 벌에는 200 기 이상의 고구려 무덤들 이 각 지구 (1-4 지구)에 수십 기씩 분포되어 있었다. 그 중 제 4 지구의 무 덤들을 살펴보겠다. 18) 6 호 무덤은 무기단 적석묘로 무덤무지의 동쪽 끝부터 돌을 부석 한(깐) 시설 끝까지는 길이가 22.5m 이다. 무덤무지의 장축 방향은 서서북 20· 2' 이다. 무덤 길이는 20-4om, 너비는 10-30m 정도의 강돌을 쌓아 무덤무 지를 만들었다(그림 5-99). 무덤무지의 규모는 길이 14.5m, 너비 10.5m, 높이 (서쪽)는 1. 95m 이 다. 또 무덤 곽의 크기는 길이 약 2m, 너비 약 0.9 m 정도로 추산되고 있다. 유물로는 무덤무지에서 질그릇편, 무덤 곽에서 완전한 동탁(그림 5-100), 부석 시설에서 손칼, 띠고리, 쇠못, 첫조각 등의 철제품들과 기 와편, 단지편들이 출토되었다. 그 중 동탁은 높이 5.3cm, 어깨 부분 1.93

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cm, 밀(입) 부분이 3.oscm 이다. 고리의 구멍 지름은 0 .4 5cm 이고 몸체벽 두께는 0.15-2.0cm 이다. 8 호 무덤은 주곽과 부곽이 있는 직사각형의 무기단 적석묘이다• 무덤 의 규모는 길이가 11( 북쪽 )-12( 남쪽 )m, 너비 6( 동쪽 )-7( 서쪽 )m 이고, 높 이는 주곽이 있는 서쪽이 높고 부곽이 있는 동쪽이 약간 낮다. 그 높이 는 서쪽이 l.S m 이고, 동쪽이 1.3 m 이다(그립 5-101), 주곽의 규모는 길이 2.05m, 너비 1. om 이며 동쪽 벽선이 무덤 무지 전 체 길이 (12m) 의 중간쯤 되는 지점 (6m) 과 일치한다. 부곽은 주곽으로부 터 동쪽으로 lm 의 거리에 있다. 그 규모는 길이 1.3 m, 너비 0 . 8m 이며 바닥이 주곽의 바닥보다 1.Sm 가량 높다. 무덤의 장축 방향은 서서북 20·01 다. 출토 유물은 고리자루 긴 칼, 창끝, 도끼(그림 5-102), 비수 2 점과 청 동제 두각편 등이 있으며 그 의에 부곽 내에 질그릇편이 있다. 고리자루 긴 칼은 단조한 민고리의 곧은 칼이다. 크기는 전체 길이

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54.8 c m, 날 부분 35.0cm, 자루 부분 16.0cm, 고리 부분 3 . 8cm 이며, 너 비는 날 부분 2.6 c m, 자루 부분 1.6 cm, 고리 부분 5 . 6cm 이다. 두께는 날 부분의 동쪽과 자루 부분이 0 . 6cm 이며, 고리의 굵기 (두께)는 0 . 7cm 이 다. 9 호 무덤은 8 호 무덤과 같이 주곽과 부곽이 있는 무덤이며 축조방법 도 8 호 무덤과 같다. 무덤의 규모는 길이 13m, 너비 7m, 높이 약 1.5m 이다. 주곽과 부곽의 간격은 1. 4m 이며, 그 중간에 길이 85cm, 너비 30cm 의 큰 돌이 놓여 있다(그림 5-103). 주곽의 크기는 길이 1.9 m, 너비 l. Om 이며, 부곽의 크기는 길이 1.6 m, 너비 0 . 9m 이다. 주곽 바닥은 무덤 바닥보다 80cm 높으며, 부곽의 바닥은 그보다 30cm 정도 더 높다. 무 덤의 장축 방향은 서서북 20°7' 이다. 출토 유물은 질그릇편뿐이다.

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10 호 무덤은 묘실과 무덤무지를 돌로 축조하였다. 적석묘가 움식으로 된 무덤곽이라면 이 무덤은 횡혈식의 묘실이다. 직사각형인 무덤 평면의 규모는 길이 약 13.5 m , 너비는 약 9.0m 이다(그림 5-104). 묘실의 크기는 길이 215cm, 너비 85cm, 높이 96-104cm 이며, 묘도는 길이 197cm, 너 비 65cm 이다. 묘도 입구로부터 묘실의 뒷벽까지의 길이는 412cm 이다.

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묘실의 장축 방향은 정남향이다. 출토 유물로는 묘실에서 발견된 것으로 쇠활촉, 첫덩어리, 가락지 모 양의 뼈제품, 사람뼈 등이 있다. 상기한 4 지구의 6 호 무덤은 부석을 한 사각 시설이 곁달린 특이한 평 면 구조의 무덤이다. 6 호 무덤은 오도령구문 무덤, 자성군 송암리 1 지구 3 호 무덤, 88 호 무덤, 106 호 무덤과 함께 무덤무지 앞에 제단으로 보이 는 시설이 있는 무기단 돌각담무덤의 한 유형을 대표한다고 볼 수 있다. 즉 이 무덤무지의 평면 구조는 일본의 〈 前方後圓壇 〉 의 그것과 통하는 것으로 두 지역 사이의 문화연계를 시사하여 준다고 보고 있다. 8 호 무덤과 9 호 무덤은 한 무덤무지 안에 주곽과 부곽이 있는 무기단 적석묘라고 볼 수 있다. 이와 같이 한 무덤 내에 주곽과 부곽이 있는 예 는 처음이라 할 수 있다. 10 호 무덤은 적석묘로서 마지막 시기의 유형인 돌칸돌무덤이다. 고구 려 무덤이 돌기단무덤으로부터 돌칸흙무덤으로 이행된다는 것에 따르면 이 무덤은 돌각담무덤의 마지막 유형이다(그립 5-105).

10 덕화리 3 호 봉토묘 덕화리 3 호 무덤은 평안남도 대동군 덕화리에 있다. 그것은 리 소재지 에서 서쪽으로 약 11 km 지점의 봉화산 남쪽 기슭에 있다. 무덤 구조는 안길 시설(墓道, 茨道)이 없는 두 칸의 돌칸 흙무덤이며 무덤무지는 붉은색 점토이다. 현재 크기는 동서 길이 12m, 남북 길이 lOm, 높이 1. 82m 이다. 무지 안에 남북의 긴 직사각형의 무덤칸이 동서 로 나란히 놓여 있다. 벽은 막돌로 면을 맞추어 거의 수직이 되게 올려 쌓았는데, 비교적 큰 돌과 작은 돌을 섞어서 쌓았다. 무덤 안길 시설은 없고 사이벽 남쪽 끝에 두께 약 15cm, 너비 약 35cm, 높이 약 155cm 의 좁고 긴 판돌이 하나 서 있다. 무덤칸의 방향은 서쪽으로 치우친 남향이며 두 무덤칸의 크기는 같다. 남북 길이 238cm, 동서 너비 78.5cm, 높이 107cm 이다(그림 5-106). 부장품은 두 개의 순금가락지, 한 개의 금귀걸이, 두 개의 금단추, 두 개의 은비녀, 한 개의 은머리꽂이, 두 개의 은띠고리(한 쌍), 네 개의 쇠고리 손잡이, 31 개의 관못 등이다. 평양 일대에는 덕화리 3 호 무덤과 같은 하나의 무덤 무지의 속에 둘 또는 세 개의 무덤칸이 있는 예도 있다. 덕화리 3 호 무덤은 아직 부부합 장을 하지 않던 고구려 이전 시기의 잔재이거나 또는 무덤칸을 따로따로 만들어 합장하던 잔재 일 가능성 이 크다. 덕화리 3 호 무덤은 출토된 부장품(금속유물)에 의하면 이른 시기의 무 덤이다. 상기한 몇 가지 예를 보면 덕화리 3 호는 평양 일대의 돌칸흙무덤 중 에서 가장 이론 시기의 무덤이다. 죽 고구려가 평양 일대를 차지하던 초 기의 무덤이다 .19)

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11 낙랑구역 일대 고구려 봉토석실묘 낙랑구역 일대에서 330 기의 고분이 발굴되었는데 그 중에 봉토석실묘 도 있었다. 최근에 낙랑구역 일대에서 새로 발굴된 고구려 봉토석실묘는 낙랑동 19 호, 24 호, 25 호, 29 호, 30 호, 31 호, 34 호, 36 호, 51 호, 53 호, 54 호 무 덤과 정백동 101 호 무덤, 남사리 37 호 무덤 등 모두 13 기이다. 13 기의 봉토석실묘에는 모두 벽화가 없으며 절대연대를 알 수 있는 부 장품도 없다. 상기한 13 기의 봉토석실묘는 그 구조를 크게 세 종류로 나눌 수 있다. ® 안길 없는 외칸 무덤 그 예로 낙랑동 29 호 무덤이다. 무덤칸은 길게 놓인 직사각형 칸이고 동벽과 서벽 길이는 각각 303cm, 북벽 너비 100cm, 남벽 너비 90cm, 무덤칸 높이 53cm 이다. 지붕은 평천장이다. ® 안길과 안칸으로 이루어진 평천장의 외칸 무덤 그 예로 낙랑동 19 호, 24 호, 25 호, 30 호, 31 호, 34 호, 51 호, 53 호, 54 호 등이다. 이 무덤들의 무덤칸 크기와 방향은 표를 참조하면 된다(표 5- 22). 상기한 도표에 의하면 무덤칸의 방향은 서남향이 압도적 다수이고, 그 의의 것은 동남향 2 기, 정남향이 1 기 있을 뿐이다. ® 안길과 안칸으로 이루어진 평행삼각고임 천장의 외칸 무덤 그 예로 정백동 101 호 무덤(그림 5-107), 낙랑동 36 호, 남사리 37 호 등 이다. 여기에 속하는 무덤은 평행삼각고임을 한 천장을 가진 의칸 무덤 이라는 것은 공통이나, 세부적인 구조와 축조재질은 다르다. 상기한 세 부류를 시기적으로 분류할 때 다음과 같이 제시하고 있다.

I

첫째, 안길 없는 -+ 둘째, 안길과 안칸으로 이 -+ 셋째, 안길과 안칸으로 이

시기를 보면 첫째가 가장 이르고 그 다음의 순서로 보고 있다. 정백동 101 호 무덤에서 출토된 금동제 귀걸이는 벽돌 무덤인 낙랑동 27 호 무덤 에서 출토된 것과 생김새와 크기가 갇은데 그것은 정백동 101 호가 벽돌 무덤과 같은 시기임을 추측하게 한다. 평양 일대의 벽돌-무덤이 만들어 전 시기는 2 세기 초부터 3 세기 중엽까지로 보고 있다. 따라서 정백동 101 호도 3 세기 전반에서 중엽으로 볼 수 있다. 정백동 101 호 무덤과 같은 부류에 속하는 낙랑동 36 호 무덤과 남사리 37 호 무덤의 연대는 어떠한가 ? 낙랑동 36 호 무덤과 남사리 37 호 무덤의 안길 위치와 안칸의 평면 구 조는 선행한 무덤의 것과 뚜렷하게 차이가 난다. 그러한 현상은 상기한 두 무덤이 정백동 101 호보다 늦은 시기라는 것을 보여 준다. 즉, 두 무 덤은 3 세기 후반기에 축조된 것으로 추정되고 있다. 낙랑동 29 호(그림 5-108) 의 출토 유물이 관못뿐이며 이 무덤 구조와 유 사한 것으로 평안남도 순천시 남옥리 2 호 무덤이 있다. 남옥리 2 호 무덤 은 무덤 무지의 윗부분 중간에 돌칸을 마련한 의칸 무덤이다. 남옥리 무 덤은 구조에 있어서 적석묘의 요소가 많다. 적석묘에서 봉토석실묘로의 변천 과정은 다음과 같다.

수혈식 곽실이 수혈식 곽실이 횡혈식 곽실이 돌칸이 있는 돌 봉

북쪽

표 5-22 무덤칸의 방향과 크기 (cm).

상기한 변천 과정에서 적석묘의 하한에 해당되는 무덤 형식은 횡혈식 곽실이 있는 돌기단무덤아라고 보고 있다. 횡혈식 곽실이 있는 돌기단 무덤인 자강도 시중군 로남리 남파동 33 호 무덤에서 로남리형 질그릇이 출토되었다. 남옥리 2 호 무덤에서는 〈 내행화문장의자손경〉의 청동 거울과 회백색 단지, 혹회색 단지 등이 출토되었다. 그것들은 평양 일대의 귀툴 무덤에 서 흔히 출토된다. 이러한 귀톨 무덤은 1 세기경에 축조된 것으로 보인 다. 남옥리 2 호 무덤을 1 세기경으로 본다면 낙랑동 2 호 무덤 연대는 2 세기 전반기로 볼 수 있다. 상기한 첫째 부류의 봉토석실묘인 낙랑동 29 호는 연대가 2 세기 전반

기, 셋째 부류의 정백동 101 호가 3 세기 전반기라면 그 중간의 둘째 부류 는 2 세기 후반기라고 할 수 있다 .20) 종합하여 낙랑구역 일대에서 발굴된 고구려 봉토석실묘의 연대는 2-3 세기로 추정할 수 있다. 12 창매리 돌칸흙무덤 창매리 돌칸흙무덤은 황해북도 연탄군 창매리 제 1 작업반 부락에서 서 북쪽으로 약 6oom 지점인 지하리골(현 작참골)이라는 골짜기 맨 끝 정미 산 경사면에 위치하고 있다. 주변 유적으로는 창매리 무덤에서 서남쪽으로 약 3km 지점의 수봉리 먹동 마울에 1 기의 돌칸 흙무덤이 있으며, 남동쪽 약 6km 지점의 관제 동 마을 뒷산 골짜기에 10 여 기 돌칸흙무덤이 있고, 동북쪽으로 약 3km 거리에 장수봉의 산성(석성)이 있다. 창매리 무덤은 1988 년 10 월에 발굴하였다 .21) 무덤무지 (봉분)는 지표로부터 흙을 90cm 높이로 쌓아 올린 다음 그 위에 무덤칸을 축조하고 흙을 덮은 흙기단 돌칸 무덤이다. 무덤무지는 크기가 남북 길이 13m, 동서 너비 llm, 높이 3.85m 이다. 무덤은 안길 과 안칸으로 된 의칸 무덤이며 부부 합장묘이다. 무덤칸은 흙을 쌓은 위 에 축조하였으며, 안길은 남쪽벽 중심에 설치하였다. 방향은 정남향이 다. 안길의 두 벽 길이는 60cm, 두께 30cm 정도의 회색 석회암 또는 검은색 석회암으로 곧게 4-5 단 쌓은 디옴- 벽면에 회를 발랐다. 안길 크 기는 남북 길이가 280cm, 동서 너비가 136cm, 천장의 가장 높은 곳이 154cm 이다(그립 5-109 a). 안길에는 뚜껑돌이 없고, 다만 길이 311cm, 너비 72cm, 두께 22cm

리 덤

정도의 뚜껑돌 1 개와, 길이 314cm, 너비 47cm, 두께 26cm 크기의 이 마돌이 잔존되어 있다. 안길 바닥은 무덤칸 바닥과 수평이다. 다만 무덤 칸을 막기 위하여 바닥과 천장에 너비 47cm, 높이 7cm 정도 턱을 만둘 어 막음돌이 걷리게 하였다. 바닥에는 석비례를 깔고 다졌다. 무덤칸은 가공된 큰 판돌을 3 매 세워 막았는데, 발굴 당시에는 1 매만 세워져 있었다. 막음돌은 그 크기가 길이 162cm, 너바 44cm, 두께 12. 5cm 인 것과, 길이 165cm, 너비 47cm, 두께 11cm 인 것이 있다. 무덤칸 의 평면은 직사각형이다. 무덤칸의 네 벽은 깬 돌로 쌓고, 그 위에 삼화 토를 초벌로 바르고 그 위에 두 차례 회를 발랐다. 벽은 수직이며 그 높 이는 170cm 이다. 천장은 네 벽 위에 2 단의 평행고임을 한 후 그 위에 1 단의 3 각고임을 하였다. 크기가 22ocmx170cmx38cm 정도의 큰 판돌 한 개로 덮었다. 무덤칸의 크기는 동쪽벽 294cm, 서쪽벽 293cm, 남북벽 230cm 이며, 바닥에서 뚜껑돌까지의 높이는 242cm 이다. 바닥은 숯을 2cm 정도로 깔고 그 위에 크기가 30cmX20cm, 두께 15cmX25cm 정도의 깬 돌과 자갈을 깔고 그 위에 석비례를 3cm 두께 로 깐 후 회를 발랐다. 두 관대는 무덤칸의 동쪽벽과 서쪽벽에 붙여서 만들었다. 그것들은 북 쪽벽에서 6cm, 남쪽벽에서 51cm 거리에 있다. 관대는 20cmX15cm 정 도의 깬 돌과 자갈을 깔고 그 위에 회를 발랐다. 관대의 크기는 두 개가 비슷한데, 동쪽의 것은 길이 224cm, 너비 76cm, 높이 19cm 이며, 서쪽 의 것은 길이 223cm, 너비 74cm, 높이 19cm 아다. 무덤칸에는 벽화가 희미하게 남아 있으나 확인할 수 없고, 그곳 주민 들 말에 의하면 용과 거북이가 있었다고 한다. 이것으로 보아서 벽화무 덤으로 추정하고 있다. 유물은 토기편 여러 점, 단지 1 점과 관못 1 점이다. 배가 부른 단지(그립 s-109b) 는 중간에 각각 다른 간격으로 7 줄의 선

이 둘러쳐 있으며 한 곳에는 노끈무늬를 사선으로 처리하였다. 단지의 크기는 높이 20cm, 배의 지름 20.3cm, 밑바닥 지름 12.7cm, 두께는 0.4 cm 이다. 관못은 고구려의 전형적인 4 각형의 송곳형이다. 크기는 9.8 c m, 머리 지름 2cm, 몸체 지름 0 . 7cm 이다. 이 무덤은 서남부 지역, 즉 황해북도 일대에서 발견된 최초의 무덤이 며 돌칸 흙무덤의 새로운 형식이다 13 오국리 무덤 황해남도 안악군 오국리에서 새로운 고구려 무덤이 발굴되었다. 오국 리 무덤은 안악 3 호분에서 서쪽으로 4km 지점에 있다. 오국리 무덤을 편의상 안악 4 호분으로 부르고 있다(그림 5-1 1 0). 묘실의 방향은 서쪽으로 약간 치우친 남향이고 2 기의 실로 되어 있다. 묘실은 연도가 없으며 지하에 만들었다. 전실은 동서 길이 210cm, 남북 너비 83cm 크기의 직사각형이다. 바닥에는 두께가 13cm 인 화강암 판석 울 한 장 깔았으며 서쪽 부분에는 다시 그 위에 두께 17cm 되는 화강암 판석을 한장 더 깔았다. 서쪽 바닥은 한 변의 길이가 66cm 인 사각형이 며 그보다 17cm 낮은 동쪽 바닥은 동서 길이 166cm, 남북 너비 66cm 인 직사각형이다. 벽의 높이는 동쪽 부분은 87cm, 서쪽 부분은 80cm 이다. 천장은 한 단의 평행고임 위에 평천장을 한 후 중간에 남겨 놓은 작은 사각형의 공간에 2 단의 삼각고임을 하고 한 장의 개석으로 천장을 덮었 다. 평천장의 크기는 서쪽은 동서 길이 69cm, 남북 너비 56cm 이며, 동 쪽은 동서 길이 50cm, 남북 너비 55cm 이고 각각 두께는 10cm 이다. 주실의 크기는 길이 251cm, 남쪽의 너비 87cm; 북쪽의 너비 85cm 이

a. 무덤 실측도(단면도)

다. 천장은 한 단의 평행교김을 한 후 그 위에 2 장의 판돌로 평천장을 하였다. 묘실 내부에는 유물이 없었고, 무덤 위에서 약간의 기와편과 토 기편이 있었다. 오국리 무덤은 연도와 묘문이 없는데 그것은 묘실이 지하식이기 때문

이다. 고구려 무덤에는 적석묘와 봉토석실묘의 두 가지 방식이 있다. 전 자는 이론 시기의 것이며 후자는 늦은 시기의 것이다. 적석묘 중에 늦은 시기의 봉토석실묘를 제의하고 무덤의 연도가 없다. 따라서 오국리 무덤 을 수혈식으로 묻었다면 상대적으로 이론 시기의 것이라고 볼 수 있다. 다만 무덤구조는 이른 시기가 아니라는 것이다. 고구려 이론 시기 무덤 은 주검칸을 예의 없이 지상에 놓고 있다. 오국리 무덤은 묘실이 지하에 있다. 이 오국리 무덤은 多室 무덤 유형의 안악 3 호, 태성리 1 호, 요동 성 무덤과 같이 전실에 딸린 동서 2 개의 측실, 주실로 이루어졌으며 서 쪽 측실의 바닥이 다른 실의 바닥보다 한단 높고 전실과 동쪽 측실의 바 닥이 같다는 것이다. 결과적으로 다실 봉토석실묘의 하나인 오국리 무덤도 4 세기경의 무덤 으로 볼 수 있으며 오국리 무덤과 안악 3 호분의 천장구조는 같다. 따라 서 리순지는 오국리 무덤을 안악 3 호분의 가무덤으로 보고 있다. 그 이 유는 오국리 무덤의 묘실이 안악 3 호분의 묘실과 동서로 나란히 놓여 있 으며 구조도 같기 때문이라는 것이다. 즉 오국리 무덤의 전실과 주실 사 이에 문턱시설이 있고, 그 위에 이맛돌을 울려놓은 점과 묘실의 바닥을 모두 화강암으로 깐 점 등이 안악 3 호분과 같은 것이다. 그리고 또 하나 의 이유는 묘실에 사람뼈와 관의 혼적이 전혀 없다는 점이다. 종합하면, 오국리 무덤(안악 4 호분)은 안악 3 호분의 배총이라기보다는 안악 3 호분의 주인공이 일시적으로 묻혀 있었던 가무덤으로 추정하고 있 다 .22) 1) 李殿福 「集安高句麗墓硏究」, 《考古學報》 第 2 期, 1980, pp. 163-184. 2) 集安縣文物保管所, 「集安高句麗墓葬發堀簡報」, 《考古》 第 4 期, 1983, pp. 301 -307, 295. 3) 集安縣文物保管所, 「集安縣兩座高句麗積石墓淸理」, 《考古》第 1 期, 1979, pp. 27 -32, 50.

4) 吉林省文物工作除 • 集安文物管理所, 「 1976 年 集安洞 溝高 句麗 墓淸 理」, 《 考古 》 第 1 期, 1984, pp. 69-76. 5) 集安縣文物保管所, 「集安縣上 , 下活龍村高句麗古項淸理簡報」, 《 文物 》 第 111J l, 1984, pp. 64-70. 6) 魏存成, r 高句麗積石墓的類型和演變」, 《 考古學報 》 第 3 期, 1987, pp. 321-338. 7) 정찬영, 「기원 4 세기까지의 고구려 묘제에 대한 연구」, 《 고고민속논문집 》 5, 1973, pp. 1-62. 8) 주영한 「고구려 돌칸 흙무덤의 연원」, 《 력사과학 》 3 기, 1984, pp. 39-44. 9) 리준걸, 「고구려 벽화무덤의 해와 달그림에 대하여」, 《 력사과학 》 2 기, 1985, pp. 39-44. —, 「덕화리 2 호 무덤의 별그립에 대하여」, 《 력사과학 》 1 기, 1981, pp. 33-37. —, 「 28 수를 그린 진파리 4 호 무덤」, 《 력사과학 》 3 기,. 1984, pp. 46-47. —, 「고구려 별 그림 특칭」, 《 력사과학 》 2 기, 1983, pp. 27- 3 1. 10) 주영헌 • 박진욱 • 정찬영, 「고구려 무덤 벽화의 특징과 그 문화사적 의의」, 《 고 고민속논문집》 6, 1975, pp. 1-12. 11) 과학원 출판사, 「태성리 고분군 발굴보고」, 《 유적발굴보고 》 제 5 집, 1959, pp. 88-111 . 12) 라명관, 「평양시 상원군 일대의 고구려 무덤 조사발굴 보고」, 《 조선고고연구 》 3, 1986. 13) 김사봉, 「고산동의 고구려 우물」, 《 조선고고연구 》 1, 1986, pp. 43-44. 14) 안병찬, 「보산리 및 우산리 고구려 벽화 무덤의 연대에 대하여」, 《 조선고고연 구 》 2 호, 1987, pp. 20-26. 15) 박창수, 「평성시 지경동 고구려 무덤 발굴보고」, 《 조선고고연구 》 4, 1986, pp. 42-48. 16) 集安縣文物保管所, 「集安縣老虎i肖古墓」, 《 文物 》 第 1 期, 1984, pp. 71-74. 17) 張雲岩, 「吉林集安東大被高句麗墓葬發堀簡報」, 《 考古 》 第 7 期, 1991, • pp. 600 -609. 18) 리정남, 「운평리 고구려 무덤떼 제 4 지구 돌각담 무덤 발굴보고」, 《 조선고고연 구》 1, 1990, pp. 35-42. 19) 정세왕, 「덕화리 3 호 무덤」, 《조선고고연구》 1, 1991, pp. 22-25. 20) 리순지 「락랑구역일대의 고구려 돌간 흙무덤에 대하여」, 《조선고고연구》 4, 1990, pp. 2-9. 21) 최응선, 「창매리 돌칸 흙무덤 발굴보고」, 《조선고고연구》 4, 1992, pp. 21-23. 22) 리순지, 「새로 발굴된 오국리 무덤에 대하여」, 《조선고고연구》 1, 1986, pp. 30 -36.

7 哥勿 77 각저총 4 감신총 5 강서세무덤 430 개마국 38 개모주 80 開 原龍 潭 山山城 93 蓋 平 84 건치 64 경신리 1 호무덤 430 耿鐵華 24 계단석실묘 314 계단식적석묘 105 계단적석묘 374 계제벽 150 고구려고분출토금속유물 399 고구려적 석묘내부결구 409 고구려적 석묘의구결구 408 고구려적석묘유형과 연대 407 고구려철기분석표 425 고국원왕 62 고산동고구려우물 438 고아산성 198 관구검기공비 51 관마장산성 153 관전현 37 광개토대왕비 57, 255

광서통보 133 국내성 113, 119 국내성지 264 국도 58 궁륭식 319 권운문와당 25 금강사지 219, 228 금동마구 403 금산 87 金縣大 墨 山山城 91 기물 24 길림 8 길림성문물공작대 18 L 나통산성 172 낙랑군 39 낙랑동 29 호무덤 485 낙양서진묘 340 남사리 37 호무덤 487 노령 49 누굽추 7 분 449 누 굽 추 구분출토유물 456 농안성지 101 激江 83

C 多室무덤 495 單室墓 358, 359, 360 單耳杯 462, 473 대고력묘자 10 대나주 80 대성 76 대성산성 208 大行城 85 덕화리 3 호봉토묘 483 덕흥리고분 431 陶權 382 도금유물 371 도성 1 돌각담무덤 423 돌관대 13 돌궐 74 돌기단무덤연대 423 돌칸흙무덤 426, 429 동대자 116 동대자제단 219 동대파 217 호고분 466 동대파고분 458 동대파봉토묘출토유물 470 동대파적석묘출토유물 464 동북민족사고 75 동북역사지리 75 同壤異穴雙室墓 371, 465

동탁 476 동태자 70 동학중 18 두문만대성산성 99 斗四溪井 292 등자 348 등전양책 6 燈塔岩州城 92 2 로남리고분군 416 로남리남파동 33 호무덤 489 로남리집터 219 리방 219, 246 리방구획 249 □ 마노장식 384 마면 112, 135 마미주 81 마선구 201 마선구고분구 305 만보정 M242 호 406 만보정 M78 호 . 410 만보정고분구 305 만주 6 말각조정 315

말갈인 73 망위자 16 정겁 32 맥구 34 명도전 425 명문토기편 386 모배령 45 모용황 50 목저성 61 무기단적석묘 478 무단적석묘 389 무순시 59 n 박시형 265 방기동 20 방단계단석실묘 313, 402 방단계단적석묘 395 방단계제적석묘 11 방단석실묘 400 방단적석묘 11, 264, 311, 393 방대 122 백금보 33 백민 34 백암 68 백암성 69 벽화 22 보산리고분 440

보산향 102 보호벽 9 本溪李 家 堡山城 95 봉석 9 봉석동실묘 315 봉석묘 415 鳳城山城溝山城 96 봉토동실묘 325, 375 봉토묘 357 봉토석실묘 290, 314 봉토석실벽화묘 319 부여 46 부연인 74 부이강 36 부조예군지인 31 북치 56 분충평축법 395 碑麗 66 비류수 46, 79 卑沙 77 卑쯤城 72 比列忽州 89 人 사신도 434 사신묘 321 사신총 4 사아식 319

사이호 328, 393 산상왕 43 산성자 2 산성자산성 42, 107 산성하묘구 287 山由岩高儉地山城 95 삼각고임 493 삼국사기 37 삼실묘 320, 366, 367, 368 삼족기 166 상오리사지 228 상원군일대고구려무덤 436 상활룡촌고분군 372 서강제 62 호분 7 서단산 32 서안성 114 西豊城子山山城 93 석광적석묘 354 城制 90 성지 90 세발솥 14, 344, 350 소수맥 36 소자하 54 손인걸 20 손진기 29 수렵총 5 수묘제도 286 수분하 47 순금제 기물 26

순천시남옥리 2 호무덤 487 시루 385 시조묘 70 識 IH 사 83 신개하 52 신당성 50 新賓木奇城址 94 신성 54, 59, 187 新城州 78 심귀리고분군 416 쌍냐가묵본 276 쌍실묘 287 。 안도오호산산성 100 安市州 82 안악 3 호분 429 안학궁터 220 압록 56 약수리무덤 220 양맥 35, 199 엄장록 26 S 자형재갇멈치 396 여성 65 여장 147 역성 88 연(燕) 55 연결묘 460

연길 홍안성 98 연변 74 연화문와당 397 염수 66 영문석 449, 450, 457 예 31 예맥족 29 오골성 71 오국리무덤 493 오녀산산성 44 오룡산성 61 오리형장군 474 오수전 186, 334 오회분 7, 321 옥저 35 옥저성 62 옹문 122 와당 25, 245 瓦房店馬圈子 91 왕건군 15, 269 왕청광흥산성 99 요동 63 요동성 430 요동성무덤 223 요수 67 요원용수산산성 101 욕살 76 용도 293, 415 용석 462

용정금곡산성 98 용흥강 40 우산 68 호적석묘 340, 350 우산리고분 441 우산하 108 호 289 운평리적석묘군 476 원구식적석묘 105 위나암 43 위나암성 38, 109 위서 67 위존성 17 유기단적석묘 21 유수림자 3 유영지 23 유하나통산성 97 육성 64 은성 86 異曲同工法 406 이불란사 3 이실묘 362, 363 이전복 19 이진희 283 인물풍속화 432, 433 임강 1 임지덕 17

x: 자루달린 솥 14 葬具 475 장군총 313 장령 49 장박량 71 장백현 41 장사산유적 140 장설암 16 장수산성 253 장수왕 53 장안성 212 장천 12 장천고분군 303 莊河旋城 92 적석묘 357, 388, 415 적석묘 52, 373 적석석광 414 전방후원분 482 절노부 187 절두방추형 13 점장대 108 정릉사지 228 정백동 101 호무덤 485 제등총 8 조거용장 51 졸본 45 졸본성 58

주실 12 지경동고분 444 진대위 21 진도복 23 진상위 22 집안 1 집안고성 42 집안성지 97 집안현성 19, 107 * 차단성 15 창매리돌칸흙무덤 490 창암주 81 책성 47 任長 55 철배산 60 철제혁대고리 383 청동제도장 27 청암동토성 232 淸原南山城 94 청천강 48 초두 344 칠성산 96 호적석묘 340

w 태성리고분군 435 태자성 188 태자하 89 토성리건물지 235 토제방추차 387 통구 1 통구고분군 302 통구고분군 355 통구사신무덤 431 통화 1, 39 고: 팔각건물 236 패왕조산성 153 평곽성 69 평양성 41 -_o 하활룡촌고분군 377 한성 68

漢平郭 79 합달령 48 海東金石苑補遺 277 행엽 348 현도군 40 현도성 87 화룡팔가자산성 100 화암 27 환도 10 환도성 1, 110 환두대도 106 환두철도 379, 380, 381 환인 1 환인 M12 호 413 환인 M15 호 412 환인현성 106 황룡사 232 황성 53 橫山 85 횡혈식석실묘 401 後黃城 86 휘발하 33 혹구산성 158 홍승골성 44, 104

최무장 경희대 중국문학과 졸업 국립 대만대학 고고인류학과 대학원 졸업 (석사) 프랑스 파리 1 대학 고고학과 대학원 수료(고고학 박사) 현재 건국대학교 사학과 교수 및 박물관장 저서 『 한국의 구석기문화 』 r 중국의 고고학 』 고구려 고고학 1 대우학술총서 • 인문사회과학 85 1 판 1 쇄 찍음_ 1995 년 7 월 30 일 1 판 1 쇄 펴냄 _ - 1995 년 8 월 15 일 지은이＿崔茂 藏 펴낸이＿朴孟浩 펴낸곳 一― (주) 민음사 전산조판一―동국전산(주) 출판등록 1991 . 12.2 0 . 제 16-490 호 서울 강남구 신사동 506 강남출판문화센터 5 층 515-2000( 대표전화) 515-2007( 팩시밀리) 값 15,500 원 Print e d in Seoul, Korea © 최무장, 1995 역사, 삼국시대 /KDC 911 . 032 ISBN 89-374-3085-1 94910 89-374- 3 000-2 (세트) *지은이와 합의하여 인지를 붙이지 않습니다.

대우학술총서(인문사회과학) 1 한국어의 계통 김 방 한 46 어원론 김방한 2 문학사회학 김현 47 조선의 서학사 강재언 3 商周史 윤 내 현 48 한국음악학 이강숙 4 인간의 지능 황정규 49 中國言語學 문 선 규 5 中國古代文學史 김학주 50 스포츠 심리학 6 日本의 萬葉集 김사엽 류정무 ·이강 헌 7 現代意味論 이 익 환 51 原始儒敎 김승 혜 8 베트남史 유 안선 52 전쟁론 김 홍철 9 印度酉學史 길 희 성 53 삼국시대의 漢字音 10 韓國의 風水思想 최창조 유창 균 11 사회과학과 수학 이승훈 外 54 베르그송의 철학 김형효 12 重商主義 김광수 55 아날학파 검 옹 종 13 方言學 이익 섭 56 자유주의의 원리와 14 構造主義 소 두영 역사 노 명 식 15 외교제도사 김홍철 57 국민투표 구병 삭外 16 아동심리학 최경숙 58 한국서지학 천혜봉 17 언어심리학 조명한 59 조선통신사 이 원식 18 法社會學 양건 60 明末淸初思想 배 영동 19 海洋法 박준호 · 유 병 화 61 한국의場市 이재하 홍순완 20 韓國의 庭園 정동오 62 고려시대의 后妃 정용숙 21 현대도시론 강대가 63 포스트모더니즘의 이론 22 이슬람 사상사 김정위 김욱동 23 동북아시아의 岩刻 畵 황용훈 64 韓國의 服飾美 김영자 24 자연법사상 박 은정 65 정신신경증 이현수